• 禹余粮 yǔ yú liáng

    liáng

    1.植物名:(1)麦门冬。尔雅˙释草『虋冬』句下邢昺˙疏:『麦门冬,秦名羊韭,齐名爱韭,楚名马韭,越名羊蓍,一名禹葭,一名禹余粮。』(2) 草。明˙李时珍˙ 本草纲目˙卷二十三˙谷部˙草:『释名:自然谷、禹余粮。』2.一种中药。常呈大小圆石片或砂粒,胶附在褐铁矿上,中间有空处,含黄色黏土,匀细清洁。产在池泽山岛中的石颜相传大禹战胜,弃余粮,化而为石,故有此称。明˙李时珍˙本草纲目˙卷十˙金石部˙禹余粮:『时珍曰:「石中有细纷如面,故曰余粮,俗呼为太一禹余粮。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 禹余粮 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 亦名白余粮 气味 甘、寒、无毒。 主治 大肠咳嗽(每咳便排出粪来)。用赤石脂、禹余粮各一斤,打碎,加水六升,煮成一升。去掉渣滓,分两次服。此方名“赤石脂禹余粮汤”。 肠泄不止。用禹余粮四两(火煅、醋淬),加乌头一两,冷水浸一夜,去皮脐。两药共焙为末。稍滴醋加糊,做成丸子,如梧子大。饭前服五丸,温开水送下。 赤白带。用禹余粮(火煅、醋淬),加干姜等分。如仅有赤带,则干姜减半。两药共研细。每服两茶匙,空心服。 崩中漏下(月经过多,有各种颜色,小肚子痛,不能生育)。用禹余粮、赤石脂、牡蛎,分别煅…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 麦门冬 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 亦名 冬、禹韭、禹余粮、忍冬、忍凌、不死草、阶前草。 气味(根)甘、平、无毒。 主治 消渴。把大苦瓜捣成汁,泡麦门冬二两,过一夜,麦门冬去心、捣烂,加黄连(去皮毛)研末,做成丸子,如梧子大。每服五十丸,饭后服。一天服两次。两天后当可见效。 吐血、鼻血。用麦门冬(去心)一斤,捣烂取汁,加蜜三合,调匀,分二次服下。 齿缝出血。用麦门冬煎汤漱口。 喉疮。用麦门冬一两、黄连半两,共研为末,加炼蜜做成丸子,如梧子大。每服二十丸,麦门冬煎汤送下。 下痢口渴。用麦门冬(去心)三两、乌梅肉二十个,锉细,加…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 土茯苓 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 土萆解、刺猪苓、山猪粪、草禹余粮、仙遗粮、冷饭团、硬饭、山地栗。 气味 (根)甘、淡、平、无毒。 主治 梅毒。用土茯苓四两、皂角子七个,煎水代茶饮。 骨挛痈漏(筋骨疼痛,溃烂成痈,积年累月,终身成为废疾)。用土茯苓一两,有热加黄苓、黄连,气虚加四君子汤,血虚加四物汤,煎水代茶饮。又方:用土茯苓四两、四物汤一两、皂角子七个、川椒四十九粒、灯心七根,煎水代茶饮。 瘰疬溃烂。用土茯苓切片,或研为末,水煎服,或加在粥内吃下。多吃为好。…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 濮上之事 【汉朝】 【文】 刘向

    濮上之事,赘子死,章子走,盼子谓齐王曰:“不如易余粮于宋,宋王必说,梁氏不敢过宋伐齐。齐固弱,是以余粮收宋也。齐国复强,虽复责之宋,可;不偿,因以为辞而攻之,亦可。”…

  • 家无儋石 jiā wú dàn shí

    jiādànshí

    家中一点余粮也没有。形容生活极为贫穷困苦。晋书˙卷八十五˙何无忌传:『刘毅家无儋石之储,摴蒱一掷百万。』隋书˙卷五十七˙卢思道传:『心若死灰,不营势利,家无儋石,不费囊钱。』亦作『家无担石』。 【查看详细解释
  • 家无担石 jiā wú dàn shí

    jiādànshí

    家中一点余粮也没有。形容生活极为贫穷困苦。三国志˙卷十三˙魏书˙华歆传:『歆素清贫,禄赐以振施亲戚故人,家无担石之储。』亦作『家无儋石』。 【查看详细解释
  • 家无斗储 jiā wú dòu chǔ

    jiādòuchǔ

    家中没有余粮储藏。形容生活极为贫穷困苦。晋书˙卷九十一˙儒林传˙王欢传:『不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。』 【查看详细解释
  • 粮食平准基金 liáng shí píng zhǔn jī jīn

    liángshípíngzhǔnjīn

    政府于民国六十三年三月,所设立的基金。以保证收购及余粮收购两种方式,向农民收购稻谷。目的在掌握粮源、稳定粮价及维护农民利益。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:9画

    五笔:tkmy

    【基本释义】禹yǔ传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水:禹域(指中国的疆域)。姓。笔画数:9;部首:忄;笔顺编号:325125214
  • 耕九余三 gēng jiǔ yú sān

    gēngjiǔsān

    耕种九年必有三年的余粮。语本礼记˙王制:『三年耕必有一年之食,九年耕必有三年之食,以三十年之通,虽有凶旱水溢,民无菜色。』后比喻平时积蓄,方能备凶荒不时之需。如:『持家之道在于耕九余三,不在于寅吃卯粮。』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十六·南宫适 【宋朝】 【文】 洪迈

    南宫适问羿、奡不得其死,禹、稷有天下,言力可贱而德可贵。其义已尽,无所可答,故夫子俟其出而叹其为君子,奖其尚德,至于再言之,圣人之意斯可见矣。然明道先生云:“以禹、稷比孔子,故不答。”范淳父以为禹、稷有天下,故夫子不敢答,弗敢当也。杨龟山云:“禹、稷之有天下,不止于躬稼而已,孔子未尽然其言,故不答。然而不正之者,不责备于其言,以沮其尚德之志也,与所谓‘雍之言然’则异矣。”予窃谓南宫之问,初无以禹、稷比孔子之意,不知二先生何为有是言?若龟山之语,浅之已甚!独谢显道云:“南宫适知以躬行为是,是以谓之…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句下·第二十九节 【先秦】 【文】 孟子

    禹、稷当平世,三过其门而不入,孔子贤之。颜子当乱世,居于陋巷。一箪食,一瓢饮。人不堪其忧,颜子不改其乐,孔子贤之。 孟子曰:“禹、稷、颜回同道。禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。禹、稷、颜子易地则皆然。今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之,可也。乡邻有斗者,被发缨冠而往救之,则惑也,虽闭户可也。”…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 黄精 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 亦名黄芝、戊已芝、菟竹、鹿竹、仙人余粮、救穷草、米铺、野生姜、重楼、鸡格、龙御、垂珠。 气味 (根)甘、平、无毒。 主治 补肝明目。用黄精二斤、蔓菁子一斤,共同九蒸九晒,研为细末。每服二钱,米汤送下。常服有延年益寿的作用。 大风癞疮(风邪入血,日久成癞,鼻坏色败)。用黄精去皮,洗净,取二斤晒干,放在米饭上蒸到饭熟时,把药保存好,经常服食。 脾胃虚弱,体倦乏力。用黄精、枸杞子等分,捣碎作饼,晒干研细,炼蜜调药成丸,如梧子大。每服五十丸,开水送下。…

  • 禹穴 yǔ xué

    xué

    地名:(1)在浙江省绍兴县宛委山,相传为禹藏书之所。或称为『禹井』。(2) 在陕西省洵阳县东,相传禹决汉水时居此。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 离娄章句下·第二十六节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“天下之言性也,则故而已矣。故者以利为本。所恶于智者,为其凿也。如智者若禹之行水也,则无恶于智矣。禹之行水也,行其所无事也。如智者亦行其所无事,则智亦大矣。天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至,可坐而致也。”…

  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 万章章句上·第六节 【先秦】 【文】 孟子

    万章问曰:“人有言:‘至于禹而德衰,不传于贤而传于子。’有诸?” 孟子曰:“否,不然也。天与贤,则与贤;天与子,则与子。昔者舜荐禹于天,十有七年,舜崩。三年之丧毕,禹避舜之子于阳城。天下之民从之,若尧崩之后,不从尧之子而从舜也。禹荐益于天,七年,禹崩。三年之丧毕,益避禹之子于箕山之阴。朝觐讼狱者不之益而之启,曰:‘吾君之子也。’讴歌者不讴歌益而讴歌启,曰:‘吾君之子也。’丹朱之不肖,舜之子亦不肖。舜之相尧,禹之相舜也,历年多,施泽于民久。启贤,能敬承继禹之道。益之相禹也,历年少,施泽于民未久。舜…

  • 胈 bá

    1.大腿上的细毛。史记˙卷一一七˙司马相如传:『心烦于虑而身亲其劳,躬胝无胈,肤不生毛。』司马贞˙索隐引韦昭曰:『胈,其中小毛也。』2.大腿股的白肉。庄子˙天下:『禹亲自操橐耜,而九杂天下之川,腓无胈,胫无毛。』成玄英˙疏:『(禹)勘苦执劳,形容毁悴,遂使腓股无肉,膝胫无毛。』 【查看详细解释
  • 三圣 sān shèng

    sānshèng

    三位圣人:(1)伏羲﹑文王﹑孔子。汉书˙卷三十˙艺文志:『人更三圣。』颜师古˙注引韦昭曰:『伏羲﹑文王﹑孔子。』(2) 尧﹑舜﹑禹。汉˙董仲舒˙元光元年举贤良对策:『道之大,原出于天,天不变,道亦不变,是以禹继舜﹑舜继尧,三圣相受而守一道。』(3) 文王﹑武王﹑周公。汉书˙卷十四˙诸侯王表˙序:『昔周监于二代,三圣制法。』颜师古˙注:『三圣谓文王﹑武王及周公也。』(4) 夏禹﹑周公﹑孔子。孟子˙滕文公下:『我亦欲正人心﹑息邪说﹑距诐行﹑放淫辞,以承三圣者。』赵岐˙注:『孟子言我亦欲正人心﹑距诐行,以奉禹﹑周公﹑孔子也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 自蜀江至洞庭湖口有感而作 【唐朝】 【诗】 白居易

    江从西南来,浩浩无旦夕。长波逐若泻,连山凿如劈。千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。导岷既艰远,距海无咫尺。胡为不讫功,馀水斯委积。洞庭与青草,大小两相敌。混合万丈深,淼茫千里白。每岁秋夏时,浩大吞七泽。水族窟穴多,农人土地窄。我今尚嗟叹,禹岂不爱惜。邈未究其由,想古观遗迹。疑此苗人顽,恃险不终役。帝亦无奈何,留患与今昔。水流天地内,如身有血脉。滞则为疽疣,治之在针石。安得禹复生,为唐

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。