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《全唐诗》 - 五言
悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。鼎内龙降虎，壶中龟遣蛇。功成归物外，自在乐烟霞。丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。凤舞长生曲，鸾歌续命杯。有人明此道，海变已千回。进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。要主君臣义，须存
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三铢钱 sān zhū qián
三铢钱
一种汉代铜币。因上有『三铢』二字，故称为『三铢钱』。于武帝建元元年开始铸造，建元五年停铸。史记˙卷三十˙平准书：『令县官销半两钱，更铸三铢钱，文如其重。』汉书˙卷二十四˙食货志下：『有司言三铢钱轻，轻钱易作奸诈，乃更请郡国铸五铢钱。』 【查看详细解释】 -
《洗冤集录》 - 卷四·汤泼死
凡被热汤泼伤者，其尸皮肉皆拆，皮脱，白色。着肉者，亦白，肉多烂赤。如在汤火内，多是倒卧，伤在手足、头面、胸前。如因斗打，或头撞、脚踏、手推在汤火内，多是两后与臀腿上或有打损处，其不甚起，与其它所烫不同。
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《全唐诗》 - 府斋感怀酬梦得
府伶呼唤争先到，家酝提携动辄随。合是人生开眼日，自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土，玄发看成一把丝。劳寄新诗远安慰，不闻枯树再生枝。
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榆荚 yú jiá
榆荚
1.汉代钱名，即荚钱。重三铢，钱面有『汉兴』二字。见汉书˙卷二十四˙食货志下。2.榆树在春季结成的果实。清˙陈维崧˙定风波˙蝴蝶成团榆荚飞词：『蝴蝶成团榆荚飞，轻狂恰称五铢衣。』 【查看详细解释】 -
《洗冤集录》 - 卷二·白僵死瘁死
先铺炭火约与死人长阔，上铺薄布，可与炭等，以水喷微湿，卧尸于上。仍以布覆盖头面、肢体讫，再用炭火铺拥，令遍。再以布覆之，复用水遍洒。一时久，其尸皮肉必软起。乃揭所铺布与炭看，若皮肉软起，方可以热醋洗之，于验损处，以葱、椒、盐同白梅和糟研烂，拍作饼子，火内煨令热，先于尸上用纸搭了，次以糟饼罨之，其痕损必见。
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《全唐诗》 - 寄大愿和尚
道朗居太山，达磨住熊耳。手擎清凉月，灵光溢天地。尽骑金师子，去世久已矣。吾师隐庐岳，外念全刳削。掷孔圣之日月，相空王之橐籥。曾升麟德殿，谭无著，赐衣三铢让不著。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。迩来便止于匡霍，瀑布千寻喷冷烟，旃檀一枝翘瘦鹤。岘首故人清信在，千书万书取不诺。微人昔为门下人，扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子，未逾三载能嚬呻。一从散席归宁后，溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪，赤松道士为东邻。
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《本草纲目》 - 梨
释名 快果、果宗、玉乳、蜜父。 气味 （实）甘、微酸、寒、无毒。 主治 消渴。用梨捣取汁，加蜜水同熬，收存瓶中。每次以热水或冷水调服，直至病愈。 咳嗽。用好梨去核，捣汁一碗，放入椒四十粒，煎开，去渣，加黑饧一两，待化匀后，细细含咽。又方：用梨一个，刺五十孔。每也放椒一粒，裹一层面在灰火内煨熟，冷定后去椒食梨。 痰喘气急。用梨挖空。装入小黑豆填满，留盖合上捆好，放糠火中煨熟，捣成饼。每日食适量，甚效。 赤目弩肉。取好梨一个，捣取汁，以棉裹黄连片一钱浸嗔中，犯卧点汁入眼。 反胃，药物不下。用大雪梨一…
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《洗冤集录》 - 卷四·火死
凡生前被火烧死者，其尸口鼻内有烟灰，两手脚皆拳缩。(缘其人未死前被火逼奔挣，口开气脉往来，故呼吸烟灰入口鼻内)若死后烧者，其人虽手足拳缩，口内即无烟灰。若不烧着两肘骨及膝骨，手脚亦不拳缩。若因老病失火烧死，其尸肉色焦黑或卷，两手拳曲，臂曲在胸前，两膝亦曲。口眼开，或咬齿及唇，或有脂膏黄色突出皮肉。若被人勒死抛掉在火内，头发焦黄，头面、浑身烧得焦黑，皮肉搐皱，并无浆HT皮去处，项下有被勒着处痕迹…
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《农桑辑要》 - 蚕事预备·下蚁
《齐民要术》：蚕初生，用荻扫则伤蚕。 《博闻录》：用地桑叶细切如丝发，掺净纸上，却以蚕种覆于上，其子闻香自下。切不可以鹅翎扫拨。 《务本新书》：农家下蚁，多用桃杖翻连敲打，蚁下之后，却扫聚以纸包裹，秤见分两。布在箔上已后，节节病生，多因此弊。今后，比及蚁生，当匀铺蓐草④。蓐宜捣软。煻火内烧枣一二枚。先将蚕连秤见分两，次将细叶掺在蓐上，续将蚕连翻搭叶上。蚁要匀稀，连必频移。生尽之后，再称空连，便知蚕蚁分两。依此生蚕，百无一损。今时谓如下蚁三两，往往止布一席；重叠密压，不无损伤。今后，下蚁三两，决合…
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《菜根谭》 - 修省
欲做精金美玉的人品，定从烈火中煅来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。 一念错，便觉百行皆非，防之当如渡海浮囊，勿容一针之罅漏；万善全，始得一生无愧。修之当如凌云宝树，须假众木以撑持。 忙处事为，常向闲中先检点，过举自稀。动时念想，预从静里密操持，非心自息。 为善而欲自高胜人，施恩而欲要名结好，修业而欲惊世骇俗，植节而欲标异见奇，此皆是善念中戈矛，理路上荆棘，最易夹带，最难拔除者也。须是涤尽渣滓，斩绝萌芽，才见本来真体。 能轻富贵，不能轻一轻富贵之心；能重名义，又复重一重名义之念。是事境之尘氛…
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《全唐诗》 - 七言
周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化，有门有户在乾坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。此道非从它外得，千言万语谩评论。登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。桑田改变依然在，永作人间出世人。颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼，
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《西厢记》 - 第二本·第一折
[孙飞虎上开]自家姓孙，名彪，字飞虎，方今天下扰攘。因主将丁文雅失政，俺分统五千人马，镇守河桥，劫掳良民财物。近知先相国崔珏之女莺莺，眉黛青颦，莲脸生春，有倾国倾城之容，西子太真之颜，现在河中府普救寺借居。我心中想来：当今用武之际，主将尚然不正，我独廉何为？大小三军，听吾号令：人尽衔枚，马皆勒口，连夜进兵河中府！掳莺莺为妻，是我平生愿足，[下][法本慌上]谁想孙飞虎将半万贼兵围住寺门，鸣锣击鼓…
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《全唐诗》 - 七言
金丹一粒定长生，须得真铅炼甲庚。火取南方赤凤髓，水求北海黑龟精。鼎追四季中央合，药遣三元八卦行。斋戒兴功成九转，定应入口鬼神惊。顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。红颜不老为通神。蓬莱要去如今去，架上黄衣化作云。任彼桑田变沧海，一丸丹药定千春。又喜同流动笑颜。老子道经分付得，少微星许共相攀。幸蒙上士甘捞摝，处世输君一个闲。刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露，
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《汉书》 - 志·食货志下
凡货，金、钱、布、帛之用，夏、殷以前其详靡记云。太公为周立九府圜法：黄金方寸而重一斤；钱圜函方，轻重以铢；布、帛广二尺二寸为幅，长四丈为匹。故货宝于金，利于刀，流于泉，布于布，束于帛。 太公退，又行之于齐。至管仲相桓公，通轻重之权，曰：“岁有凶穰，故谷有贵贱；令有缓急，故物有轻重。人君不理，则畜贾游于市，乘民之不给，百倍其本矣。故万乘之国必有万金之贾，千乘之国必有千金之贾者，利有所并也。计本量委则足矣，然而民有饥饿者，谷有所臧也。民有余则轻之，故人君敛之以轻；民不足则重之，故人君散之以重。凡轻重…
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《女仙外史》 - 第九十一回
剎魔圣主略揭翠霞裙火首毗耶永堕红玉袋这头陀不跌下犹可，一跌下时，尚未到地，便翻身而上，泥丸宫内、口内、鼻内，都喷出火来，烈焰飞腾，向九鬼子扑去。怎见得火的利害？有诗曰：袄庙私期郎熟睡，佳人唤之心如醉。爱火炎炎口内出，千年栋宇飞灰熄。禅家自有妙神通，坐对空潭制毒龙。更有养在青莲钵，灌以醍醐日不竭。直到冥然寂灭处，六根烧尽方飞去。这火不是天上之雷火，亦非人间之凡火，乃是我自己本来之火。禅家谓之毒龙…
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《女仙外史》 - 第九十九回
嫦娥白日返瑶台师相黄冠归玉局建文二十六年秋七月辛卯，月君拜送鬼母之后，鲍师问曰：“帝师心中尚有何事？”月君曰：“我空手而来，空手而去矣，更有何事？求师指示。”鲍师曰：“大约劫数已完，王师不宜留此，自我发之，还须自我收之。吕军师前生修于玉局，今生隐在嵩阳，久任军机，已昧夙因。自我始之，还须自我终之，不可不指点其归路。”曼师道：“还有哩，自我借之，还须自我还之，剎魔主之二百万金，要赖了他走哩！”鲍师…
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《常言道》 - 第十五回
《西江月》：这答桑田沧海，那边沧海桑田。兴衰成败屡推迁，恍似驰风掣电。处世慈和最贵，居心忍耐为先。纸灯塔大耀坤干，往后何由照见。话说钱百锡前生却是个钻骨蛀虫变化，名为败家精。他嫌天小不够他游荡，到了天尽底头，竟要想拆起天来。有人劝他道：“你拆动了天，天若坍时，如之奈何？”他说：“有长的在那里撑住。”真不知天地为何物，所以天罚他现世初世为人，托生在小人国没逃城内，做了钱士命的儿子，同化僧、万笏做伴…
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《史记》 - 卷三十 平准书 第八
集解汉书百官表曰大司农属官有平准令。索隐大司农属官有平准令丞者，以均天下郡国转贩，贵则卖之，贱则买之，贵贱相权输，归于京都，故命曰“平准”。 汉兴，接秦之?，丈夫从军旅，老弱转粮?，作业剧而财匮，自天子不能具钧驷，①而将相或乘牛车，齐民无藏盖。②于是为秦钱重难用，③更令民铸钱，④一黄金一斤，⑤约法省禁。而不轨逐利之民，蓄积余业以稽市物，物踊腾粜，⑥米至石万钱，马一匹则百金。⑦ 注①索隐天子驾驷马，其色宜齐同。今言国家贫，天子不能具钧色之驷马。 汉书作“醇驷”，醇与纯同，纯一色也。或作“?”，非……
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《天工开物》 - 陶埏
宋子曰：水火既济而土合。万室之国，日勤千有而不足，民用亦繁矣哉。上栋下室以避风雨，而瓴建焉。王公设险以守其国，而城垣雉堞，寇来不可上矣。泥瓮坚而醴酒欲清，瓦登洁而醯醢以荐。商周之际俎豆以木为之，毋亦质重之思耶。后世方土效灵，人工表异，陶成雅器，有素肌玉骨之象焉。掩映几筵，文明可掬，岂终固哉？ ○瓦 凡埏泥造瓦，掘地二尺余，择取无沙粘土而为之。百里之内必产合用土色，供人居室之用。凡民居瓦形皆四合分片，先以圆桶为模骨，外画四条界。调践熟泥，叠成高长方条。然后用铁线弦弓，线上空三分，以尺限定，向泥{一…
家族财富传承，家庭财产传递
家族财富传承，家庭财产传递；股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。
家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托，以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的，提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益（慈善）事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。