• 狐狸 hú lí

    1.本指狐和狸两种动物,后多专指狐。2.狐狸生性狡猾多疑,故多用来比喻狡诈而作恶多端的坏人。唐˙杜甫˙久客诗:『去国哀王粲,伤时哭贾生;狐狸何足道,豺虎正纵横。』精忠岳传˙第十三回:『英雄失志受人欺,日光无色战马疲;得意狐狸强似虎,败翎鹦鹉不如鸡。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:8画

    五笔:qtry

    【基本释义】狐hú哺乳动物的一属,形状略像狼。毛赤黄色,性狡猾多疑,遇见攻击时肛门放出臭气,乘机逃跑。皮可做衣服(通称“狐狸”):狐臭(腋下臭气)。狐肷(狐腋下和腹部的毛皮)。狐疑(多疑)。狐媚(曲意逢迎,投入所好)。狐死首丘(传说狐狸将死,头必向出生的山丘。喻不忘本,亦喻对故乡的思念)。姓。笔画数:8;部首:犭;笔顺编号:35333544
  • 狐狸精 hú lí jīng

    jīng

    1.俗称修炼成仙,能化为人形,与人交往的狐狸。红楼梦˙第六十四回:『芳官竟是个狐狸精变的。就是会拘神遣将的符咒也没有这样快。』亦称为『狐仙』。2.比喻妖冶淫荡的女子。红楼梦˙第七十七回:『唱戏的女孩子自然是狐狸精了。上次放你们,你们又懒待出去,可就该安分守己纔是。』 【查看详细解释
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百五十一 狐五 【宋朝】 【文】 李昉

    冯? 贺兰进明 崔昌 长孙甲 王老 刘众爱 王黯 袁嘉祚 李林甫 孙甑生 王? 李? 李揆 宋溥 僧晏通冯 ?唐冯?者,患狐魅疾。其父后得术士,疗?疾,魅忽啼泣谓?曰:“本图共终,今为术者所迫,不复得在。”流泪经日,方赠?衣一袭云:“善保爱之,聊为久念耳。”?初得,惧家人见,悉卷书中。疾愈,入京应举,未得开视。及第后,方还开之,乃是纸焉。(出《广异记》) 唐代有个冯?,得了狐魅病。他的父亲后来找到一个术士,来治疗冯?的病。狐狸忽然哭泣着对冯?说:“本想与你终生在一起,现在被术士逼迫得不能再呆下……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百四十九 狐三 【宋朝】 【文】 李昉

    郑宏之 ?阳令 李元恭 焦练师 李氏 韦明府 林景玄 谢混之郑宏之唐定州刺史郑宏之解褐为尉。尉之廨宅,久无人居。屋宇颓毁,草蔓荒凉。宏之至官,?草修屋,就居之。吏人固争,请宏之无入。宏之曰:“行正直,何惧妖鬼?吾性强御,终不可移。”居二日,夜中,宏之独卧前堂。堂下明火,有贵人从百余骑,来至庭下。怒曰:“何人唐突,敢居于此!”命牵下。宏之不答。牵者至堂,不敢近。宏之乃起。贵人命一长人,令取宏之,长人升阶,循墙而走,吹灭诸灯。灯皆尽,唯宏之前一灯存焉。长人前欲灭之,宏之杖剑击长人,流血洒地,长人乃……

  • 一狐之腋 yī hú zhī yè

    zhī

    腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。 【查看详细解释
  • 集腋成裘 jí yè chéng qiú

    chéngqiú

    腋:腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘:皮衣。狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。 【查看详细解释
  • 简落狐狸 jiǎn luò hú lí

    jiǎnluò

    抓住狐狸。落,通“络”。比喻制裁奸邪小丑。 【查看详细解释
  • 狐仙 hú xiān

    xiān

    俗称修炼成仙,能化为人形,与人来往的狐狸。二十年目睹之怪现状˙第二十四回:『他无意中把狐仙得罪了,那狐仙便迷惘了他,不知怎样干出来的?』亦称为『狐狸精』。 【查看详细解释
  • 露出了狐狸尾巴 lòu chū lē hú lī wěi bā

    lòuchūwěi

    相传狐狸能变成人形,但尾巴无法变换,若掩藏不住而露了出来,则使人得知。比喻坏人现出本来面目,原形毕露。如:『他终于露出了狐狸尾巴,让大家看清楚他的真面目。』 【查看详细解释
  • 狐狸尾巴 hú li wěi ba

    liwěiba

    本指孙岩妻修炼成仙的狐狸,虽然变幻成人形以迷惑人,但尾巴却无法变化的故事。典出洛阳伽蓝记˙卷四˙法云寺。后多比喻伪装出善良的外表以迷惑世人的坏人所极力掩盖的本来面目。扫迷帚˙第十三回:『惜此女尚无人发覆,所以狐狸尾巴还未显出。』 【查看详细解释
  • 狐假虎威 hú jiǎ hǔ wēi

    jiǎwēi

    狐狸与老虎同行,借老虎的威风吓走百兽,却使老虎误信百兽乃畏狐狸而走。见战国策˙楚策一。后比喻凭恃有权者的威势恐吓他人、作威作福。警世通言˙卷三十一˙赵春儿重旺曹家庄:『居中的人还要扣些谢礼,他把中人就自看做一半债主,狐假虎威,需索不休。』文明小史˙第三十回:『这些人只要等到署了个缺,得了个差使,就狐假虎威的发作起来了。』亦作『狐虎之威』、『狐藉虎威』、『虎威狐假』。[似]驴蒙虎皮、狗仗人势、仗势欺人、恃势凌人 【查看详细解释
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百五十 狐四 【宋朝】 【文】 李昉

    王苞 唐参军 田氏子 徐安 靳守贞 严谏 韦参军 杨氏女 薛迥 辛替否 代州民 祁县民 张例王 苞唐吴郡王苞者,少事道士叶静能,中罢为太学生,数岁在学。有妇人寓宿,苞与结欢,情好甚笃。静能在京,苞往省之,静能谓曰:“汝身何得有野狐气?”固答云无。能曰:“有也。”苞因言得妇始末。能曰:“正是此老野狐。”临别,书一符与苞,令含。诫之曰:“至舍可吐其口,当自来此,为汝遣之,无忧也。”苞还至舍,如静能言。女人得符,变为老狐,衔符而走,至静能所拜谢。静能云:“放汝一生命,不宜更至于王家。”自此遂绝。(出……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百四十七 狐一 【宋朝】 【文】 李昉

    说狐 瑞应 周文王 汉广川王 陈羡 管辂 习凿齿 陈斐 孙岩 夏侯藻 胡道洽 北齐后主 宋大贤 长孙无忌 狐神 张简 僧服礼 上官翼 大安和尚说 狐狐五十岁,能变化为妇人。百岁为美女,为神巫,或为丈夫与女人交接,能知千里外事,善盅魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。(出《玄中记》) 狐狸活五十岁就能变成妇人,一百岁就能变化成美女,变化成神巫,或者变化成成年男子与女人发生性行为,能知道千里之外的事,善于盅惑迷人,使人丧失理智。狐狸活到一千岁就能和天沟通,叫做“天狐”。 瑞 应九尾狐者,神兽也……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百五十四 狐八 【宋朝】 【文】 李昉

    张简栖 薛夔 计真 刘元鼎 张立本 姚坤 尹瑗 韦氏子张简牺南阳张简栖,唐贞元末,于徐泗间以放鹰为事。是日初晴,鹰击拿不中,腾冲入云路。简栖望其踪,与徒从分头逐觅。俄至夜,可一更,不觉至一古墟之中。忽有火烛之光,迫而前,乃一冢穴中光明耳。前觇之,见狐凭几,寻读册子。其旁有群鼠,益汤茶,送果栗,皆人拱手。简栖怒呵之,狐惊走,收拾册子,入深黑穴中藏。简栖以鹰竿挑得一册子,乃归。至四更,宅外闻人叫索册子声,出觅即无所见。至明,皆失所在。自此夜夜来索不已。简栖深以为异,因携册子入郭,欲以示人。往去郭可……

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 驹支不屈于晋 【先秦】 【文】 左丘明

    会于向,将执戎子驹支。范宣子亲数诸朝。曰:“来,姜戎氏。昔秦人迫逐乃祖吾离于瓜州,乃祖吾离被苫盖,蒙荆棘,以来归我先君。我先君惠公有不腆之田,与女剖分而食之。今诸侯之事我寡君不如昔者,盖言语漏泄,则职女之由。诘朝之事,尔无与焉!与,将执女。” 对曰:“昔秦人负恃其众,贪于土地,逐我诸戎。惠公蠲其大德,谓我诸戎是四岳之裔胄也,毋是翦弃。赐我南鄙之田,狐狸所居,豺狼所嗥。我诸戎除翦其荆棘,驱其狐狸豺狼,以为先君不侵不叛之臣,至于今不贰。昔文公与秦伐郑,秦人窃与郑盟而舍戍焉,于是乎有肴之师。晋…

  • 拼音: méi

    部首:

    笔画:17画

    五笔:

    【基本释义】徾méi〔徾徾〕跟随的样子,如“狐狸兮徾徾。”笔画数:17;部首:彳;笔顺编号:33225241112513134
  • 拼音:

    部首:

    笔画:14画

    五笔:

    【基本释义】獙bì〔獙獙〕古代传说中的一种怪兽,形状似狐狸而有翅膀,声音似大雁。笔画数:14;部首:犭;笔顺编号:35343252343134
  • 拼音: nòu

    部首:

    笔画:17画

    五笔:

    【基本释义】獳nòu发怒的(狗)。姓。獳rú〔朱獳〕古代传说中的一种像狐狸而长有鱼鳍的野兽。笔画数:17;部首:犭;笔顺编号:35314524444132522
  • 拼音: qiǎn

    部首:

    笔画:8画

    五笔:eqwy

    【基本释义】肷qiǎn身体两旁肋骨和胯骨之间的部分(多指兽类的):肷窝。狐肷。笔画数:8;部首:月;笔顺编号:35113534