• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 高士咏·郑商人弦高 【唐朝】 【诗】 吴筠

    卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。赏神义不受,存公灭其私。虚心贵无名,远迹居九夷。

  • 矫命 jiǎo mìng

    jiǎomìng

    假传命令。战国策˙齐策四:『使吏召诸民,当偿者,悉来合券。券遍合,起矫命,以责赐诸民,因烧其券,民称万岁。』 【查看详细解释
  • 驾帖 jià tiè

    jiàtiè

    明代厂卫逮捕人犯的凭据,由刑部签发。明会要˙卷六十七:『厂卫有所逮,必取原奏情事送刑部发签驾帖。驾帖发下,须从刑科批定。若科中遏止,即主上亦无如之何。』明史˙卷九十四˙刑法志二:『近者中外提人,止凭驾帖,既不用符,其伪莫辨,奸人矫命,何以拒之?』 【查看详细解释
  • 乃心王室 nǎi xīn wáng shì

    nǎixīnwángshì

    本指常思国事。语本书经˙康王之诰:『虽尔身在外,乃心罔不在王室。』用以喻忠于朝廷。三国志˙卷十三˙魏书˙钟繇传:『方今英雄并起,各矫命专制,唯曹衮州乃心王室,而逆其忠款,非所以副将来之望也。』元史˙卷一四○˙太平传:『脱脱乃心王室,大义灭亲,今父殁而不克奔讣,为善者不几于怠乎。』 【查看详细解释
  • 矫 jiǎo

    jiǎo

    1.把弯曲的物体弄成直的。荀子˙性恶:『故枸木必将待檃栝烝矫然后直。』汉书˙卷六十四˙严安传:『今天下锻甲摩剑,矫箭控弦。』2.纠正﹑匡正。如:『痛矫前非』。汉书˙卷十˙成帝纪:『民弥惰怠,乡本者少, 趋末者众,将何以矫之?』3.高举。通『挢』。文选˙陶渊明˙归去来辞:『策扶老以流憩,时矫首而遐观。』唐˙王维˙山中与裴秀才迪书:『轻鯈出水,白鸥矫翼。』4.诈称﹑假托。如:『矫命』﹑『矫敕』。史记˙卷七˙项羽本纪:『矫陈王命,拜梁为楚王上柱国。』5.违背﹑违逆。韩非子˙问辩:『官府有法,民以私行矫之。』淮南子˙俶真:『贤人之所以矫世俗者,圣人未尝观焉。』强健。礼记˙中庸:『君子和而不流,强哉矫。』姓。如汉代有矫望。 【查看详细解释
  • 拼音: jiǎo jiáo

    部首:

    笔画:11画

    五笔:tdtj

    【基本释义】矫(矯)jiǎo纠正,把弯曲的弄直:矫正。矫形。矫治。矫世(矫正世俗)。矫情(故意违反常态,表示与众不同)。矫枉过正。假托:矫命。矫诏。矫虔(官吏假托上命掠夺百姓的财物)。强壮,勇武:矫健。矫捷。矫矫(a.勇武的样子;b.出众的样子)。姓。矫(矯)jiáo ㄐㄧㄠˊ〔矫情〕方言,指强词夺理,无理取闹,如“这个人太矫矫”,(“(矯)情”读轻声)。笔画数:11;部首:矢;笔顺编号:31134313432
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 冯谖客孟尝君 【先秦】 【文】 佚名

    齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。” 左右以君贱之也,食以草具。居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 齐人有冯谖者 【汉朝】 【文】 刘向

    齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。孟尝君曰:“客何好?”曰:“客无好也。”曰:“客何能?”曰:“客无能也。”孟尝君笑而受之曰:“诺。”左右以君贱之也,食以草具。 居有顷,倚柱弹其剑,歌曰:“长铗归来乎!食无鱼。”左右以告。孟尝君曰:“食之,比门下之客。”居有顷,复弹其铗,歌曰:“长铗归来乎!出无车。”左右皆笑之,以告。孟尝君曰:“为之驾,比门下之车客。”于是乘其车,揭其剑,过其友曰:“孟尝君客我。”后有顷,复弹其剑铗,歌曰:“长铗归来乎!无以为家。”左右皆恶之,以为贪而不知足…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 反经 【唐朝】 【文】 赵蕤

    (议曰:理国之要,以仁义赏罚,此其大略也。然用失其宜,反以为害。故着《反经》一章以明之也。) 臣闻三代之亡,非法亡也;御法者,非其人矣。故知法也者,先王之陈迹,苟非其人,道不虚行。故尹文子曰:“仁义礼乐、名法刑赏,此八者,五帝三王治世之术。” 故仁者,所以博施于物,亦所以生偏私。(反仁也。议曰:在礼,家施不及国,大夫不收公利。孔子曰:“天子爱天下,诸侯爱境内,不得过所爱者,恶私惠也。”故知偏私之仁,王者恶之也。) 义者,所以立节行,亦所以成华伪。(反义也。议曰:亡身殉国,临大节而不可夺,此正义也…

  • 国学名著《三国演义》

    《三国演义》 - 第二十二回 袁曹各起马步三军 关张共擒王刘二将 【元朝】 【文】 罗贯中

    却说陈登献计于玄德曰:“曹操所惧者袁绍。绍虎踞冀、青、幽、并诸郡,带甲百万,文官武将极多,今何不写书遣人到彼求救?”玄德曰:“绍向与我未通往来,今又新破其弟,安肯相助?”登曰:“此间有一人与袁绍三世通家,若得其一书致绍,绍必来相助。”玄德问何人。登曰:“此人乃公平日所折节敬礼者,何故忘之?”玄德猛省曰:“莫非郑康成先生乎?”登笑曰:“然也。”原来郑康成名玄,好学多才,尝受业于马融。融每当讲学,必设绛帐,前聚生徒,后陈声妓,侍女环列左右。玄听讲三年,目不邪视,融甚奇之。及学成而归。融叹曰:“得我……

  • 国学名著《汉书》

    《汉书》 - 传·游侠传 【汉朝】 【文】 班固

    古者天子建国,诸侯立家,自卿、大夫以至于庶人,各有等差,是以民服事其上,而下无觊觎。孔子曰:“天下有道,政不在大夫。”百官有司奉法承令,以修所职,失职有诛,侵官有罚。夫然,故上下相顺,而庶事理焉。 周室既微,礼乐征伐自诸侯出。桓、文之后,大夫世权,陪臣执命。陵夷至于战国,合从连衡,力政争强。由是列国公子,魏有信陵、赵有平原、齐有孟尝、楚有春申,皆借王公之势,竞为游侠,鸡鸣狗盗,无不宾礼。而赵相虞卿弃国捐君,以周穷交魏齐之厄;信陵无忌窃符矫命,戮将专师,以赴平原之急:皆以取重诸侯,显名天下,扼腕而…

  • 国学名著《反经》

    《反经》 - 是非 【唐朝】 【文】 赵蕤

    夫损益殊途,质文异政。或尚权以经纬,或敦道以镇俗。是故,前志垂教,今皆可以理违。何以明之? (是曰)《大雅》云:“既明且哲,以保其身。”《易》曰:“天地之大德曰生。” (非曰)《语》曰:“士见危致命。”又曰:“君子有杀身以成仁,无求生以害仁。”) (是曰)管子曰:“疑今者察之古,不知来者视之往。”古语曰:“与死人同病者,不可生也;与亡国同行者,不可存也。” (非曰)《吕氏春秋》曰:“夫人以食死者,欲禁天下之食,悖矣;有以乘舟死者,欲禁天下之船,悖矣;有以用兵丧其国者,欲偃天下之兵,悖矣。”杜恕曰…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百二十四 报应二十三(冤报) 【宋朝】 【文】 李昉

    王简易 樊光 李彦光 侯温沈申 法曹吏 刘存 袁州录事 刘? 吴景 高安村小儿 陈勋钟遵 韦处士 张进 郝溥 裴垣 苏铎 赵安王简易唐洪州司马王简易者,常暴得疾,腹中生物如块大,随气上下,攻击脏腑,伏枕余月。一夕,其块逆上筑心,沈然长往,数刻方寤,谓所亲曰:“初梦见一鬼使,自称丁郢,手执符牒云:‘奉城隍神命,来追王简易。’某即随使者行,可十余里,方到城隍庙。门前人相谓曰:‘王君在世,颇闻修善,未合身亡,何得遽至此耶?’寻得见城隍神,告之曰:‘某未合殂落,且乞放归。’城隍神命左右将簿书来,检毕,……

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 钟繇华歆王朗传 【魏晋】 【文】 陈寿

    钟繇字元常,颖川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳,道遇相者,曰:“此童有贵相,然当厄于水,努力慎之!”行未十里,度桥,马惊,堕水几死。瑜以相者言中,益贵繇,而供给资费,使得专学。举孝廉,除尚书郎、阳陵令,以疾去。辟三府,为廷尉正、黄门侍郎。是时,汉帝在西京,李傕、郭汜等乱长安中,与关东断绝。太祖领兖州牧,始遣使上书。傕、汜等以为“关东欲自立天子,今曹操虽有使命,非其至实”,议留太祖使,拒绝其意。繇说傕、汜等曰:“方今英雄并起,各矫命专制,唯曹兖州乃心王室,而逆其忠款,非所以副将来之望也。”傕、汜等用…

  • 国学名著《三国志》

    《三国志》 - 诸葛滕二孙濮阳传 【魏晋】 【文】 陈寿

    诸葛恪字元逊,瑾长子也。少知名。弱冠拜骑都尉,与顾谭、张休等侍太子登讲论道艺,并为宾友。从中庶子转为左辅都尉。恪父瑾面长似驴。孙权大会群臣,使人牵一驴入,长检其面,题曰诸葛子瑜。恪跪曰:“乞请竺益两字。因听与笔。恪绩其下曰:”之驴。“举座欢笑,乃以驴赐恪。他日复见,权问恪曰:”卿父与叔父孰贤?“对曰:”臣父为优。“权问其故。对曰:”臣父知所事,叔父不知,以是为优。“权又大噱。 命恪行酒,至张昭前,昭先有酒色,不肯饮。曰:“此非养老之礼也。”权曰:“卿其能令张公辞屈,乃当饮之耳。”恪难昭曰:“昔师…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴076 【宋朝】 【文】 司马光

    【魏纪八】 起昭阳作噩,尽旃蒙大渊献,凡三年。 邵陵厉公下嘉平五年(癸酉,公元二五三年) 春,正月,朔,蜀大将军费?与诸将大会于汉寿,郭修在坐;?欢饮沉醉,修起刺?,杀之。?资性泛爱,不疑于人。越?太守张嶷尝以书戒之日:“昔岑彭率师,来歙杖节,咸见害于刺客。今明将军位尊权重,待信新附太过,宜鉴前事,少以为警。”?不从,故及祸。 诏追封郭循为长乐乡侯,使其子袭爵。 王昶、?丘俭闻东军败,各烧屯走。朝议欲贬黜诸将,大将军师曰:“我不听公休,以至于此。此我过也,诸将何罪!”悉宥之。师弟安东将军昭时为……

  • 国学名著《淮南子》

    《淮南子》 - 汜论训 【汉朝】 【文】 刘安及门客

    古者有鍪而绻领,以王天下者矣。其德生而不辱,予而不夺,天下不非其服,同怀其德。当此之时,阴阳和平,风雨时节,万物蕃息。乌鹊之巢可俯而探也,禽兽可羁而从也。岂必褒衣博带,句襟委章甫哉? 古者民泽处复穴,冬日则不胜霜雪雾露,夏日则不胜暑蛰蚊虻。圣人乃作,为之筑土构木,以为宫室,上栋下宇,以蔽风雨,以避寒暑,而百姓安之。伯余之初作衣也,緂麻索缕,手经指挂,其成犹网罗。后世为之机杼胜复,以便其用,而民得以掩形御寒。 古者剡耜而耕,摩蜃而耨,木钩而樵,抱甀而汲,民劳而利薄。后世为之耒耜櫌鉏,斧柯而樵,桔槔…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 汉纪十 【宋朝】 【文】 司马光

    【汉纪十】 起著雍滩,尽柔兆执徐,凡九年。 世宗孝武皇帝上之下元光二年(戊申,公元前一三三年) 冬,十月,上行幸雍,祠五?。 李少君以祠灶却老方见上,上尊之。少君者,故深泽侯舍人,匿其年及其生长,其游以方遍诸侯,无妻子。人闻其能使物及不死,更馈遗之,常馀金钱、衣食。人皆以为不治生业而饶给,又不知其何所人,愈信,争事之。少君善为巧发奇中。尝从武安侯饮,坐中有九十馀老人,少君乃言与其大父游射处;老人为儿时从其大父,识其处,一坐尽惊。少君言上曰:“祠灶则致物,致物而丹沙可化为黄金,寿可益,蓬莱仙者可……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴060 【宋朝】 【文】 司马光

    【汉纪五十二】 起重光协洽,尽昭阳作噩,凡三年。 孝献皇帝乙初平二年(辛未,公元一九一年) 春,正月,辛丑,赦天下。 关东诸将议:以朝廷幼冲,逼于董卓,远隔关塞,不知存否,幽州牧刘虞,宗室贤俊,欲共立为主。曹操曰:“吾等所以举兵而远近莫不响应者,以义故也。今幼主微弱,制于奸臣,非有昌邑亡国之衅,而一旦改易,天下其孰安之!诸君北面,我自西向。”韩馥、袁绍以书与袁术曰:“帝非孝灵子,欲依绛、灌诛废少主、迎立代王故事,奉大司马虞为帝。”术阴有不臣之心,不利国家有长君,乃外托公义以拒之。绍复与术书曰:……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴088 【宋朝】 【文】 司马光

    【晋纪十】 起玄??滩,尽昭阳作噩,凡二年。 孝怀皇帝下永嘉六年(壬申,公元三一二年) 春,正月,汉呼延后卒,谥曰武元。 汉镇北将军靳冲、平北将军卜?寇并州;辛未,围晋阳。 甲戌,汉主聪以司空王育、尚书令任?女为左、右昭仪,中军大将军王彰、中书监范隆、左仆射马景女皆为夫人,右仆射朱纪女为贵妃,皆金印紫绶。聪将纳太保刘殷女,太弟?固谏。聪以问太宰延年、太傅景,皆曰:“太保自云刘康公之后,与隆下殊源,纳之何害!”聪悦,拜殷二女英、娥为左、右贵嫔,位在昭仪上;又纳殷女孙四人皆为贵人,位次贵妃。于是六……

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。