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种田 zhòng tián
种田
种植五谷蔬菜等农作物。三国演义˙第一○三回：『欲为久驻之计，乃令蜀兵与魏民相杂种田。』儒林外史˙第十二回：『他是个不中用的货，又不会种田，又不会作生意。』亦作『种地』。[似]耕田、种地 【查看详细解释】 -
解甲归田 jiě jiǎ guī tián
解甲归田
解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。 【查看详细解释】 -
兔跳 tù tiào
兔跳
一种地板运动。以双脚蹬地，同时双臂后摆，使身体前扑，待手掌着地，再推地跃起。见『兔跃』条。 【查看详细解释】 -
兔跃 tù yuè
兔跃
一种地板运动。以双脚蹬地，同时双臂后摆，使身体前扑，待手掌着地，再推地跃起。亦作『兔跳』。 【查看详细解释】 -
同斜层 tóng xié céng
同斜层
一种地质构造。岩层排列平行且具相同倾斜的褶皱走向。 【查看详细解释】 -
布袋戏 bù dài xì
布袋戏
用木头刻成中空的人头，下面缀上衣服，将手伸进去表演的一种地方木偶戏剧。河北、江苏、浙江、福建、台湾等省都有。亦称为『掌中戏』。 【查看详细解释】 -
后滚翻 hòu gǔn fān
后滚翻
一种地板运动动作。即身体屈膝蜷蹲后倒，以臀、背、后脑顺序着垫滚翻。 【查看详细解释】 -
耕田 gēng tián
耕田
泛指耕种田地的一切活动。韩非子˙显学：『今上急耕田垦草，以厚民产也。』乐府诗集˙卷八十三˙杂歌谣辞一˙无名氏˙击壤歌：『日出而作，日入而息。凿井而饮，耕田而食，帝何力于我哉？』[似]种地、种田 【查看详细解释】 -
庄稼 zhuāng jià
庄稼
农作物的总称。官话指南˙卷二˙官商吐属：『您到庄稼地里，看见他们种地的做活了么？』亦作『庄家』。 【查看详细解释】 -
震波测勘 zhèn bō cè kān
震波测勘
一种地球物理探勘方法。利用人工爆震所产生的震波，探测地下可能储存油气的地质构造或矿床。缩称为『震测』。 【查看详细解释】 -
显生元 xiǎn shēng yuán
显生元
一种地质年代单位，指现今至五亿七千万年前的期间。此期间所形成的地层中已含有生命的化石，故称为『显生元』。包括古生代、中生代、新生代。 【查看详细解释】 -
剑树刀山 jiàn shù dāo shān
剑树刀山
1.佛教典籍中描述的一种地狱情境。山路是刀刃构成，走在其上皮肉断碎，林上树叶都是铦利剑刃，风吹叶落，会斩剌肢体。见阿毗达磨俱舍论˙卷十一。后人据以制造一种极残忍的刑罚。亦作『刀山剑树』。2.比喻极其危险艰难的境地。如：『这里纵使是剑树刀山，我也要往前闯一闯。』 【查看详细解释】 -
垦
【基本释义】垦（墾）kěn用力翻土：耕垦。开辟荒地：农垦。开垦。笔画数：9；部首：土；笔顺编号：511534121 -
《百家姓》 - “国”姓的来历
历史来源 1、出自姬姓，以祖字为氏。据《元和姓纂》载，春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子公子发，字子国。子国的儿子公孙侨字子产，在郑国执政三十多年，是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏，称国氏。 2、出自姜姓，以赐姓为氏。据《广韵》、《姓氏考略》和《姓苑》载，春秋时齐国有上卿国氏，本是齐侯公族大夫，由周天子亲自任命为辅国正卿，齐国国君便赐以国姓，意为国家尊贵至上的姓氏，其后遂称国氏。 3、出自古代百济国大臣八姓之一有国姓，其后称国氏。 家族名人 国 侨：春秋时郑国大夫。国侨即公孙侨，字子产。…
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赚
【基本释义】赚（賺）zhuàn做买卖，与“赔”相对：赚钱。做买卖得的利：赚头。占便宜：这场电影看得真赚，他给买票又买吃的。赔笔画数：14；部首：贝；笔顺编号：25344315112234 -
《周易》 - 解（卦四十）
逢凶化吉的商旅经历 【原文】 坎下震上）解①：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往， 夙吉②。 初六：无咎。 九二：田获三狐，得黄矢（3）。贞吉。 六三：负且乘，致寇至。贞吝。 九四：解而拇（4），朋至斯罕⑤） 六五：，君子维有解（6），吉。有翠于小人（7）。 上六：公用射隼于高墉之上③，获之，无不利。【注释】 ①解是本卦的标题。解的意思是分解，解除。全卦内容主要讲商旅、狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。②夙：早。③黄矢：铜 箭头。 ④解：用作“懈”，意思是懈怠。拇：脚大拇趾，这里代指脚。……
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种
【基本释义】种（種）zhǒng生物在生态和形态上具有不同特点的分类的基本单位：物种。种差（ch?），植物果实中能长成新植物的部分，又泛指生物传代繁殖的物质：种子。种禽。种畜。撒种。配种。具有共同起源和共同遗传特征的人群：人种。种族。量词，表示类别、式样：种种。两种人。指胆量或骨气：有种。没种。姓。类收种（種）zhòng把种子或幼苗等埋在泥土里使生长：种地。栽种。类收笔画数：9；部首：禾；笔顺编号：312342512 -
《百家姓》 - “农”姓的来历
历史来源 1、出自神农氏，是炎帝的后裔，以王父字为氏。西周初年，周武王封神农氏后人入朝为农正官，职掌农业生产和祈祷丰年等事务。他的后人就以农为氏。 2、出自以官名为氏。远古负责管理农事的官称为农正官。任此官职的人，其后代有的以官名中的“农”字为姓，称农氏。 3、出自他族改姓和小数民族有农姓： ①壮族侬姓改为汉姓。北宋时，赵宋明对广西农洞壮族侬部亲属实行灭族，对侬洞百姓则以赐姓的名义副其“从良”，改为汉姓。侬洞壮族为免杀头灭族之灾，一部分更姓赵，一部分则忍痛割爱，将侬字省去人旁，以农为姓，而且还在…
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《百家姓》 - “巢”姓的来历
历史来源 1、出自上古有巢氏。上古时，中原地区林木茂密，野兽很多，经常侵扰人类。后来有人发明了在树上构造木屋，从此人们在睡觉时就不必担心野兽的侵袭了。于是大家把这个人视作圣人，推戴他为部族首领，号称“有巢氏”，他的后代就是巢姓。尧为帝时，有个隐士名叫巢父，同当时的名士许由是好朋友。尧曾经想把帝位禅让给巢父，但被巢父谢绝。尧又想把帝位禅让给许由，许由不肯接受，躲到箕山脚下去种地；尧又请他出任九州长，他就跑到颖水边去洗耳朵，表示不愿听这种话。这时巢父正好牵这牛走过河边，他问许由为什么洗耳朵，许由说：…
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《天工开物》 - 彰施
宋子曰：霄汉之间云霞异色，阎浮之内花叶殊形。天垂象而圣人则之，以五彩彰施于五色，有虞氏岂无所用其心哉？飞禽众而凤则丹，走兽盈而麟则碧，夫林林青衣，望阙而拜黄朱也，其义亦犹是矣。君子曰：“甘受和，白受采。”世间丝、麻、裘、褐皆具素质，而使殊颜异色得以尚焉，谓造物不劳心者，吾不信也。 ○诸色质料 大红色、（其质红花饼一味，用乌梅水煎出。又用碱水澄数次，或稻稿灰代碱，功用亦同。澄得多次，色则鲜甚。染房讨便宜者，先染芦木打脚。凡红花最忌沉、麝，袍服与衣香共收，旬月之间其色即毁。凡红花染帛之后，若欲退转，…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法