• 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:rgef

    【基本释义】搏bó对打:搏斗。搏击(奋力进击)。搏战。搏膺(捶胸,表示愤怒)。肉搏。拼搏。跳动:搏动。脉搏。捕捉:搏噬。笔画数:13;部首:扌;笔顺编号:1211251124124
  • 寄放火 jì fàng huǒ

    fànghuǒ

    无法无天,凶狠残暴的恶行。初刻拍案惊奇˙卷二十六:『为那色事上专要性命相搏,寄放火的事来了。』说岳全传˙第五十五回:『他是寄放火为生的主儿,适杨元帅收伏在麾下。』 【查看详细解释
  • 搏 bó

    1.双方相扑打斗。如:『搏斗』。左传˙僖公二十八年:『晋侯梦与楚子搏。』2.用手扑打。如:『搏击』。3.拍击。宋˙苏轼˙石钟山记:『微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。』4.攫取、拾取。史记˙卷八十七˙李斯传:『铄金百溢,盗跖不搏。』见『脉搏』条。 【查看详细解释
  • 争交 zhēng jiāo

    zhēngjiāo

    两人相扑的游戏。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷二十˙角抵:『角抵者,相扑之异名也,又谓之争交。』元˙无名氏˙独角牛˙第三折:『我在这露台上,跌打相搏,争交赌筹,二年无对手了。』亦称为『角抵』、『相扑』。 【查看详细解释
  • 白战 bái zhàn

    báizhàn

    空手相搏。宋˙苏轼˙聚星堂雪诗并引诗:『当时号令君听取,白战不许持尺铁。』 【查看详细解释
  • 相搏 xiāng bó

    xiāng

    相互扑击、搏斗。初刻拍案惊奇˙卷十五:『我们看不过,常想与他性命相搏,与官人泄恨。』 【查看详细解释
  • 破题儿 pò tí ér

    ér

    初次、第一次。元˙石君宝˙秋胡戏妻˙第一折:『却正是一夜夫妻百夜恩,破题儿劳他梦魂。』元˙无名氏˙独角牛˙第二折:『我是那那咤社里横祸来的非灾,则今番破题儿和他相搏。』 【查看详细解释
  • 斗打 dòu dǎ

    dòu

    打斗﹑相搏。元˙无名氏˙争报恩˙楔子:『好斗打相争俺这厮,但吃亏了些儿,他可早推诈死。』 【查看详细解释
  • 异类 yì lèi

    lèi

    1.旧时称不同种族、政教的人。后汉书˙卷二十六˙宋弘传:『怀柔异韹莫匪嘉绩。』文选˙李陵˙答苏武书:『终日无睹,但见异颜』2.指禽兽鬼神等。列子˙黄帝:『异类杂居,不相搏噬。』3.种额品式不同的事物。文选˙左思˙蜀都赋:『百药灌丛,寒卉冬馥,异类众伙,于何不育?』[反]1.同类 【查看详细解释
  • 回教圣战 huí jiào shèng zhàn

    huíjiàoshèngzhàn

    回教徒皆负有以征战传播伊斯兰教教义的义务,此一义务称为『圣战』。有用心、用冰用手、及用剑四种履行方法,其中用剑的方式是指以性命和不信者及回教敌人相搏。但现代的回教特别强调圣战是指个人与内在自我的交战,只有在回教信仰遭遇危难的情形下,才可采取自卫手段而与他人作战。 【查看详细解释
  • 国学名著《伤寒论》

    《伤寒论》 - 平脉法 【汉朝】 【文】 张仲景

    问曰:脉有三部,阴阳相乘。荣卫血气,在人体躬。呼吸出入,上下于中,因息游布,津液流通。随时动作,效象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪。察色观脉,大小不同,一时之间,变无经常,尺寸参差,或短或长。上下乖错,或存或亡。病辄改易,进退低昂。心迷意惑,动失纪纲。愿为具陈,令得分明。师曰:子之所问,道之根源。脉有三部,尺寸及关。荣卫流行,不失衡铨。 肾沉、心洪、肺浮、肝弦,此自经常,不失铢分。 出入升降,漏刻周旋,水下二刻,一周循环。当复寸口,虚实见焉。 变化相乘,阴阳相干。风则浮虚,寒则牢坚;沉潜水畜,支饮急弦…

  • 国学名著《金匮要略》

    《金匮要略》 - 卷中·水气病脉证并治十四 【文】 张仲景

    (论七首脉证五条方八首)师曰:病有风水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。风水,其脉自浮,外证骨节疼痛,恶风;皮水,其脉亦浮,外证胕肿,按之没指,不恶风,其腹如鼓,不渴,当发其汗;正水,其脉沉迟,外证自喘;石水,其脉自沉,外证腹满不喘;黄汗,其脉沉迟,身发热,胸满,四肢头面肿,久不愈,必致痈脓。脉浮而洪,浮则为风,洪则为气。风气相搏,风强则为隐疹,身体为痒,痒为泄风,久为痂癞,气强则为水,难以俯仰…

  • 国学名著《伤寒论》

    《伤寒论》 - 辩脉法 【汉朝】 【文】 张仲景

    问曰:脉有阴阳者,何谓也? 答曰:凡脉大、浮、数、动、滑,此名阳也;脉沉、涩、弱、弦、微,此名阴也,凡阴病见阳脉者生,阳病见阴脉者死。 问曰:脉有阳结阴结者,何以别之? 答曰:其脉浮而数,能食,不大便者,此为实,名曰阳结也,期十六日当剧。其脉沉而迟,不能食,身体重,大便反硬,名曰阴结也。期十四日当剧。 问曰:病有洒淅恶寒而复发热者,何? 答曰:阴脉不足,阳往从之;阳脉不足,阴往乘之。 曰:何谓阳不足? 答曰:假令寸口脉微,名曰阳不足,阴气上入阳中,则洒淅恶寒也, 曰:何谓阴不足? 答曰:假令尺脉…

  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 决气 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝曰:余闻人有精、气、津、液、血、脉,余意以为一气耳,今乃辨为六名,余不知其所以然。 歧伯曰:两神相搏,合而成形,常先身生,是谓精。 何谓气? 歧伯曰:上焦开,发宣五榖味,熏肤、充身、泽毛,若雾露之溉,是谓气。 何谓津? 岐伯曰:腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。 何谓液? 歧伯曰:榖入,气满淖泽,注于骨,骨属屈伸、泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。 何谓血? 歧伯曰:中焦受气,取汁变化而赤,是谓血。 何谓脉? 歧伯曰:壅遏营气,今无所避,是谓脉。 黄帝曰:六气者,有余、不足、气之多少、脑髓之虚实、…

  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 吴玠 吴磷 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 吴玠每战,选劲弩,命诸将分番迭射,号“驻队矢”,连发不绝,繁如雨注,敌不能当。 吴璘仿车战余意,立“叠阵法”,每战以长枪居前,坐不得起;次最强弓,次强弩跪膝俟,次神臂弓。约贼相搏,至百步内,则神臂先发,七十步,强弓并发。次阵如之。凡阵,以拒马为限,铁钩相连。伤则更代之,遇更代则以鼓为节。骑为两翼蔽于前,阵成而骑退,谓之叠阵。战士心定,则能持满④,敌虽锐,不能当也。 〔评〕璘著《兵法》二篇,大略谓,金人有四长,我有四短。当反我之短,制彼之长。四长曰骑兵,曰坚忍,曰重甲,曰弓矢。吾集番、汉…

  • 国学名著《金匮要略》

    《金匮要略》 - 卷上·中风历节病脉证并治五 【文】 张仲景

    (论一首脉证三条方十一首)夫风之为病,当半身不遂,或但臂不遂者,此为痹。脉微而数,中风使然。寸口脉浮而紧,紧则为寒,浮则为虚,寒虚相搏,邪在皮肤。浮者血虚,络脉空虚,贼邪不泻,或左或右,邪气反缓,正气即急,正气引邪,喎僻不遂。邪在于络,肌肤不仁;邪在于经,即重不胜;邪入于府,即不识人;邪入于藏,舌即难言,口吐诞。侯氏黑散治大风,四肢烦重,心中恶寒不足者。(《外台》治风癫)菊花四十分白术十分细辛三…

  • 国学名著《金匮要略》

    《金匮要略》 - 卷上·痉湿喝病脉证第二 【文】 张仲景

    (论一首脉证十二条方十一首)太阳病,发热无汗,反恶寒者,名曰刚痉。太阳病,发热汗出,而不恶寒,名曰柔痉。太阳病,发热,脉沉而细者,名曰痉,为难治。太阳病,发汗太多,因致痉。夫风病,下之则痉,复发汗,必拘急。疮家,虽身疼痛,不可发汗,汗出则痉。病者,身热足寒,颈项强急,恶寒,时头热,面赤,目赤,独头动摇,卒口噤,背反张者,痉病也。若发其汗者,寒湿相得,其表益虚,即恶寒甚。发其汗已,其脉如蛇。(一云…

  • 国学名著《伤寒论》

    《伤寒论》 - 辨痉湿暍脉证 【汉朝】 【文】 张仲景

    伤寒所致太阳,痉、湿、暍三种,宜应别论,以为与伤寒相似,故此见之。 太阳病,发热无汗,反恶寒者,名曰刚痉。太阳病,发热汗出,不恶寒者,名曰柔痉,太阳病,发热,脉沉而细者,名曰痉。太阳病,发汗太多,因致痉。 病身热足寒,颈项强急,恶寒,时头热面赤,目脉赤,独头面摇,卒口噤,背反张者,痉病也。 太阳病,关节疼痛而烦,脉沉而细(一作缓)者,此名湿痹(一云中湿)。湿痹之候,其人小便不利,大便反快,但当利其小便。 湿家之为病,一身尽疼,发热,身色如似熏黄。 湿家,其人但头汗出,背强,欲得被,覆向火,若下之…

  • 国学名著《金匮要略》

    《金匮要略》 - 卷中·消渴小便不利淋病脉证并治十三 【文】 张仲景

    (脉证九条方六首)厥阴之为病,消渴,气上冲心,心中疼热,饥而不欲食,食即吐,下之不肯止。寸口脉浮而迟,浮即为虚,迟即为劳;虚则卫气不足,劳则荣气竭。趺阳脉浮而数,浮即为气,数即为消谷而大坚(一作紧)。气盛则溲数,溲数即坚,坚数相搏,即为消渴。男子消渴,小便反多,以饮一斗,小便一斗,肾气丸主之(方见脚气中)。脉浮,小便不利,微热消渴者,宜利小便发汗,五苓散主之(方见上)。渴欲饮水,水人则吐者,名曰…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 石钟山记 【宋朝】 【文】 苏轼

    《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉? 元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。