-
睚
【基本释义】睚yá眼角：睚眦（发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨）。笔画数：13；部首：目；笔顺编号：2511113121121 -
睚眦之怨 yá zì zhī yuàn
睚眦之怨
怒目而视的怨恨。引申为极小的怨恨。旧唐书˙卷五十六˙李子通传：『性好施惠，家无蓄积，睚眦之怨必报。』三国演义˙第六十五回：『法正为蜀郡太守，凡平日一餐之德，睚眦之怨，无不报复。』亦作『睚眦之隙』、『睚眦之嫌』、『睚眦之私』。 【查看详细解释】 -
睚眦之隙 yá zì zhī xì
睚眦之隙
怒目而视的怨恨。引申为极小的怨恨。后汉书˙卷二十七˙赵典传：『今与郭汜争睚眦之隙，以成千钧之雠，人在涂炭，各不聊生。』三国志˙卷六˙魏书˙董卓传：『卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。』亦作『睚眦之怨』。 【查看详细解释】 -
万目睚眦 wàn mù yá zì
万目睚眦
睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。 【查看详细解释】 -
睚眦必报 yá zì bì bào
睚眦必报
睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。 【查看详细解释】 -
睚眦 yá zì
睚眦
发怒时瞪着眼睛的样子。汉书˙卷六十˙杜周传：『反因时信其邪辟，报睚眦怨。』文选˙司马迁˙报任少卿书：『仆怀欲陈之而未有路，适会召问，即以此指推言陵之功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。』 【查看详细解释】 -
睚眦之嫌 yá zì zhī xián
睚眦之嫌
怒目而视的嫌隙怨恨。引申为极小的怨恨。旧唐书˙卷五十˙刑法志：『睚眦之嫌，即称有密，一人被告，百人满狱。』亦作『睚眦之怨』。 【查看详细解释】 -
睚眦之私 yá zì zhī sī
睚眦之私
怒目而视的私人怨恨。引申为极小的怨恨。元史˙卷二○五˙奸臣传˙铁木迭儿传：『铁木迭儿恃其权宠，乘间肆毒，睚眦之私，无有不报。』亦作『睚眦之怨』。 【查看详细解释】 -
睚眦必报 yá zì bì bào
睚眦必报
像瞪眼看人这样的小怨，也一定要报仇。语本史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传：『一饭之德必偿，睚眦之怨必报。』后指极小的怨恨也一定要报复。清˙纪昀˙阅微草堂笔记˙卷十九˙滦阳续录一：『此狐快一朝之愤，反以陨身，亦足为睚眦必报者戒也。』 【查看详细解释】 -
一饭之德 yī fàn zhī dé
一饭之德
比喻微小的恩德。 【查看详细解释】 -
羌戎 qiāng róng
羌戎
羌与戎均是古时分布于西域的少数民族。泛指边疆蛮夷之邦。文选˙扬雄˙长杨赋：『羌戎睚眦，闽越相乱。』文选˙阮籍˙为郑冲劝晋王笺：『羌戎东驰，回道内向。』 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 邺都引
君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。昼携壮士破坚阵，夜接词人赋华屋。都呈缭绕西山阳，桑榆汗漫漳河曲。城郭为虚人代改，但有西园明月在。邺傍高冢多贵臣，娥眉睩共灰尘。试上铜台歌舞处，唯有秋风愁杀人。
-
《全唐诗》 - 从军有苦乐行
劳者且莫歌，我欲送君觞。从军有苦乐，此曲乐未央。仆居在陇上，陇水断人肠。东过秦宫路，宫路入咸阳。时逢汉帝出，谏猎至长杨。讵驰游侠窟，非结少年场。一旦承嘉惠，轻身重恩光。秉笔参帷帟，从军至朔方。边地多阴风，草木自凄凉。断绝海云去，出没胡沙长。参差引雁翼，隐辚腾军装。剑文夜如水，马汗冻成霜。侠气五都少，矜功六郡良。山河起目前，睚眦死路傍。北逐驱獯虏，西临复旧疆。昔还赋馀资，今出乃赢粮。一矢弢夏服，我弓
-
《全唐诗》 - 相和歌辞·从军有苦乐行
劳者且勿歌，我欲送君觞。从军有苦乐，此曲乐未央。仆本居陇上，陇水断人肠。东过秦宫路，宫路入咸阳。时逢汉帝出，谏猎至长杨。讵驰游侠窟，非结少年场。一旦承嘉惠，轻命重恩光。秉笔参帷帟，从军至朔方。边地多阴风，草木自凄凉。断绝海云去，出没胡沙长。参差引雁翼，隐辚腾军装。剑文夜如水，马汗冻成霜。侠气五都少，矜功六郡良。山河起目前，睚眦死路傍。北逐驱獯虏，西临复旧疆。昔还赋馀资，今出乃赢粮。一矢弢夏服，我弓
-
《全唐诗》 - 趋翰苑遭诬构四十六韵
九五当乾德，三千应瑞符。纂尧昌圣历，宗禹盛丕图。画象垂新令，消兵易旧谟。选贤方去智，招谏忽升愚。大乐调元气，神功运化炉。脱鳞超沆瀣，翻翼集蓬壶。捧日恩光别，抽毫顾问殊。凤形怜采笔，龙颔借骊珠。掷地声名寡，摩天羽翮孤。洁身酬雨露，利口扇谗谀。碧海同宸眷，鸿毛比贱躯。辨疑分黑白，举直牴朋徒。庭兽方呈角，阶蓂始效莩。日倾乌掩魄，星落斗摧枢。坠剑悲乔岳，号弓泣鼎湖。乱群逢害马，择肉纵狂貙。胆为隳肝竭，心因
-
《贾谊新书》 - 卷八·官人
王者官人有六等：一曰师，二曰友，三曰大臣，四曰左右，五曰侍御，六曰厮役。知足以为源泉，行足以为表仪。问焉则应，求焉则得。入人之家，足以重人之家，入人之国，足以重人之国者，谓之师。知足以为砻砺，行足以为辅助，仁足以访议，明于进贤，敢于退不肖，内相匡正，外相扬美，谓之友。知足以谋国事，行足以为民率，仁足以合上下之驩，国有法则退而守之，君有难则进而死之，职之所守，君不得以阿私托者，大臣也。修身正行，不…
-
《战国策》 - 韩傀相韩
韩傀相韩，严遂重于君，二人相害也。严遂政议直指，举韩傀之过。韩傀以之叱之于朝。严遂拔剑趋之，以救解。于是严遂惧诛，亡去游，求人可以报韩傀者。 至齐，齐人或言：“軹深井里聂政，勇敢士也，避仇隐于屠者之间。”严遂阴交于聂政，以意厚之。聂政问曰：“子欲安用我乎?”严遂曰：“吾得为役之日浅，事今薄，奚敢有请?”于是严遂乃具酒，觞聂政母前。仲子奉黄金百镒，前为聂政母寿。聂政惊，愈怪其厚，固谢严仲子。仲子固进，而聂政谢曰：“臣有老母，家贫，客游以为狗屠，可旦夕得甘脆以养亲。亲供养备，义不敢当仲子之赐。”严仲…
-
《何博士备论》 - 魏论下
言兵无若孙武，用兵无若韩信、曹公。武虽以兵为书，而不甚见于其所自用。韩信不自为书，曹公虽为而不见于后世。然而传称二人者之学皆出于武，是以能神于用而不穷。窃尝究之，武之十三篇，天下之学失者所通诵也。使其皆知所以用之，则天下孰不为韩、曹也？以韩、曹未有继于后世，则凡得武之书伏而读之者，未必皆能办于战也。武之书，韩、曹之术皆在焉。使武之书不传，则二人者之为兵固不戾乎。武之所欲言者，至其所以因事设奇，用…
-
《夜航船》 - 四灵部·鳞介(1)
龙有九子一曰赑屃，似龟，好负重，故立于碑趺。二曰螭吻，好远望，故立于屋脊。三曰蒲牢，似龙而小，好叫吼，故立于钟纽。四曰狴犴，似虎，有威力，故立于狱门。五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖。六曰（虫八）（虫夏），好水，故立于桥柱。七曰睚眦，好杀，故立于刀环。八曰金猊，形似狮，好烟火，故立于香炉。九曰椒图，似螺蚌，性好闲，故立于门楣。尺木龙头上有一物，如博山形，名曰尺木。龙无尺木，不能升天。攀龙髯黄帝采铜…
-
《汉书》 - 传·游侠传
古者天子建国，诸侯立家，自卿、大夫以至于庶人，各有等差，是以民服事其上，而下无觊觎。孔子曰：“天下有道，政不在大夫。”百官有司奉法承令，以修所职，失职有诛，侵官有罚。夫然，故上下相顺，而庶事理焉。 周室既微，礼乐征伐自诸侯出。桓、文之后，大夫世权，陪臣执命。陵夷至于战国，合从连衡，力政争强。由是列国公子，魏有信陵、赵有平原、齐有孟尝、楚有春申，皆借王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。而赵相虞卿弃国捐君，以周穷交魏齐之厄；信陵无忌窃符矫命，戮将专师，以赴平原之急：皆以取重诸侯，显名天下，扼腕而…
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法