• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 缁衣 【先秦】 【诗】 佚名

    缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。

  • 改造 gǎi zào

    gǎizào

    改革变更、重新制造。诗经˙郑风˙缁衣:『缁衣之好兮,敝,予又改造兮。』[似]改革 【查看详细解释
  • 缁衣 zī yī

    1.黑衣。古代卿士听朝的正服。诗经˙郑风˙缁衣:『缁衣之宜兮,敝予又改为兮。』明˙叶宪祖˙易水寒˙第一折:『他可咏缁衣,见说芳名好爵縻。』2.僧侣穿的衣服。3.诗经郑风的篇名。共三章。根据诗序:『缁衣,美武公也。』首章二句为:『缁衣之宜兮,敝,予又改为兮。』缁,黑色。缁衣,卿士居私朝之服也。 【查看详细解释
  • 席 xí

    用竹片、草茎等编成的垫子,可铺设坐卧。通『席』。如:『草席』、『竹席』。宽大。诗经˙郑风˙缁衣:『缁衣之席兮,敝,予又改作兮。』 【查看详细解释
  • 缁 zī

    1.黑色。汉˙王充˙论衡˙程材:『白纱入缁,不染自黑。』宋˙陆游˙自小云顶上云顶寺诗:『素衣虽成缁,不为京洛尘。』2.僧衣。儒林外史˙第八回:『自此更改姓名,削发披缁去了。』3.僧侣。唐˙裴休˙唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫方袍大达法师元秘塔碑铭:『诏和尚率缁属迎真骨于灵山。』染黑。论语˙阳货:『不曰白乎,涅而不缁。』汉˙崔瑗˙座右铭:『在涅贵不缁,暧暧内含光。』黑色的。诗经˙郑风˙缁衣:『缁衣之宜兮,敝,予又改为兮。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 山水粉图 【唐朝】 【诗】 陈子昂

    山图之白云兮,若巫山之高丘。纷群翠之鸿溶,又似蓬瀛海水之周流。信夫人之好道,爱云山以幽求。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 匪风 【先秦】 【诗】 佚名

    匪风发兮,匪车偈兮。顾瞻周道,中心怛兮。匪风飘兮,匪车嘌兮。顾瞻周道,中心吊兮。谁能亨鱼?溉之釜鬵。谁将西归?怀之好音。

  • 拔山扛鼎 bá shān gāng dǐng

    shāngāngdǐng

    移动大山,举起巨鼎。形容力气强大。语本史记˙卷七˙项羽本纪:『籍长八尺余,力能扛鼎,才气过人。……于是项王乃悲歌慨,自为诗曰:「力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。」』后以拔山扛鼎比喻勇猛过人。儒林外史˙第五十一回:『拔山扛鼎之义士,再显神通;深谋诡计之好徒,急偿夙债。』或作『拔山举鼎』、『扛鼎拔山』。[反]举鼎绝膑 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:xvlg

    【基本释义】缁(緇)zī黑色:缁衣。缁帷。缁素(a.黑和白;b.借指僧人和俗人,因僧尼穿黑衣,而白衣是平常人穿的衣服)。缁黄(指和尚与道士)。笔画数:11;部首:纟;笔顺编号:55155525121
  • 秦晋之好 qín jìn zhī hǎo

    qínjìnzhīhǎo

    春秋时,秦、晋二国世代联姻。后遂以秦晋之好代指两姓联姻的关系。三国演义˙第十六回:『欲求令爱为儿妇,永结「秦晋之好」。』三侠五义˙第四回:『他若将我孙儿治好,何不就与他结为秦晋之好呢?』亦作『秦欢晋爱』、『秦晋之缘』。[似]两姓之欢、朱陈之好 【查看详细解释
  • 百年之好 bǎi nián zhī hǎo

    bǎiniánzhīhǎo

    比喻结成夫妻。初刻拍案惊奇˙卷三十二:『我方壮年,未曾娶亲,倘蒙不弃,当与子结百年之好。』镜花缘˙第九十四回:『忙了几时,到了重阳吉期,小峰同红蕖成了百年之好。』亦作『百岁之好』。 【查看详细解释
  • 通家之好 tōng jiā zhī hǎo

    tōngjiāzhīhǎo

    1.累世相友好。元˙秦夫˙东堂老˙第四折:『有西邻赵国器,是这扬州奴父亲,与老夫三十载通家之好。』明˙汪廷讷˙狮吼记˙第二出:『卑人意欲往谒洛中,以修通家之好,娘子意下如何?』2.相友好的姻亲。如:『他们俩结婚后,陈李两家便结为通家之好。』 【查看详细解释
  • 总角之好 zǒng jiǎo zhī hǎo

    zǒngjiǎozhīhǎo

    指小时候很要好的朋友。 【查看详细解释
  • 两姓之好 liǎng xìng zhī hǎo

    liǎngxìngzhīhǎo

    联姻、结婚。元˙郑光祖˙倩女离魂˙第二折:『古人云,聘则为妻,奔则为妾。老夫人许了亲事,待小生得官回来,谐两姓之好。』[似]秦晋之好 【查看详细解释
  • 昆弟之好 kūn dì zhī hǎo

    kūnzhīhǎo

    形容感情之好,如兄弟一般。东周列国志˙第九十二回:『今秦楚嫁女娶妇,结昆弟之好,三晋莫不悚惧,争献地以事秦。』 【查看详细解释
  • 朱陈之好 zhū chén zhī hǎo

    zhūchénzhīhǎo

    比喻两姓缔结婚姻的情谊。见『朱陈』条。明史˙卷一三七˙刘三吾传:『后世,晋王、谢,唐崔、卢,潘、杨之睦,朱、陈之好,皆世为婚媾。』[似]两姓之欢、秦晋之好 【查看详细解释
  • 百岁之好 bǎi suì zhī hǎo

    bǎisuìzhīhǎo

    比喻结为夫妻。明˙屠隆˙昙花记˙第十五出:『故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。』亦作『百年之好』。 【查看详细解释
  • 总角之好 zǒng jiǎo zhī hǎo

    zǒngjiǎozhīhǎo

    从小便相契要好的朋友。三国志˙卷五十四˙吴书˙周瑜传˙裴松之˙注引江表传:『周公瑾英俊异才,与孤有总角之好,骨肉之分。』晋书˙卷三十三˙何曾传:『劭字敬祖,少与武帝同年,有总角之好。』亦作『总角之交』。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句下·第一节 【先秦】 【文】 孟子

    庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!” 他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。” “臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极…

  • 国学名著《楚辞》

    《楚辞》 - 九思 【汉朝】 【文】 王逸

    逢尤 悲兮愁,哀兮忧! 天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。 心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。 周八极兮历九州,求轩辕兮索重华。 世既卓兮远眇眇,握佩玖兮中路躇。 羡咎繇兮建典谟,懿风后兮受瑞图。 愍余命兮遭六极,委玉质兮於泥涂。 遽傽遑兮驱林泽,步屏营兮行丘阿。 车軏折兮马虺颓,惷怅立兮涕滂沱。 思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚。 吕傅举兮殷周兴,忌嚭专兮郢吴虚。 仰长叹兮气噎结,悒殟绝兮咶复苏。 虎兕争兮於廷中,豺狼斗兮我之隅。 云雾会兮日冥晦,飘风起兮扬尘埃。 走鬯罔兮乍东西,欲窜伏兮其焉如?…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。