• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赤甲 【唐朝】 【诗】 杜甫

    卜居赤甲迁居新,两见巫山楚水春。炙背可以献天子,美芹由来知野人。荆州郑薛寄书近,蜀客郗岑非我邻。笑接郎中评事饮,病从深酌道吾真。

  • 列士 liè shì

    lièshì

    1.周代上士、中士、下士的统称。职在献诗以劝谕天子。国语˙周语上:『故天子听政,使公卿至于列士献诗。』2.有声望的人。荀子˙大略:『子赣、季路,故鄙人也。被文学,服礼义,为天下列士。』 【查看详细解释
  • 三宫 sān gōng

    sāngōng

    1.明堂、辟雍、灵台。文选˙张衡˙东京赋:『乃营三宫,布教颁常。』2.诸侯的后宫。礼记˙祭义:『卜三宫之夫人、世妇之吉者,使入蚕于蚕室。』3.天子、太后、皇后。汉书˙卷八十六˙王嘉传:『或物好,特赐其工,自贡献宗庙三宫,犹不至此。』颜师古˙注:『三宫,天子、太后、皇后也。』 【查看详细解释
  • 壤子 rǎng zǐ

    rǎng

    爱子。语出汉书˙卷五十一˙邹阳传:『自立天子之后,使东牟朱虚东褒义父之后,深割婴儿王之。壤子王梁、代,益以淮阳。』颜师古˙注引晋灼曰:『扬雄方言「梁益之间,所爱谓其肥盛曰壤。」或曰:「言深割婴儿王之壤。」』后亦指割土壤以分封诸子。陈书˙卷十四˙衡阳献王昌等传˙史臣曰:『献、愍二王,联华霄汉,或壤子之昵,或犹子之宠。』 【查看详细解释
  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 射义 【先秦】 【文】 七十子后学

    古者诸侯之射也,必先行燕礼;卿、大夫、士之射也,必先行乡饮酒之礼。故燕礼者,所以明君臣之义也;乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也。 故射者,进退周还必中礼,内志正,外体直,然后持弓矢审固;持弓矢审固,然后可以言中,此可以观德行矣。 其节:天子以《驺虞》为节;诸侯以《狸首》为节;卿大夫以《采苹》为节;士以《采繁》为节。《驺虞》者,乐官备也,《狸首》者,乐会时也;《采苹》者,乐循法也;《采繁》者,乐不失职也。是故天子以备官为节;诸侯以时会天子为节;卿大夫以循法为节;士以不失职为节。故明乎其节之志,以不失…

  • 射义 【先秦】 【文】 孔子

    古者诸侯之射也.必先行燕礼.卿大夫士之射也.必先行乡饮酒之礼.故燕礼者.所以明君臣之义也.乡饮酒之礼者.所以明长幼之序也. 故射者.进退周还必中礼.内志正.外体直.然后持弓矢审固.持弓矢审固.然后可以言中.此可以观德行矣. 其节.天子以驺虞为节.诸侯以狸首为节.卿大夫以采苹为节.士以采蘩为节.驺虞者.乐官备也.狸首者.乐会时也.采苹者.乐循法也.采蘩者.乐不失职也.是故天子以备官为节.诸侯以时会天子为节.卿大夫以循法为节.士以不失职为节.故明乎其节之志.以不失其事.则功成而德行立.德行立.则无暴……

  • 总章 zǒng zhāng

    zǒngzhāng

    1.大寝西堂。礼记˙月令:『天子居总章左个,乘戎路,驾白骆。』吕氏春秋˙孟秋纪˙孟秋:『天子居总章左个。』高诱˙注:『总章,西向堂也。西方总成万物章明之也,故曰总章。』2.乐官的名称。后汉书˙卷九˙孝献帝纪:『八年冬十月己已,公卿初迎冬于北郊,总章始复备八佾舞。』3.唐朝高宗的年号(公元668~670)。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 述古德遗事作渔父词八首(丹霞) 【宋朝】 【词】 惠洪

    不怕石头行路滑。归来那爱驹儿踏。言下百骸俱拨撒。无剩法。灵然昼夜光通达。古寺天寒还恶发。夜将木佛齐烧杀。炙背横眠真快活。憨抹挞。从教院主无须发。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 忆幼子 【唐朝】 【诗】 杜甫

    骥子春犹隔,莺歌暖正繁。别离惊节换,聪慧与谁论。涧水空山道,柴门老树村。忆渠愁只睡,炙背俯晴轩。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 晚 【唐朝】 【诗】 杜甫

    杖藜寻晚巷,炙背近墙暄。人见幽居僻,吾知拙养尊。朝廷问府主,耕稼学山村。归翼飞栖定,寒灯亦闭门。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠温观主 【唐朝】 【诗】 贾岛

    一别罗浮竟未还,观深廊古院多关。君来几日行虚洞,仙去空坛在远山。胎息存思当黑处,井华悬绠取朝间。弊庐道室虽邻近,自乐冬阳炙背闲。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 有感 【唐朝】 【诗】 韩偓

    坚辞羽葆与吹铙,翻向天涯困系匏。故老未曾忘炙背,何人终拟问苞茅。融风渐暖将回雁,滫水犹腥近斩蛟。万里关山如咫尺,女床唯待凤归巢。

  • 抹挞 mǒ tà

    怠惰﹑懒散。宋˙释惠洪˙浣溪沙˙不怕石头词:『炙背横眠真快活,憨抹挞,从教院主无须发。』亦作『抹搭』。 【查看详细解释
  • 炙背 zhì bèi

    zhìbèi

    晒背。三国˙魏˙嵇康˙与山巨源绝交书:『野人有快炙背而美芹子者。』 【查看详细解释
  • 真性 zhēn xìng

    zhēnxìng

    1.天赋的本性。孝经˙天子章『盖天子之孝也』句下邢昺˙疏:『孝是真性,故先爱后敬也。』庄子˙马蹄:『马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。』2.魂魄。红楼梦˙第五十六回:『好容易找到他房里,偏他睡觉,空有皮囊,真性不知那去了。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 百炼镜-辨皇王鉴也 【唐朝】 【诗】 白居易

    百炼镜,镕范非常规,日辰处所灵且祇。江心波上舟中铸,五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。镜成将献蓬莱宫,扬州长吏手自封。人间臣妾不合照,背有九五飞天龙。人人呼为天子镜,我有一言闻太宗。太宗常以人为镜,鉴古鉴今不鉴容。四海安危居掌内,百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。

  • 风 fèng

    fèng

    1.如:『春风风人,夏雨雨人。』孟子˙公孙丑下:『有寒疾不可以风。』宋˙苏轼˙与孙叔静:『属饮药汗不可以风,未即诸谢,又枉使旌。』2.婉言劝谏。通『讽』。史记˙卷五十八˙梁孝王世家:『而王与任王后以此使人风止李太后。』汉书˙卷五十七˙司马相如传下:『以风天子,且因宣其使指,令百姓皆知天子意。』又:ㄈㄥ 【查看详细解释
  • 专业 zhuān yè

    zhuān

    主要研究某种学业或从事某种事业。后汉书˙卷九˙孝献帝纪:『今耆儒年踰六十,去离本土,营求粮资,不得专业。』北齐˙颜之推˙颜氏家训˙杂艺:『算术亦是六艺要事,自古儒士论天道,定律历者,皆学通之。然可以兼明,不可以专业。』[反]业余 【查看详细解释
  • 国学名著《礼记》

    《礼记》 - 月令 【先秦】 【文】 七十子后学

    孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。其日甲乙。其帝大皞,其神句芒。其虫鳞。其音角,律中大蔟。其数八。其味酸,其臭膻。其祀户,祭先脾。 东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,鸿雁来。天子居青阳左个。乘鸾路,驾仓龙,载青旗,衣青衣,服仓玉,食麦与羊,其器疏以达。 是月也,以立春。先立春三日,大史谒之天子曰:某日立春,盛德在木。天子乃齐。立春之日,天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫以迎春于东郊。还反,赏公卿、诸侯、大夫于朝。命相布德和令,行庆施惠,下及兆民。庆赐遂行,毋有不当。乃命大史守典奉法,司天日月星辰…

  • 月令 【先秦】 【文】 孔子

    孟春之月.日在营室.昏参中.旦尾中.其日甲乙.其帝大皞.其神句芒.其虫鳞.其音角.律中大蔟.其数八.其味酸.其臭膻.其祀户.祭先脾. 东风解冻.蛰虫始振.鱼上冰.獭祭鱼.鸿鴈来. 天子居青阳左个.乘鸾路.驾仓龙.载青旗.衣青衣.服仓玉.食麦与羊.其器疏以达. 是月也.以立春.先立春三日.大史谒之天子.曰.某日立春.盛德在木.天子乃齐.立春之日.天子亲帅三公.九卿.诸侯.大夫.以迎春于东郊.还反.赏公卿诸侯大夫于朝. 命相布德和令.行庆施惠.下及兆民.庆赐遂行.毋有不当. 乃命大史.守典奉法.司……

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法