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神施鬼设 shén shī guǐ shè
神施鬼设
形容构思极为巧妙。唐˙韩愈˙贞曜先生墓志铭：『刃迎缕解，钩章棘句，搯擢胃肾，神施鬼设，闲见层出。』宋˙胡仔˙苕溪渔隐丛话前集˙卷十一˙杜少陵六：『某细味杜诗，皆于古人语句补缀为诗，平稳妥贴，若神施鬼设。』 【查看详细解释】 -
间见层出 jiàn xiàn céng chū
间见层出
先后一再出现。 【查看详细解释】 -
神施鬼设 shén shī guǐ shè
神施鬼设
形容诗文十分精妙。 【查看详细解释】 -
层出不穷 céng chū bù qióng
层出不穷
层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。 【查看详细解释】 -
《全宋词》 - 念奴娇（登多景楼）
危楼还望，叹此意、今古几人曾会。鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。一水横陈，连岗三面，做出争雄势。六朝何事，只成门户私计。因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。凭却长江管不到，河洛腥膻无际。正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。小儿破贼，势成宁问彊对。
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鬼设神使 guǐ shè shén shǐ
鬼设神使
指天造地设，非人力所能成就。 【查看详细解释】 -
《后汉书》 - 列传·马融列传上
马融字季长，扶风茂陵人也，将作大匠严之子。为人美辞貌，有俊才。初，京兆挚恂以儒术教授，隐于南山，不应征聘，名重关西，融从其游学，博通经籍。恂奇融才，以女妻之。 永初二年，大将军邓骘闻融名，召为舍人，非其好也，遂不应命，客于凉州武都，汉阳界中。会羌虏飙起，边方扰乱，米谷踊贵，自关以西，道殣相望。融既饥因，乃悔而叹息，谓其友人曰：“古人有言：‘左手据天下之图，右手刎其喉，愚夫不为。’所以然者，生贵于天下也。今以曲俗咫尺之羞，灭无赀之躯，殆非老、庄所谓也。”故往应骘召。 四年，拜为校书郎中，诣东观典校…
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《太平广记》 - 卷第三百七十二 精怪五
凶器下 桓彦范 蔡四 李华 商乡人 卢涵 张不疑桓彦范扶阳王桓彦范，少放诞，有大（“有大”二字原阙，据明抄本补。）节，不饰细行。常与诸客游侠，饮于荒泽中。日暮，诸客罢散，范与数人大醉，遂卧泽中。二更后，忽有一物，长丈余，大十围，手持矛戟，?目大唤，直来趋范等。众皆俯伏不动，范有胆力，乃奋起叫呼，张拳而前，其物乃返走。遇一大柳树，范手断一枝，持以击之，其声策策，如中虚物。数下，乃匍匐而走。范逐之愈急，因入古圹中。洎明就视，乃是一败方相焉。（出《广异记》） 扶阳王桓彦范，年轻时行为放纵，注重大节，……
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《续资治通鉴》 - 元纪·元纪三
起上章执徐正月，尽玄黓敦牂六月，凡二年有奇。○世祖圣德神功文武皇帝至元十七年（庚辰，一二八零年）春，正月，丙辰，立迁转官员法：凡无过者授见阙，物故及过犯者选人补之，满代者令还家以俟。又定诸路差税课程，增益者即上报，隐漏者罪之。诏括江、淮铜及铜钱、铜器。辛酉，以海贼贺文达所掠良妇百三十馀人还其家。广西廉州海贼霍公明、郑仲龙等伏诛。甲子，敕泉州行省；“山寨未即归附者率兵拔之，已拔复叛者屠之。”录收宋…
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《万历野获编》 - 卷二十四
○畿辅【煤山梳妆台】今京师厚载门内逼紫禁城，俗所谓煤山者，本名万岁山，其高数十仞，众木森然。相传其下皆聚石炭，以备闭城不虞之用者。余初未之信，后见宋景濂手跋一画卷，载金台十二景，而万岁山居其一。云鞑靼初兴时，有山忽坟起，说者谓王气所生，金人恶之，乃凿其山，辇其石，聚于苑中，尽夷故地。元灭金都燕，以为瑞徵，乃赐今名，陶宗仪《辍耕录》亦云：然此其说确矣。又有梳妆台，与此山相近，予幼时往游，尚有圮材数…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。