古代婚嫁六礼中的第二礼。在纳采之后，由男方派人到女家问新娘的姓名及生年月日，用来占卜吉凶、合八字。礼记˙昏义：『是以昏礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期。』 【查看详细解释】

父母为尚在腹中的子女订婚约。见『指腹割衿』条。明˙汤显祖˙牡丹亭˙第五十三出：『我女已亡故三年。不说到纳采下茶，便是指腹裁襟，一些没有。何曾得有个女婿来？』 【查看详细解释】

卖干鱼的市场。庄子˙外物：『吾失我常与，我无所处，吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。』比喻处于困境。唐˙元稹˙莺莺传：『若因媒氏而娶，纳采问名，则三数月间，索我于枯鱼之肆矣！』 【查看详细解释】

古代婚嫁六礼中的第一礼。男方遣派媒人携带一定的礼物，向女家正式求婚。仪礼˙士昏礼：『昏礼，下达，纳采用鴈。』初刻拍案惊奇˙卷五：『道言未了，只听得外面鼓乐喧天，卢生来行纳采礼，正在堂前拜跪。』 【查看详细解释】

1.如：『下达命令。』2.追求财富。论语˙宪问：『君子上达，小人下达。』邢昺˙疏：『言君子达于德义，小人达于财利。』3.古时婚礼，男家使媒人向女家求婚。仪礼˙士昏礼：『昏礼，下达，纳采，用鴈。』郑玄˙注：『达，通也。将欲与彼合昏姻，必先使媒氏，下通其言，女氏许之，乃后使人纳其采择之礼。』4.向君主陈述私事。礼记˙表记：『事君不下达，不尚辞，非其人弗自。』 【查看详细解释】

1.以钗插于发中。唐˙王维˙扶南曲歌词五首之五：『散黛恨犹轻，插钗嫌未正。』2.古代男女相亲时，如男方中意，则以钗插于冠髻中，表示同意婚事。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷二十˙嫁娶：『如新人中意，即以金钗插于冠髻中，名曰：「插钗」。』元˙乔吉˙两世姻缘˙第四折：『不索你插钗下财纳采，有甚消不的你展脚伸腰两拜。』 【查看详细解释】

种茶时下了种子，就不可移植，所以古代结婚必以茶为聘礼，取其不移的意思，称为『下茶』。明˙许次纾˙茶疏˙考本：『茶不移本，植必子生。古人结昏必以茶为礼，取其不移置子之意也。今人犹名其礼曰「下茶」。』明˙汤显祖˙牡丹亭˙第五十三出：『呀，我女已亡故三年。不说到纳采下茶，便是指腹裁襟，一些没有。』 【查看详细解释】

1.古代在确立婚姻过程中的六种礼仪。即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。明˙孟称舜˙桃花人面˙第五出：『小生与姐姐，虽无六礼之期，偶有半面之雅。』2.古代冠、婚、丧、祭、乡、相见等士礼。礼记˙王制：『司徒修六礼，以节民性。』3.古享祭宗庙之礼，指肆献、馈食、祠、禴、尝、烝。见周礼˙春官˙大宗伯˙孔颖达˙正义。4.古代朝见之礼，指朝、宗、觐、遇、会、同。见周礼˙春官˙大宗伯。 【查看详细解释】