• 白衣公卿 bái yī gōng qīng

    báigōngqīng

    古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。 【查看详细解释
  • 白衣卿相 bái yī qīng xiàng

    báiqīngxiàng

    古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。 【查看详细解释
  • 白衣公卿 bái yī gōng qīng

    báigōngqīng

    不由进士出身的公卿大夫。五代汉˙王定保˙唐摭言˙卷一˙散序进士:『进士科,始于隋大业中,盛于贞观﹑永徽之际。缙绅虽位极人臣,不由进士者,终不为美,以至岁贡常不减八九百人。其推重谓之「白衣公卿」,又曰「一品白衫」。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 中秋宿邓逸人居 【唐朝】 【诗】 刘得仁

    偶与山僧宿,吟诗坐到明。夜凉耽月色,秋渴漱泉声。涧木如竿耸,窗云作片生。白衣闲自贵,不揖汉公卿。

  • 白衣 bái yī

    bái

    1.白色的衣服。礼记˙月令:『天子居总章左个,乘戎路、驾白骆、载白旗、衣白衣、服白玉、食麻与犬,其器廉以深。』2.古时未做官的人穿着白色的衣服,后用来称无功名的人或平民。史记˙卷一二一˙儒林传˙太史公曰:『公孙弘以春秋白衣为天子三公,封以平津侯。』或作『白民』、『白丁』、『白身』。3.古童仆穿着白衣,故称僮仆为『白衣人』。汉书˙卷七十二˙龚胜传:『闻之白衣,戒君勿言也。』颜师古˙注:『白衣,给官府趋走贱人,若今诸司亭长掌固之属。』4.佛教称呼在家的世俗之人为『白衣』。维摩诘所说经˙卷上:『虽为白衣,奉持沙门。』 【查看详细解释
  • 白衣大士 bái yī dà shì

    báishì

    密教胎藏界观音院的一尊菩萨。穿着白衣,在白莲花中。但一般显教的观音图,也常画穿着白衣的观音菩萨,而泛称为『白衣大士』。亦作『白衣观音』。 【查看详细解释
  • 白衣人 bái yī rén

    báirén

    1.穿白衣服的人。如:『夜空里只见一白衣人飞奔而去!』2.平民。见『白衣』条。 【查看详细解释
  • 苍狗白衣 cāng gǒu bái yī

    cānggǒubái

    同白衣苍狗,比喻世事变化无常。 【查看详细解释
  • 白衣秀士 bái yī xiù shì

    báixiùshì

    古称没有取得功名的读书人。元˙马致远˙岳阳楼˙第二折:『至如吕岩,当初是个白衣秀士。』水浒传˙第十一回:『如今有三个好汉在那里扎寨,为头的唤做「白衣秀士」王伦。』 【查看详细解释
  • 白衣苍狗 bái yī cāng gǒu

    báicānggǒu

    语本唐˙杜甫˙可叹诗:『天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。』比喻世事变幻无常。初刻拍案惊奇˙卷二十二:『东海扬尘犹有日,白衣苍狗剎那间。』或作『白云苍狗』﹑『苍狗白云』。 【查看详细解释
  • 白衣观音 bái yī guān yīn

    báiguānyīn

    密教胎藏界观音院的一尊菩萨。穿着白衣,在白莲花中。民间流传其为碾玉匠的祖师而祀之。亦作『白衣大士』。 【查看详细解释
  • 盼睐 pàn lái

    pànlái

    眼睛斜瞟着。唐˙沈既济˙任氏传:『偶值三妇人行于道中,中有白衣者,容色姝丽。……白衣时时盼睐,意有所受。』 【查看详细解释
  • 素衣 sù yī

    1.白衣,古用为中衣。诗经˙唐风˙扬之水:『素衣朱襮,从子于沃。』2.丧葬时所服的白衣。三国演义˙第一○五回:『礼毕,只见左右人皆着素衣。』 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 李重 【文】 张读

    太中五年,检校郎中知盐铁河阴院事李重罢职,居河东群。被疾,旬日益甚,沈然在榻。一夕,告其仆曰:“我病不起矣。”即令扃键其门。忽闻庭中窣然有声,重视之,见一人衣绯,乃河西令蔡行己也。又有一人,衣白叠衣,在其后。重与行己善,即惊曰:“蔡侍御来。”因命延上,与白衣者俱坐。倾之,见行己身渐长,手足口鼻,亦随而大焉。细视之,乃非己行也。重心异之,然因以侍御呼焉。重遂觉身稍可举,即负壁而坐,问曰:“某病旬月…

  • 白衣送酒 bái yī sòng jiǔ

    báisòngjiǔ

    晋人陶渊明好酒而不能常得。某年九月九日,于宅边东篱下的菊丛中摘菊赏花,恰巧江州刺史王弘命白衣人送酒来,便一起饮酒,酒醉才归。见宋书˙卷九十二˙隐逸传˙陶潜传。后指内心渴望的东西,朋友实时送到,雪中得炭,遂心所愿。或借以咏菊花﹑饮酒等。宋˙苏轼˙章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之诗:『白衣送酒舞渊明,急扫风轩洗破觥。』 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 刘宪 【文】 张读

    尚书李寰镇平阳时,有衙将刘宪者,河朔人,性刚直,有胆勇。一夕,见一白衣来至其家,谓宪曰:“府僚命汝甚急,可疾赴召也。”宪怒曰:“吾军中裨将,未尝有过,府僚安得见命乎?”白衣曰:“君第去,勿辞。不然祸及。”宪震声叱之,白衣驰去,行未数步,已亡所在。宪方悟鬼也。夜深又至,呼宪。宪私自计曰:“吾闻死生有命,焉可以逃之。”即与偕往。出城数里,至一公署,见冥官在厅,有吏数十辈,列其左右。冥官闻宪至,整巾帻…

  • 公卿 gōng qīng

    gōngqīng

    1.三公九卿的简称。论语˙子罕:『出则事公卿,入则事父兄。』2.比喻高位、高官。宋˙苏轼˙洗儿戏作诗:『惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。』初刻拍案惊奇˙卷九:『却又读书能文,敬礼贤士,一时公卿间,多称诵他好处。』 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷二·汉采众议 【宋朝】 【文】 洪迈

    汉元帝时,珠崖反,连年不定。上与有司议大发军,待诏贾捐之建议,以为不当击。上以问丞相、御史、御史大夫陈万年以为当击,丞相于定国以为捐之议是,上从之,遂罢珠崖郡。匈奴呼韩邪单于既事汉,上书愿保塞上谷以西,请罢边备塞吏卒,以休天子人民。天子令下有司议,议者皆以为便,郎中侯应习边事,以为不可许。上问状,应对十策,有诏勿议罢边塞事。成帝时,匈奴使者欲降,下公卿议,议者言宜如故事受其降。光禄大夫谷永以为不如勿受,天子从之。使者果诈也。哀帝时,单于求朝,帝欲止之,以问公卿,亦以为虚费府帑,可且勿许。单于使…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 朱岘女 【文】 张读

    武陵郡有浮屠祠,其高数百寻,下瞰大江。每江水泛扬,则浮屠势若摇动。故里人无敢登其上者。有贾人朱岘,家极赡,有一女,无何失所在。其家寻之,仅旬余,莫穷其适。一日,天雨霁,郡民望见浮屠之颠若有人立者,隐然纹缬衣,郡民且以为他怪。岘闻之,即往观焉。望其衣装,甚类其女。即命人登其上取之,果见女也。岘惊讯其事,女曰:“某向者独处,有夜叉,长丈余,甚诡异,自屋上跃而下,入某之室,谓某曰:‘无惧我也。’即揽衣…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 送西叔兄之官成都(满江红) 【宋朝】 【词】 魏了翁

    逢著公卿,谁不道、人才难得。须认取、天根一点,几曾休息。未问人间多少士,一门男子头头立。只其间、如许广文君,谁人识。冠盖会,渔樵席。豪气度,清标格。要安排稳当,讲帷词掖。蜀泮堂堂元不恶,犹嫌偏惠天西壁。嘱公卿、著眼看乾坤,搜人物。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。