• 率性 shuài xìng

    shuàixìng

    1.本来的性质。北史˙卷七十˙辛庆之传:『庆之位遇虽隆,而率性俭素,车马、衣服亦不尚华侈。』南朝梁˙何逊˙秋夕叹白发诗:『昔年十四五,率性颇廉隅。』2.依循天性的所感而行。礼记˙中庸:『天命之谓性,率性之谓道。』3.索性、干脆。红楼梦˙第十五回:『太太因大小事见奶奶妥贴,率性都推给奶奶了。』野叟曝言˙第十四回:『率性把眼溶鞶闭了,如入定一般。』亦作『索性』。4.随着本性,放任而行。宋˙张君房˙云笈七签˙卷一一六˙黄观福:『或食柏叶,饮水自给,不嗜五谷。父母怜之,听其率性任意。』[似]任性 【查看详细解释
  • 六堂 liù táng

    liùtáng

    为明、清时,国子监所设立的六个不同程度的学级。包括率性堂、修道堂、诚心堂、正义堂、崇志堂、广业堂。明史˙卷七十三˙职官志二:『率性、修道、诚心、正义、崇志、广业六堂,助教十五人。』儒林外史˙第三十七回:『前日监里六堂合考,小弟又是一等第一。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 种瓜 【唐朝】 【诗】 韦应物

    率性方卤莽,理生尤自疏。今年学种瓜,园圃多荒芜。众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。

  • 修道 xiū dào

    xiūdào

    1.修习道德学问。礼记˙中庸:『天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。』2.宗教徒虔诚的学习教义,并将教义贯彻于自己的行动中。 【查看详细解释
  • 两回事 liǎng huí shì

    liǎnghuíshì

    两种迥然不同的事情。如:『率性而为与不负责任是两回事,你不要混为一谈。』亦作『两码事』。 【查看详细解释
  • 六马仰秣 liù mǎ yǎng mò

    liùyǎng

    形容乐声优美动听,连马都辍食仰首倾听。荀子˙劝学:『昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。』汉˙王充˙论衡˙率性:『推此以论,百兽率舞,潭鱼出听,六马仰秣,不复疑矣。』 【查看详细解释
  • 出格 chū gé

    chū

    1.旧日应制文字及表章;凡遇应该尊称之词,在格子外台写者称为『出格』。2.格外、破格。唐˙张籍˙酬秘书王丞见寄诗:『今体诗中偏出格,常参官里每同班。』3.言谈举止不合乎法度、常规。如:『他做事向来出格,是个很率性的人。』[似]特别、特殊 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 支公诗 【唐朝】 【诗】 皎然

    支公养马复养鹤,率性无机多脱略。天生支公与凡异,凡情不到支公地。得道由来天上仙,为僧却下人间寺,道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,佳句纵横不废禅。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 皇太子频赐存问,并索唱和新诗,因有陈谢 【唐朝】 【诗】 广宣

    望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。率性多非学,缘情偶自书。清风闻寺响,白日见心初。重道逢轩后,崇儒过魏储。青宫列芳梓,玄圃积琼琚。郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。

  • 一性 yī xìng

    xìng

    诚恳率性。喻世明言˙卷十九˙杨谦之客舫遇侠僧:『这地方虽是夷人难治,人最老实一性的。』 【查看详细解释
  • 后辟 hòu bì

    hòu

    君主。文选˙班固˙东都赋:『岂特方轨并迹,纷纶后辟,治近古之所务,蹈一圣之险易云尔哉?』文选˙束˙补亡诗六首之六:『肃肃君子,由仪率性;明明后辟,仁以为政。』 【查看详细解释
  • 岸帻 àn zé

    àn

    头巾戴得高露出额头。形容穿着率性随便。晋书˙卷七十九˙谢安传:『岸帻笑咏,无异常日。』清˙吴梅˙桂枝香˙凭高岸帻词:『凭高岸帻。爱面郭小楼,红树林隙。』或作『岸巾』。 【查看详细解释
  • 弯子 wān zi

    wānzi

    曲折、弯曲的地方。红楼梦˙第四十三回:『率性加了两鞭,那马早已转了两个弯子,出了城门。』 【查看详细解释
  • 戴鸡佩豚 dài jī pèi tún

    dàipèitún

    戴公鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。因公鸡﹑野猪性好斗,古人作为勇猛的象征。史记˙卷六十七˙仲尼弟子传˙求传:『子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,陵暴孔子。』汉˙王充˙论衡˙率性:『世称子路无恒之庸人,未入孔门时,戴鸡佩豚,勇猛无礼。』 【查看详细解释
  • 所有 suǒ yǒu

    suǒyǒu

    1.一切、全部。红楼梦˙第四十六回:『平儿听了,自悔失言,便拉他到枫树底下,坐在一块石上,率性把方纔凤姐过去回来所有的形景言词,始末原由告诉与他。』2.权利的归属。指拥有。如:『这块地归我所有。』[似]1.全部、一切 【查看详细解释
  • 新来 xīn lái

    xīnlái

    1.初到、新近前来。红楼梦˙第四十九回:『率性等几天,等他们新来的混熟了,咱们邀上他们岂不好?』2.最近、近来。董西厢˙卷一:『旧来是僧院,新来做了客馆。』元˙无名氏˙千里独行˙第二折:『你道是新来加你做寿亭侯。』 【查看详细解释
  • 直情径行 zhí qíng jìng xíng

    zhíqíngjìngxíng

    依自己的性情率性行事。礼记˙檀弓下:『礼有微情者,有以故兴物者,有直情而径行者,戎狄之道也。』朱子语类˙卷二十四˙为政:『周恁地纤悉周致,故秦兴,一向简易无情,直情径行,皆事势之必变。』 【查看详细解释
  • 箕坐 jī zuò

    zuò

    两足舒展如箕的坐姿。是一种不拘礼节的坐法。后亦用于指傲慢不敬的态度。汉˙王充˙论衡˙率性:『背畔王制,椎髻箕坐。』三国˙魏˙应璩˙与崔元书:『昔戴叔鸶箕坐见边文礼,此皆衰世之慢行也。』亦作『箕倨』、『箕踞』。 【查看详细解释
  • 肥沃 féi wò

    féi

    土质养料多,生产力大。汉˙王充˙论衡˙率性:『夫肥沃硗埆,土地之本性也。』[似]肥美、沃腴[反]不毛、贫瘠 【查看详细解释
  • 莽灌夫 mǎng guàn fū

    mǎngguàn

    西汉时,灌夫为人刚直不阿,曾在宴会上饮酒骂人,得罪丞相,以致族诛。见汉书˙卷五十二˙灌夫传。后泛指粗鲁率性的人。清˙洪升˙长生殿˙第十出:『俺非是爱酒的闲陶令,也不学使酒的莽灌夫,一谜价痛饮兴豪粗。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。