语出论语˙子路：『其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。』在上位者若不修身正己，则在下者不服从其命令。三国志˙卷四˙魏书˙三少帝记˙齐王芳纪：『所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。』或作『其身不正，虽令不行』。 【查看详细解释】

保持个人的节操修养。后比喻只顾自己而漠视他人的权益。后汉书˙卷三十七˙丁鸿传：『君子立言，非苟显其理，将以启天下之方悟者；立行，非独善其身，将以训天下之方动者。』初刻拍案惊奇˙卷二十八：『但只独善其身，便是辟支小乘。』 【查看详细解释】

希望他人保护身体，注重健康。晋书˙卷五十五˙夏侯湛传：『方将保重啬神，独善其身，玄白冲虚，仡尔养真。』红楼梦˙第六十四回：『宝玉道：「姐姐虽如此说，姐姐还要保重身体，少操些心纔是。」』[似]珍重 【查看详细解释】

1.使他人受益。孟子˙尽心上：『穷则独善其身，达则兼善天下。』文选˙袁宏˙三国名臣序赞：『达人兼善，废己存爱。』2.各方面皆擅长精通。文选˙潘岳˙杨荆州诔：『草隶兼善，尺牍必珍。』 【查看详细解释】

普遍救济，使天下苍生皆受益。隋书˙卷一˙高祖纪上：『然则前帝后王，俱在兼济，立功立事，爵赏仍行。』唐˙韩愈˙争臣论：『得其道不敢独善其身，而必以兼济天下也。』 【查看详细解释】

1.割草。刈的本字。说文解字：『乂，芟艹也。』2.治理。汉书˙卷六十三˙武五子传˙齐怀王刘闳传：『保国乂民，可不敬与！』唐˙韩愈˙争臣论：『闵其时之不平，人之不乂，得其道不敢独善其身，而必以兼济天下也。』安定、平静。史记˙卷十二˙孝武本纪：『汉兴已六十余岁矣，天下乂安。』文选˙张衡˙东京赋：『区宇乂宁，思和求中。』才德出众的人。书经˙皋陶谟：『翕受敷施，九德咸事，俊乂在官。』南史˙卷四˙齐高帝本纪：『官方与能，英乂克举。』又：ㄞˋ 【查看详细解释】

孤单的、单一的。如：『独子』、『独木』。文选˙司马迁˙报任少卿书：『今仆不幸早失父母，无兄弟之亲，独身孤立。』1.仅、但、唯、只。如：『独善其身』。礼记˙礼运：『故人不独亲其亲，不独子其 子。』2.偏偏。汉˙无名氏˙孤儿行：『孤儿遇生，命独当苦！』文选˙司马迁˙报任少卿 书：『身非木石，独与法吏为伍？』3.一个人的。如：『独奏』。唐˙杜甫˙月夜诗：『今夜鄜州月，闰中只独看。』4.专断、一意孤行。如：『独断』、『独裁』。1.老而无子。史记˙卷一一七˙司马相如传：『恤鳏寡，存孤独。』初刻拍案惊奇˙卷二十：『纵教血染鹃红，彼苍不念独。』 【查看详细解释】

从事、治理政事。论语˙子路：『子曰：「苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？」』唐˙韩愈˙顺宗实录二：『达于吏理，可使从政者，宜委常参官各举所知。』 【查看详细解释】

(谚语)比喻人应谦虚，不可自满，否则将反伤其身。后汉书˙卷三十四˙梁统传：『今大将军位极功成，可为至戒，宜遵悬东之礼，高枕颐神。传曰：「木实繁者，披枝害心。」若不抑损权盛，将无以全其身矣。』 【查看详细解释】

1.终极、尽头。如：『趣味无穷』、『理屈词穷』、『层出不穷』。北史˙卷五十五˙杜弼传：『烛尽则光穷，人死则神灭。』2.极、极端。如：『穷凶极恶』、『穷奢极侈』。宋史˙卷三一三˙文彦博传：『彦博虽穷贵极富，而平居接物谦下，尊德乐善，如恐不及。』3.贫乏、贫困。如：『贫穷』、『穷汉』、『穷酸』。荀子˙大略：『多有之者富，少有之者贫，至无有者穷。』4.困阨、不显达。论语˙卫灵公：『君子亦有穷乎？』孟子˙尽心上：『穷则独善其身，达则兼善天下。』5.荒僻、偏远。如：『深山穷谷』、『穷乡僻壤』。宋˙陆游˙夜读兵书诗：『孤灯耿霜夕，穷山读兵书。』贫困。如：『一穷二白』。论语˙卫灵公：『君子固穷，小人穷斯滥矣。』详细追究。易经˙说卦：『穷理尽性，以至于命。』晋˙陶渊明˙桃花源记：『复前行，欲穷其林。』澈底。如：『穷究』、『穷追不舍』。南朝梁˙任昉˙弹奏曹景宗：『遂令孤城穷守 【查看详细解释】