• 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 蓼莪 【先秦】 【诗】 佚名

    蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极!南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害!南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!

  • 生我劬劳 shēng wǒ qú láo

    shēngláo

    父母生养儿女极为劳苦。诗经˙小雅˙蓼莪:『哀哀父母,生我劬劳。』宋˙张孝祥˙代焚黄祭文:『念我先君,其艰其勤,生我劬劳,至于成人。』 【查看详细解释
  • 哀哀父母 āi āi fù mǔ

    āiāi

    可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。 【查看详细解释
  • 全受全归 quán shòu quán guī

    quánshòuquánguī

    封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 【查看详细解释
  • 积谷防饥 jī gǔ fáng jī

    fáng

    积存粮食,以防饥荒。比喻预作准备,以备不时之需。敦煌变文˙父母恩重经讲经文一:『积谷防饥,养子备老。』孤本元明杂剧˙裴度还带˙第三折:『哀哀父母,生我劬劳,养小防老,积谷防饥。』 【查看详细解释
  • 缾之罄矣维罍之耻 píng zhī qìng yǐ wéi léi zhī chǐ

    píngzhīqìngwéiléizhīchǐ

    缾,小的酒器。罍,大的酒器。罄,尽。全句指缾没有酒了,是罍的耻辱。比喻父母不得其所,是儿子的耻辱。诗经˙小雅˙蓼莪:『蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。缾之罄矣,维罍之耻。』 【查看详细解释
  • 国学名著《文昌孝经》

    《文昌孝经》 - 辨孝章 【宋朝】 【文】 佚名

    真君曰:吾今阐教,以示大众,亲存不养,亲殁不葬,亲祚不延,无故溺女,无故杀儿,父母客亡,骸骨不收,为大不孝。养亲口体,未足为孝,养亲心志,方为至孝;生不能养,殁虽尽孝,未足为孝,生既能养,殁亦尽孝,方为至孝。生我之母,我固当孝,后母庶母,我亦当孝。母或过黜,母或载嫁,生我劳苦,亦不可负。生而孤苦,恩育父母,且不可忘,何况生我。同母兄弟,我固当爱,前母兄弟,我亦当爱;同气姐妹,我固当和,连枝妯娌,我亦当和。我生之子,我固当恃,前室遗子,我亦当恃。众善家修,无不孝推,如是尽孝,始克为孝,始知百行,惟…

  • 鲍子知我 bào zǐ zhī wǒ

    bàozhī

    指彼此相互了解而情谊深切。 【查看详细解释
  • 顾复之恩 gù fù zhī ēn

    zhīēn

    顾:回头看;复:反复。比喻父母养育的恩德。 【查看详细解释
  • 劳瘁 láo cuì

    láocuì

    劳苦、劳累。诗经˙小雅˙蓼莪:『蓼蓼者莪,匪莪伊蔚,哀哀父母,生我劳瘁。』清˙蒋士铨˙鸣机夜课图记:『女本弱,今劳瘁过诸兄,惫矣。』或作『劳悴』、『劳瘁』。[反]逸乐 【查看详细解释
  • 哀哀 āi āi

    āiāi

    形容悲伤不已的样子。诗经˙小雅˙蓼莪:『哀哀父母,生我劳瘁。』文选˙潘岳˙马汧督诔:『哀哀建威,身伏斧质。』 【查看详细解释
  • 父母子女 fù,fǔ mǔ zǐ nǚ

    ,

    生我者,男曰父,女曰母;我生者,男曰子,女曰女。父母与子女,为一亲等之直系血亲。 【查看详细解释
  • 生养 shēng yǎng

    shēngyǎng

    生育、养育。诗经˙小雅˙蓼莪『父兮生我……戾罔极』句下孔颖达˙正义:『毛以为此言父母生养之恩,己思报之言。』槌˙形势解:『地生养万物,地之则也。』[似]生育 【查看详细解释
  • 罔极之恩 wǎng jí zhī ēn

    wǎngzhīēn

    无穷的恩惠。多指父母的养育之恩。语本诗经˙小雅˙蓼莪:『父兮生我,母兮鞠我,拊我畜我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,戾罔极。』 【查看详细解释
  • 蓼蓼 lù lù

    植物茁壮长大的样子。诗经˙小雅˙蓼莪:『蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳』。 【查看详细解释
  • 士为知己者死 shì wèi zhī jǐ zhě sǐ

    shìwèizhīzhě

    为了知心朋友不惜牺牲生命。汉˙刘向˙说苑˙复恩:『生我者父母,知我者鲍子也。士为知己者死,而况为之哀乎!』史记˙卷八十六˙刺客传˙豫让传:『嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报雠而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。』 【查看详细解释
  • 罔极之恩 wǎng jí zhī ēn

    wǎngzhīēn

    罔:无,没有;极:尽头。旧时用以颂扬父母养育子女的无穷无尽的恩德。 【查看详细解释
  • 瘁 cuì

    cuì

    疾病。清˙贝青乔˙自临安至于潜夜宿浮溪旅店作诗:『村农告瘁思悬耜,山贼乘机竞揭竿。』1.劳苦、劳累。诗经˙小雅˙蓼莪:『哀哀父母,生我劳瘁。』2.憔悴、瘦弱。文选˙潘岳˙杨仲武诔:『尔舅惟荣,尔宗惟瘁。』辽史˙卷八十一˙萧合卓传:『今形容毁瘁,恐陛下见而动心。』1.劳累生病。如:『心力交瘁』。诗经˙小雅˙雨无正:『匪舌是出,维躬是瘁。』2.哀伤、悲痛。文选˙宋玉˙高唐赋:『登高远望,使人心瘁。』唐˙李华˙唐丞相 太尉房公德铭:『(房公)薨殂阆中,国瘁人哀。』 【查看详细解释
  • 愈 yù

    1.病。尔雅˙释猴:『愈,病也。』诗经˙小雅˙正月:『父母生我,胡俾我愈。』2.贤才。国语˙晋语九:『赵简子问于壮驰兹曰:「东方之士孰为愈?」』韦昭˙注:『愈,贤也。』1.病好了。汉书˙卷一˙高帝纪上:『汉王疾愈,西入关,至栎阳。』南朝梁˙简文帝˙答湘东王书:『虽西山白鹿,惧不能愈。』2.超过、胜过。汉书˙卷五十˙汲黯传:『使黯任职居官,亡以愈人,然至其辅少主守成,虽自谓贲育弗能夺也。』更加。通『愈』。荀子˙尧问:『吾三相楚而心愈卑,每益禄而施愈博。』 【查看详细解释
  • 国学名著《文昌孝经》

    《文昌孝经》 - 体亲章 【宋朝】 【文】 佚名

    真君曰:前章所言,不止育子,直将子心,亲曲体之。凡为人子,当以二亲,体我心者,还体亲心。体我此身,骨禀父生,肉禀母成,一肤一发,或有毁伤,亲心隐痛,子心何安?心为身主,太和蕴毓,父兮所化,母兮所育,一有不孝,失亲本来。孝先百行,根从心起,定省温清,时以敬将;每作一事,思以慰亲,每发一言,思以告亲;入承亲颜,亲欢我顺,亲愁我解;出必告亲,恐有恶行,以祸亲身,归必省亲,恐有恶声,以拂亲心。力行戒慝,随时加惕,口业不干,身业不作,恐有意业,欺亲欺身,恐有心业,累身累亲。我有手足,父母一体,异母兄弟,总…

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。