• 国学名著《乐府诗集》

    《乐府诗集》 - 天地 【汉朝】 【诗】 刘彻

    天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路。恭承禋祀,缊豫为纷,黼绣周张,承神至尊。千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。璆磬金鼓,灵其有喜,百官济济,各敬厥事。盛牲实俎进闻膏,神奄留,临须摇。长丽前掞光耀明,寒暑不忒况皇章。展诗应律鋗玉鸣,函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。声气远条凤鸟翔,神夕奄虞盖孔享。

  • 歧路亡羊 qí lù wáng yáng

    wángyáng

    杨子的邻居走失了一只羊,因大路上有许多岔路,岔路中又有岔路,纵使多人搜寻,亦无法找回。典出列子˙说符。比喻事理本同末异,繁杂多变,易使求道者误入迷途,以致一事无成。清˙王夫之˙读四书大全说˙卷三˙中庸第二十五章一:『而诸儒之言,故为纷纠,徒俾歧路亡羊。总以此等区处,一字不审,则入迷津。』亦作『多歧亡羊』。 【查看详细解释
  • 青云 qīng yún

    qīngyún

    1.青色的云。指天空。文选˙扬雄˙羽猎赋:『青云为纷,红蜺为缳。』文选˙曹植˙杂诗六首之三:『太息经长夜,悲啸入青云。』2.比喻显要的地位。如:『平步青云』。史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传:『贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。』文选˙扬雄˙解嘲:『当涂者升青云,失路者委沟渠。』3.比喻志行高远。文选˙颜延之˙五君咏五首之四:『仲容青云器,实禀生民秀。』唐˙王勃˙滕王阁序:『老当益壮,宁知白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。』4.比喻隐逸的生活。南史˙四十一˙齐宗室传˙衡阳元王道度传:『身处朱门,而情游江海;形入紫闼,而意在青云。』 【查看详细解释
  • 征信 zhēng xìn

    zhēngxìn

    验证真伪。唐˙柳宗元˙征咎赋:『再征信乎策书兮,谓炯然而不惑。』清˙方苞˙台拱冈墓碣:『豫为铭幽之文,其言视不肖子苞为可征信于后世。』 【查看详细解释
  • 杀鸡炊黍 shā jī chuī shǔ

    shāchuīshǔ

    杀鸡作黍饭。指盛情款待宾客。三国志˙卷二十六˙魏书˙田豫传˙裴松之˙注:『豫为杀鸡炊黍,送诣至陌头。』亦作『杀鸡为黍』。 【查看详细解释
  • 倒持太阿 dǎo chí tài ā

    dǎochítàiā

    太阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。 【查看详细解释
  • 临噎掘井 lín yē jué jǐng

    línjuéjǐng

    临到食物塞住喉咙才要掘井取水来喝。语本晏子春秋˙内篇˙杂上:『溺者不问队,迷者不问路,溺而后问队,迷而后问路,譬之犹临难而遽铸兵,噎而遽掘井,虽速,亦无及已。』比喻事到临头才匆忙应付,无济于事。如:『凡事必豫为之谋,临噎掘井,终难成事。』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷一·禹治水 【宋朝】 【文】 洪迈

    《禹贡》叙治水,以冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍为次。考地理言之,豫居九州中,与兖、徐接境,何为自徐之扬,顾以豫为后乎?盖禹顺五行而治之耳。冀为帝都,既在所先,而地居北方,实于五行为水,水生木,木东方也,故次之以兖、青、徐;木生火,火南方也,故次之以扬、荆;火生土,土中央也,故次之以豫;土生金,金西方也,故终于梁、雍。所谓彝伦攸叙者此也。与鲧之汨陈五行,相去远矣。此说予得之魏几道。…

  • 豫 yù

    1.安乐、逸乐。尔雅˙释珐:『豫,乐也。』邢昺˙疏:『豫者,逸乐也。』新五代史˙卷三十七˙伶官传˙序:『忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。』2.易经卦名。六十四卦之一。坤(?)下震(?)上。象征万物被阳气而生生不息。3.河南省的简称。4.姓。如战国时晋国有豫让。1.巡游。孟子˙梁惠王下:『吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?』2.喜悦。书经˙金縢:『王有疾,弗豫。』3.欺骗。荀子˙儒效:『鲁之粥牛马者不豫贾,必蚤正以待之也。』汉˙桓宽˙盐铁论˙力耕:『古者商通物而不豫,工致牢而不伪。』4.参与。通『与』。左传˙隐公元年:『豫凶事,非礼也。』后汉书˙卷七十八˙宦者传˙蔡伦传:『及和帝即位,转中常侍,豫参帷幄。』1.迟疑不决。如:『犹豫』。老子˙第十五章:『豫焉若冬涉川,犹兮若畏四邻。』 2.事先。通『预』。汉书˙卷六十九˙赵充国传:『宜遣使者行边兵豫为备,敕视诸羌,毋令解仇,以发觉其谋。』 【查看详细解释
  • 拼音: fēn

    部首:

    笔画:7画

    五笔:xwvn

    【基本释义】纷 (紛) fēn 众多,杂乱:纷纷。纷繁。纷杂。纷飞。纷纭。五彩缤纷。纷乱。纷扰。纷争。 古代旗子上的飘带。 笔画数:7; 部首:纟; 笔顺编号:5513453
  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第十五 【元朝】 【文】 脱脱

    ○宗弼本名兀术 亨本名孛迭 张邦昌 刘豫 挞懒 宗弼,本名斡啜,又作兀术,亦作斡出,或作晃斡出,太祖第四子也。希尹获辽护卫习泥烈,问知辽帝猎鸳鸯泺。都统杲出青岭,宗望、宗弼率百骑与马和尚逐越卢、孛古、野里斯等,驰击败之。宗弼矢尽,遂夺辽兵士枪,独杀八人,生获五人,遂审得辽主在鸳鸯泺畋猎,尚未去,可袭取者。 及宗望伐宋,宗弼从军。取汤阴县,降其卒三千人。至御河,宋人已焚桥,不得渡,合鲁索以七十骑涉之,杀宋焚桥军五百人。宗望遣吴孝民先入汴谕宋人,宗弼以三千骑薄汴城。宋上皇出奔,选百骑追之,弗及,获……

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 满田牵郭传 【魏晋】 【文】 陈寿

    满宠字伯宁,山阳昌邑人也。年十八,为郡督邮。时郡内李朔等各拥部曲,害于平民,太守使宠纠焉。朔等请罪,不复抄略。守高平令。县人张苞为郡督邮,贪秽受取,干乱吏政。宠因其来在传舍,率吏卒出收之,诘责所犯,即日考竟,遂弃官归。太祖临兖州,辟为从事。及为大将军,辟署西曹属,为许令。时曹洪宗室亲贵,有宾客在界,数犯法,宠收治之。洪书报宠,宠不听。洪白太祖,太祖召许主者。宠知将欲原,乃速杀之。太祖喜曰“当事不当尔邪?”故太尉杨彪收付县狱,尚书令荀彧、少府孔融等并属宠:“但当受辞,勿加考掠。”宠一无所报,考讯如…

  • 国学名著《西夏书事》

    《西夏书事》 - 卷六 【文】 吴广成

    至道二年春正月,继迁贡于契丹。国古&#继迁事契丹谨,岁时进奉及贺正、生辰使不绝于道。州熟户李继福,败之。遂三月,邀官军于浦洛河,夺其粮运。蕃折平族,首自清远至灵武中,有浦洛、耀德二废城,为河西饷道。继迁西掠诸戎路率由此,惧有兵扼其要害,辄扬言曰:“中国如修浦洛城,我必力争之。”常以蕃族驻其地。时洛苑使白守荣、马绍忠护刍粟四十万赴灵州。太宗命将辎重先后作三队,丁夫持弓矢自卫,士卒布方阵为护,遇敌则…

  • 国学名著《十六国春秋别传》

    《十六国春秋别传》 - 前凉录 【文】 崔鸿

    张轨张轨,字士彦,安定乌氏人,汉常山王耳十七世孙。祖烈,魏外黄令,父温,太官令。母陇西辛氏。轨少好学明经与同郡皇甫士安友善,拜太子舍人,与京兆杜预善,以所注《易》遗之。太康中,为尚书郎、太子洗马、中庶子,迁散骑常侍,征西将军司马。轨以晋室多难,阴图保据河西,追窦融故事。筮之,遇泰之观,轨喜曰:“霸者之兆。”乃求为凉州。公卿亦举轨,拜凉州剌史,课农桑,拔贤才,置崇文祭酒,征九郡胄子五百人,立学校以…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 江右游日记十二 【明朝】 【文】 徐弘祖

    十八日 饭于其远处。上午起身,由夏朗之西、西华山之东小径北迂,五里西转,循西华之北西行,十里,富源。其西有三狮锁水口。又西二里为泷头,彭大魁教发迹处也,溪至此折而南入山。又五里为潇泷,溪束两山间,如冲崖破峡,两岸石骨壁立,有突出溪中者,为“瑞石飞霞”,峡中有八景焉。由泷溪三里,出百里贤关,谓杨救贫云“百里有贤人出也”。又西北二里为第二关,亦有崖石危亘溪左。又西北三里,出罗潭,为第三关。过是山始开,其溪北去,是为查埠。又西北五里后与溪遇,渡而北,宿于罗家埠。 十九日 昧爽行。十里,复循西岩山之南而…

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第四 【元朝】 【文】 脱脱

    熙宗 熙宗弘基缵武庄靖孝成皇帝,讳?,本讳合剌,太祖孙,景宣皇帝子。母蒲察氏。天辅三年己亥岁生。天会八年,谙班勃极烈杲薨,太宗意久未决。十年,左副元帅宗翰、右副元帅宗辅、左监军完颜希尹入朝,与宗干议曰:“谙班勃极烈虚位已久,今不早定,恐授非其人。合剌,先帝嫡孙,当立。”相与请于太宗者再三,乃从之。四月庚午,诏曰:“尔为太祖之嫡孙,故命尔为谙班勃极烈,其无自谓冲幼,狎于童戏,惟敬厥德。”谙班勃极烈者,太宗尝居是官,及登大位,以命弟杲。杲薨,帝定议为储嗣,故以是命焉。 十三年正月己巳,太宗崩。庚午……

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 志·礼乐志 【汉朝】 【文】 班固

    《六经》之道同归,而《礼》、《乐》之用为急。治身者斯须忘礼,则暴嫚入之矣;为国者一朝失礼,则荒乱及之矣。人函天、地、阴、阳之气,有喜、怒、哀、乐之情。天禀其性而不能节也,圣人能为之节而不能绝也,故象天、地而制礼、乐,所以通神明,立人伦,正情性,节万事者也。 人性有男女之情,妒忌之别,为制婚姻之礼;有交接长幼之序,为制乡饮之礼;有哀死思远之情,为制丧祭之礼;有尊尊敬上之心,为制朝觐之礼。哀有哭踊之节,乐有歌舞之容,正人足以副其诚,邪人足以防其失。故婚姻之礼废,则夫妇之道苦,而淫辟之罪多;乡饮之礼废…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第六十八回 【文】 吕熊

    吕军师占星拔寨谷藩王造谶兴戈军师答道:“远迎圣驾,任大责重,我意得了河南,先请帝师驾临,酌议其使。今先生慨然愿往,实忠臣义士之幸也,即当草疏请旨,特授礼部职衔,以隆大典。”钱芹谢道:“既承军师作主,似不必在此候旨,明日遂行罢。”军师许之,同铁元帅及诸将佐等,钱别于夷门之外。回至公署,铁鼎禀请军师道:“愿执弟子之礼。”拜毕,又禀道:“从来先哲,必有门弟子缵述其绪。向见夫子多所不屑,未敢造次。然若鼎…

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第十八回 【文】 吕熊

    陈都督占谶附燕王王羽士感梦迎圣驾却说徐辉祖破了火耳灰者,统军前来,平安、何福、陈晖等众将接着,言燕王闻禁军一出,胆已丧失。魏公曰:“不然,彼已深入,利在速战。我坚壁待之,粮尽必溃。廉颇之拒秦,司马懿之拒蜀,皆是此意。独是朝中一班文臣,不谙军旅,只道我既请于天子出师,而又不敢交战,其间便有多少猜疑。况且燕王与我为妻舅亲,倘罹谗构,百死莫赎。我惟尽力交锋,完我臣节,胜负固未可定也。”何福曰:“魏公忠…

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·扬雄传上 【汉朝】 【文】 班固

    扬雄字子云,蜀郡成都人也。其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉,不知伯侨周何别也。扬在河、汾之间,周衰而扬氏或称侯,号曰扬侯。会晋六卿争权、韩、魏、赵兴而范中行、知伯弊。当是时,逼扬侯,扬侯逃于楚巫山,因家焉。楚汉之兴也,扬氏溯江上,处巴江州。而扬季官至庐江太守。汉元鼎间避仇复溯江上,处岷山之阳曰郫,有田一廛,有宅一区,世世以农桑为业。自季至雄,五世而传一子,故雄亡它扬于蜀。 雄少而好学,不为章句,训诂通而已,博览无所不见。为人简易佚荡,口吃不能剧谈,默而好深湛之思,清静亡为,少耆欲…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。