• 国学名著《喻世明言》

    《喻世明言》 - 第十三卷 张道陵七试赵升 【明朝】 【文】 冯梦龙

    但闻白日升天去,不见青天走下来。有朝一日天破了,人家都叫阿??。 这四句诗乃国朝唐解元所作,是讥消神仙之说,不足为信。此乃戏谑之语。从来混沌刽判,便立下了一教:太上老君立了道教,释迦祖师立了佛教,孔夫子立了懦教。懦教中出圣贤,佛教中出佛菩萨,道教中出神仙。那三教中,懦教武平常,佛教武清苦,只有道教,学成长生不死,变化无端,最为洒落。看官!我今日说一节故事,乃是张道陵七试赵升。那张道陵,便是龙虎山中历代住持道教的正一天师第一代始祖,赵升乃其徒弟。有诗为证: 刽开顽石方知玉,淘尽泥沙始见金。不是世…

  • 真人 zhēn rén

    zhēnrén

    1.道家称修真得道的人。亦泛称道士。庄子˙天下:『关尹、老聃乎,古之博大真人哉!』金瓶梅˙第十二回:『有一孙真人,摆着筵席请人,却教座下老虎去请。』2.奉天命降生人世的真命天子。唐˙杜光庭˙虬髯客传:『尝识一人,愚谓之真人也;其余,将帅而已。』三国演义˙第三十一回:『后五十年,当有真人起于梁、沛之间。』3.史前时代的人类,由体质特征介于人形猿和现代人之间的猿人,进化至形态接近现代人的人类,称为『真人』。以在中国发现的『山顶洞人』和法国发现的『克人』最著名。 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 尹真人 【文】 张读

    犍为郡东十余里,有道观在深岩中,石壁四壅,有颜道士居之。观殿有石函,长三尺余,其上錾出鸟兽花卉,文理纤妙,邻于鬼工,而缄锁极固,泯然无毫缕之隙。里人相传,云是尹喜石函。真人事迹,显于纪传详矣。真人将上升,以石函付门弟子,约之曰:“此函中有符箓,慎不得启之,必有大祸。”于是郡人尽敬之。大历中,有青河崔君为犍为守。崔君素以刚果自恃。既至郡,闻有尹真人函,笑谓属官曰:“新垣平之诈见矣。”即诣之,且命破…

  • 真人不露相 zhēn rén bù lòu xiàng

    zhēnrénlòuxiàng

    修真得道的人不轻易现出本相。比喻有真本领和才能的人不轻易显露其才华。红楼梦˙第一一七回:『自古说:「真人不露相,露相不真人。」也不可当面错过。我且应了他谢银,并探探他的口气。』镜花缘˙第四十四回:『他说他是「百花友人」,若以「友人」二字而论,他非「百花」可想而知,俗语说的:「真人不露相」,我且用话探他一探。』 【查看详细解释
  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 祖师收五雷五音 【明朝】 【文】 余象斗

    却说西川有一山,名曰察思山,山中人起有一庙,庙中有五个神像,俱有姓名,名周昌、赵广、史定、刘泽、裴渐。祖师同众将巡黑气至,忽遇大雨。祖师同众人入庙避雨。正欲坐下,见妖气腾腾。祖师大惊,仰面一看,见有五个神像能动,自己五人打将起来。祖师正欲同众人走出庙门外欲行,见天一时变黑,云雾迷人,雷声大响,震动天地。祖师举步不能动,头疼眼花,闷倒于地。关帅大惊,向前将祖师背走出庙,不省人事。众将烦恼,议叫高帅驾云去请妙乐天尊来救祖师。 却说妙乐天尊正坐在长生殿,忽见高帅至,问曰:“汝随师降邪,来此为何?”高……

  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 盛神法五龙 【先秦】 【文】 王诩

    盛神法五龙,盛神中有五气,神为之长,心为之舍,德为之大;养神之所,归诸道。道者,天地之始,一其纪也,物之所造,天之所生,包宏无形化气,先天地而成,莫见其形,莫知其名,谓之神灵。故道者,神明之源,一其化端。是以德养五气,心能得一,乃有其术。术者,心气之道所由舍者,神乃为之使。九窍十二舍者,气之门户,心之总摄也。 生受之天,谓之真人真人者,与天为一。内修练而知之,谓之圣人;圣人者,以类知之。故人与生一,出于物化。知类在窍,有所疑惑,通于心术,心无其术,必有不通。其通也,五气得养,务在舍神,此之谓化…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 括满江红 【宋朝】 【词】 林正大

    (韩子苍《题伯时画太一真人》:太一真人莲叶舟,脱巾露发寒飕飕。轻风为帆浪为楫,卧看玉宇浮中流。中流荡漾翠绡舞,稳如龙骧万斛举。不是峰头十丈花,世间那得叶如许。龙眠画手老入神,尺素幻出真天人。恍然坐我水仙府,苍烟万顷波衮粼。玉堂学士今刘向,禁直岧峣九天上。不须对此融心神,会植青藜夜相访。)太一真人,莲叶向、中流荡漾。凌万顷、风为帆席,浪为轻桨。乱舞翠绡云雾薄,卧看玉宇琉璃晃。似飘然、万斛举龙骧,随波

  • 鞅鞅不乐 yāng yāng bù lè

    yāngyāng

    因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。 【查看详细解释
  • 北歌 běi gē

    běi

    南北朝时我国北方民族的民间歌曲。旧唐书˙卷二十九˙音乐志二:『后魏乐府始有北歌,即魏史所谓真人代歌是也。代都时,命掖庭宫女晨夕歌之。周﹑隋世,与西凉乐杂奏。』或称为『代北』、『真人代歌』。 【查看详细解释
  • 风起云布 fēng qǐ yún bù

    fēngyún

    大风骤起,乌云密布。宋˙张君房˙云笈七签˙卷一一九˙罗真人降雨助金验:『众知妪即罗真人也,于是见处焚香以告焉,俄而风起云布,微雨已至,众乃还家是夕数十里内甘雨告足。』 【查看详细解释
  • 真人不露相 zhēn rén bù lòu xiàng

    zhēnrénlòuxiàng

    指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。 【查看详细解释
  • 求道 qiú dào

    qiúdào

    1.寻找路径。汉书˙卷九十五˙西南夷传:『至滇,滇王当羌乃留为求道,四岁余,皆闭昆明,莫能通。』2.追求道术。唐˙李商隐˙题僧壁诗:『舍生求道有前踪,乞脑剜身结愿重。』喻世明言˙卷十三˙张道陵七试赵升:『赵升一见真人,涕泣交下,叩头,求为弟子。真人已知他真心求道,再欲试之。』 【查看详细解释
  • 张天师 zhāng tiān shī

    zhāngtiānshī

    1.东汉五斗米道创教人张道陵的别号。见『张道陵』条。2.东汉张道陵的裔孙受元世祖之封,世代以天师为名号,世称为『张天师』。明太祖改封为真人,秩二品。至清高宗,授秩五品而革真人封号,但世人犹称之为『张天师』。相传能用符水禁咒方法降服鬼魔。 【查看详细解释
  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 孟山放囚入仙道 【明朝】 【文】 余象斗

    却说广西府牢中犯人甚众。有一禁狱姓孟名山,在府当禁子。有一岁,年终十二月二十五,众囚于禁中悲悲哭哭,惨声震天。孟山问曰;“汝等往日不哭,至今日各各悲哭为何?”众囚曰:“我等本非好人,亦有一点孝心,至年终不见父母,思思切切,故有此哭。”孟山道:“吾听汝等之言,便觉心酸。我不如行个方便,放你们回去过年,待等下年正月初五,你各人惧要到来,勿误我事。”各人拜谢,纷纷发愿而去。至次年正月,果然即来相聚,投入禁中。孟山将监簿点过,八百名都在,盂山大悦。自此起每至十二月二十五日,当放囚回家。次年正月初五日来……

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 房建 【文】 张读

    清河公房建,居于含山郡,性尚奇,好玄元之教。常従道士授六甲符及《九章真箓》,积二十年。后南游衡山,遇一道士,风骨明秀。与建语,述上清仙都及蓬莱方丈灵异之事,一一皆若涉历。建奇之。后旬余,建自衡山适南海,道士谓建曰:“吾尝客于南海,迨今十年矣。将有寺官李侯者护其军。李侯以玉簪遗我,我以簪赐君,君宜宝之。”建得其簪,喜且甚,因而别去。是岁秋,建至南海。尝一日独游开元观,观之北轩,有砖涂为真人状者二焉…

  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 第一百三十八回 【文】 俞万春

    献俘馘君臣宴太平溯降生雷霆彰神化却说张叔夜在曹州,聚集平灭梁山文武各官,择了吉日,班师回朝。中军参赞大臣,并各队领队大将,及二十万天兵,均从曹州起行,云天彪、陈希真率领部下督阵的文员武将随从。当时发炮起马,第一拨,左营十二员军将云天彪、傅玉、云龙、刘慧娘、风会、闻达、哈兰生、欧阳寿通、毕应元、庞毅、孔厚、唐猛,分领天兵六万;第二拨,右营十二员军将陈希真、刘广、祝永清、陈丽卿、苟桓、栾廷玉、祝万年…

  • 保生大帝 bǎo shēng dà dì

    bǎoshēng

    民间供奉的神祇。传说保生大帝俗姓吴,名本,福建省泉州府同安县人,生于北宋太宗年间,是紫薇君星降世。平生悬壶济世,成神后又常化为人身救助灾祸,故明朝皇帝晋封其为『保生大帝』。现台湾全省约有一百多座以祂为主祀的庙宇,以台北大龙峒保安宫﹑台南兴济宫最为著名。医师业通常以祂作为行神来祭祀。亦称为『大道公』﹑『花轿公』﹑『真人先师』﹑『恩主公』﹑『吴真君』﹑『吴真人』。 【查看详细解释
  • 真 zhēn

    zhēn

    纯正的﹑不虚假的。如:『真面目』﹑『真心诚意』。庄子˙田子方:『其为人也真。』的确﹑实在。如:『真好』﹑『真棒』。汉书˙卷九十四˙匈奴传下:『唯北狄为不 然,真中国之坚敌也。』1.道家称得道成仙的人。如:『太乙真人』﹑『真人不露相』。红楼梦˙第二十五回 :『魇魔法叔嫂逢五鬼,红楼梦通灵遇双真。』2.自然﹑本性。如:『天真』。庄子˙秋水:『谨守而勿失,是谓反其真。』3.肖像﹑画像。如:『写真』﹑『留真』。4.实授的官职。汉书˙卷十二˙平帝纪:『吏在位二百石以上,一切满秩如真。』5.姓。如汉代有真玄菟。 【查看详细解释
  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第八十五回 宋公明夜度益津关 吴学究智取文安县 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当下欧阳侍郎奏道:「宋江这夥,都是梁山泊英雄好汉。如今宋朝童子皇帝,被蔡京,童贯,高俅,杨戬四个贼臣弄权,嫉贤妒能,闭塞贤路,非亲不进,非财不用,久後如何容的他们!论臣愚意,狼主可加官爵,重赐金帛,多赏轻裘肥马。臣愿为使臣,说他来降俺大辽国。狼主若得这夥军马来,觑中原如同反掌。臣不敢自专,乞狼主圣监不错。」狼主听罢,便道:「你也说的是。你就为使臣,将带一百八骑好马,一百八疋好缎子,俺的'H命一道,封宋江为镇国大将军,总领辽兵大元帅;赐与金一提,银一秤,权当信物;教把众头目的姓名,都抄将来,……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第五十八 女仙三 【宋朝】 【文】 李昉

    魏夫人魏夫人魏夫人者,任城人也。晋司徒剧阳文康公舒之女,名华存,字贤安。幼而好道,静默恭谨。读庄老,三传五经百氏,无不该览。志慕神仙,味真耽玄。欲求冲举。常服胡麻散茯苓丸,吐纳气液,摄生夷静。亲戚往来,一无关见,常欲别居闲处,父母不许。年二十四,强适太保掾南阳刘文,字幼彦。生二子,长曰璞,次曰瑕。幼彦后为修武令。夫人心期幽灵,精诚弥笃。二子粗立,乃离隔宇室。斋于别寝。将逾三月,忽有太极真人安度明、东华大神、方诸青童、扶桑碧阿阳谷神王、景林真人、小有仙女、清虚真人王褒来降。裒谓夫人曰:“闻子密纬……

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。