• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 晋公破贼回重拜台司,以诗示幕中宾客,愈奉和 【唐朝】 【诗】 韩愈

    南伐旋师太华东,天书夜到册元功。将军旧压三司贵,相国新兼五等崇。鹓鹭欲归仙仗里,熊罴还入禁营中。长惭典午非材职,得就闲官即至公。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 蓦山溪 【宋朝】 【词】 晁端礼

    春来心事,分付千钟酒。午醉梦还醒,两眉愁、才消又有。天涯远梦,归路日中迷,楚云深,孤馆静,潇洒梨花手。回文歌罢,幽恨新兼旧。帘影卷斜阳,乱红飞、风摇暮柳。独携此意,和泪上层楼,尽平芜,穷远目,认断千山首。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 贺新郎(为后村母夫人寿) 【宋朝】 【词】 王迈

    璎珞珠垂缕。看花冠、端容丽服,补陀岩主。只坐尘缘蹉一念,朱紫丛中得度,人世福、夫人兼五。银鹿诸孙来定省,对金屏、绣幕辉云母。人顶礼,柳行路。所居地名柳行。朝朝口诵琅函句。觉从来、寿人福善,老夭无误。消得天恩封福国,锦诰鸾翔凤舞。听来岁、日边佳语。上殿肩舆帘蹙绣,遣佳儿、扶掖天应许。笑陈媪,三题柱。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 投赠哥舒开府二十韵 【唐朝】 【诗】 杜甫

    今代麒麟阁,何人第一功。君王自神武,驾驭必英雄。开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。青海无传箭,天山早挂弓。廉颇仍走敌,魏绛已和戎。每惜河湟弃,新兼节制通。智谋垂睿想,出入冠诸公。日月低秦树,乾坤绕汉宫。胡人愁逐北,宛马又从东。受命边沙远,归来御席同。轩墀曾宠鹤,畋猎旧非熊。茅土加名数,山河誓始终。策行遗战伐,契合动昭融。勋业青冥上,交亲气概中。未为珠履客,已见白头翁。壮节初题柱,生涯

  • 得失成败 dé shī chéng bài

    shīchéngbài

    指得与失,成功与失败。 【查看详细解释
  • 要而言之 yào ér yán zhī

    yàoéryánzhī

    要:简要。概括地说,简单地说。 【查看详细解释
  • 不竞 bù jìng

    jìng

    不强﹑不强劲。文选˙陆机˙五等论:『是盖思五等之小怨,忘万国之大德;知陵夷之可患,闇土崩之为痛也,周之不竞有自来矣。』文选˙刘孝标˙辩命论:『自金行不竞,天地板荡,左带沸唇,乘闲电发。』 【查看详细解释
  • 五服 wǔ fú

    1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,以亲疏为差等。2.古代王城外围,每五百里为一区画,共分侯、甸、绥、要、荒五等,称为『五服』。 书经˙益稷:『弼成五服。』3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。书经˙皋陶谟:『天命有德,五服五章哉。』 【查看详细解释
  • 宝光嘉禾章 bǎo guāng jiā hé zhāng

    bǎoguāngjiāzhāng

    一种旧勋章。定于民国初年。其上嵌有珠宝,并绘嘉禾图样,由大总统颁发给有功于国家者。共分五等,除一等中嵌珊瑚圆珠外,二至五等均嵌宝石,故称为『宝光嘉禾章』。后为国民政府废除。 【查看详细解释
  • 得失成败 dé shī chéng bài

    shīchéngbài

    作为的成败结果。晋˙陆机˙五等论:『五等之制,始于黄﹑唐;郡县之治,创于秦汉;得失成败,备在典谟;是以其详,可得而言。』 【查看详细解释
  • 要而言之 yào ér yán zhī

    yàoéryánzhī

    简明扼要的说来。晋˙陆机˙五等论:『且要而言之,五等之君为己思治,郡县之长为利图物。』宋˙张君房˙云笈七签˙卷四十四˙太一帝君太丹隐书:『要而言之,从人顶上直下一寸为太极宫。』 【查看详细解释
  • 男 nán

    nán

    1.礼记˙礼运:『男有分,女有归。』2.儿子。如:『长男』。左传˙哀公三年:『南氏生男,则以告于君与大夫而立之。』唐˙杜甫˙石壕吏诗:『一男附书至,二男新战死。』3.儿子在父母前的自称。宋˙欧阳修˙泷冈阡表:『十有五日乙亥,男推诚保德崇仁翊戴功臣,观文殿学士,特进行兵部尚书。』4.古代封建制度五等爵的最末一等,即男爵。礼记˙王制:『王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等。』5.姓。如明代有男斌。 【查看详细解释
  • 五礼 wǔ lǐ

    1.古代吉、嘉、宾、军、凶五种礼仪。周礼˙春官˙小宗伯:『掌五礼之禁令与其用等。』郑玄˙注引郑司农曰:『五礼,吉、凶、军、宾、嘉。』隋书˙卷六˙礼仪志一:『周公救乱,弘制斯文,以吉礼敬鬼神,以凶礼哀邦国,以宾礼亲宾客,以军礼诛不虔,以嘉礼合姻好,谓之五礼。』2.公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘的礼。书经˙皋陶谟:『天秩有礼,自我五礼有庸哉!』孔安国˙传:『天次秩有礼,当用我公侯伯子男五等之礼以接之使有常。』 【查看详细解释
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷五十三 萧相国世家 第二十三 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 萧相国何者,沛丰人也。①以文无害②为沛主吏掾。③ 注①索隐按:春秋纬“萧何感昴精而生,典狱制律”。 注②集解汉书音义曰:“文无害,有文无所枉害也。律有无害都吏,如今言公平吏。一曰,无害者如言‘无比’,陈留闲语也。”索隐按:裴注已列数家,今更引二说。应劭云“虽为文吏,而不刻害也”。韦昭云“为有文理,无伤害也。” 注③索隐汉书云“何为主吏”。主吏,功曹也。又云“何为沛掾”,是何为功曹掾也。 高祖为布衣时,何数以吏事护高祖。①高祖为亭长,常左右之。高祖以吏繇咸阳,吏皆送奉钱三,何独……

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 昭献在阳翟 【汉朝】 【文】 刘向

    昭献在阳翟,周君将令相国往,相国将不欲。苏厉为之谓周君曰:“楚王与魏王遇也,主君令陈封之楚,令向公之魏。楚、韩之遇也,主君令许公之楚,令向公之韩。今昭献非人主也,而主君令相国往;若其王在阳翟,主君将令谁往?”周君曰:“善。”乃止其行。…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 周共太子死 【汉朝】 【文】 刘向

    周共太子死,有五庶子,皆爱之,而无适立也。司马翥谓楚王曰:“何不封公子咎,而为之请太子?”左成谓司马翥曰:“周君不听,是公之知困而交绝于周也。不如谓周君曰:‘孰欲立也?微告翥,翥令楚王资之以地。’公若欲为太子,因令人谓相国御展子,廧夫空曰:‘王类欲令若为之,此健士也,居中不便于相国。’”相国令之为太子。…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 唐休璟门僧 【文】 张读

    唐中宗时,唐公休璟为相。尝有一僧,发言多中,好为厌胜之术。休璟甚敬之。一日僧来,谓休璟曰:“相国将有大祸,且不远数月,然可以禳去。”休璟惧甚,即拜之。僧曰;“某无他术,但奉一计耳,愿听之。”休璟曰:“幸吾师教焉。”僧曰:“且天下郡守,非相国命之乎?”曰:“然。”僧曰:“相国当于卑冗官中访一孤寒家贫有才干者,使为曹州刺史,其深感相国恩,而可以指踪也。既得之,原以报某。”休璟且喜且谢,遂访于亲友。张…

  • 大相国寺 dà xiàng guó sì

    xiàngguó

    河南省开封县境的寺庙。北齐天保六年(公元555)创建,宋至道二年(公元996)重建。明末为河水淤没,清顺治时重建,乾隆时重修。宋˙王˙燕翼诒谋录˙卷二˙东京相国寺:『东京相国寺乃瓦市也,僧房散处,而中庭两庑可容万人,凡商旅交易,皆萃其中,四方趋京师以货物求售转售他物者,必由于此。太宗皇帝至道二年,命重建三门,为楼其上,甚雄,宸墨亲填书金字额,曰「大相国寺」,五月壬寅赐之。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 高帝求贤诏 【汉朝】 【文】 班固

    盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。 御史大夫昌下相国,相国酂侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。…

  • 公 gōng

    gōng

    1.平分。说文解字:『公,平分也。』2.使多数人得知或分享。如:『公诸世人』﹑『公诸同好』。1.一种古代的爵位,位居五等之首。礼记˙王制:『王者之制禄爵,公、侯、伯、子、男凡五等。』2.(1) 对祖父的称呼。如:『外公』。(2) 对年长或有地位者的尊称。如:『主公』、『老公公』。(3) 妇人称丈夫的父亲为『公』。如:『公公』、『公婆』 。3.对同辈的敬称。史记˙卷七十六˙平原君传:『公等录录,所谓因人成事者也。』4.平正无私。如:『因公忘私』。书经˙周官:『以公灭私,民其允怀。』韩非子˙五蠹:『自环者谓之私,背私者谓之公。』7.有关众人的事物。如:『办公』。8.姓。如汉代有公俭。1.属于大众的。如:『公费』、『公物』、『公筷』、『公海』。2.雄性的。如:『公鸡』。1.不掩饰、不隐藏的。如:『公然』。隋书˙卷七十˙杨玄感传:『朋党相扇,货贿公行。』2.国家负责的。如:『公营』、『公告地价』。 【查看详细解释