• 涤瑕荡垢 dí xiá dàng gòu

    xiádànggòu

    指清除旧的恶习。同“涤瑕荡秽”。 【查看详细解释
  • 涤瑕荡垢 dí xiá dàng gòu

    xiádànggòu

    洗除污秽。比喻去除人的过失。旧唐书˙卷二十˙昭宗本纪:『宜覃涣汗之恩,俟此雍熙之庆,涤瑕荡垢,咸与惟新。』亦作『涤秽荡瑕』、『涤瑕荡秽』。 【查看详细解释
  • 涤瑕荡秽 dí xiá dàng huì

    xiádànghuì

    洗除污秽。比喻去除人的过失。文选˙班固˙东都赋:『于是百姓涤瑕荡秽,而镜至清,形神寂漠,耳目弗营,嗜欲之源灭,廉耻之心生,莫不优游而自得。』亦作『涤秽荡瑕』﹑『涤瑕荡垢』。 【查看详细解释
  • 涤秽荡瑕 dí huì dàng xiá

    huìdàngxiá

    洗除污秽。比喻去除的过失。宋书˙卷十四˙礼志一:『礼乐征伐,翼成中兴,将涤秽荡瑕,拨乱反正。』亦作『涤瑕荡垢』、『涤瑕荡秽』。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:10画

    五笔:itsy

    【基本释义】涤(滌)dí洗:洗涤。涤濯。涤除。涤荡。涤瑕荡秽。古代指养祭牲的房子。古代指音乐节奏急速。笔画数:10;部首:氵;笔顺编号:4413541234
  • 涤秽荡瑕 dí huì dàng xiá

    huìdàngxiá

    指清除旧的恶习。同“涤瑕荡秽”。 【查看详细解释
  • 涤瑕荡秽 dí xiá dàng huì

    xiádànghuì

    涤:清除;瑕:玉上的斑点;荡:清除;秽:肮脏。指清除旧的恶习。 【查看详细解释
  • 端本澄源 duān běn chéng yuán

    duānběnchéngyuán

    从根本、源头上清理整顿。旧唐书˙卷三十七˙五行志:『诚愿坦然更化,以身先之,端本澄源,涤瑕荡秽。』亦作『正本清源』。 【查看详细解释
  • 涤瑕 dí xiá

    xiá

    除去污秽。唐˙韩愈˙八月十五夜赠张功曹诗:『迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 八月十五夜赠张功曹 【唐朝】 【诗】 韩愈

    纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。沙平水息声影绝,一杯相属君当歌。君歌声酸辞且苦,不能听终泪如雨。洞庭连天九疑高,蛟龙出没猩鼯号。十生九死到官所,幽居默默如藏逃。下床畏蛇食畏药,海气湿蛰熏腥臊。昨者州前捶大鼓,嗣皇继圣登夔皋。赦书一日行万里,罪从大辟皆除死。迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班。州家申名使家抑,坎轲只得移荆蛮。判司卑官不堪说,未免捶楚尘埃间。同时辈流多上道,天路幽险难追攀。君歌且休听我歌,

  • 拼音: huì

    部首:

    笔画:11画

    五笔:tmqy

    【基本释义】秽(穢)huì肮脏:秽恶(?)。秽浊。污秽。丑恶的:秽行(x妌g )。秽迹。秽气。秽语。淫秽。自惭形秽。田中多杂草,荒芜。笔画数:11;部首:禾;笔顺编号:31234252354
  • 荡 dàng

    dàng

    1.摇动﹑摆动。如:『荡舟』﹑『荡桨』。宋˙姜夔˙扬州慢˙淮左名都词:『二十四桥仍在,波心荡、冷月无声。』2.动乱。吕氏春秋˙孟冬纪˙孟冬:『无或作为淫巧以荡上心,必功致,为上物。』荀子˙劝学:『是故权利不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。』3.闲逛。如:『游荡』、『一个人在街上荡来荡去。』4.清除﹑洗除、使殆尽。如:『倾家荡产』。晋书˙卷六十二˙刘琨传:『是以居于王位,以答天下,庶以克复圣主,扫荡雠耻,岂可猥当隆极,此孤之至诚着于遐尔 者也。』唐˙韩愈˙八月十五夜赠张功曹诗:『迁者追回流者还,涤瑕荡垢清朝班 。』5.毁坏。国语˙周语下:『夫周,高山﹑广川﹑大薮也,故能生是良材,而幽王荡以为魁陵﹑粪土﹑沟渎,其有悛乎?』1.放纵不受拘束。如:『放荡』、『浪荡子』。论语˙阳货:『古之狂也肆,今之狂也荡。』列子˙杨朱:『恣耳目之所娱,穷意虑之所为,熙熙然以至于死,此天民之逸荡者也。』2.平坦。如:『坦荡』。3.广大无边际。左传˙襄公二十九年:『为之歌豳,曰:「美哉!荡哉!乐而不淫,其周公之东乎?」』唐˙李白˙梦游天姥吟留别诗:『青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。』1.积水长草的浅水湖。如:『藕荡』、『鱼荡』、『芦花荡』。2.诗经大雅篇名。共八章。根据诗序:『荡,召穆公伤周室大坏也。厉王无道,荡荡无纲纪文章,故作是诗也。』指假文王语气,以彰殷人之恶,而明周人得国之正也。首章二句为:『荡荡上帝,下民之辟。』荡荡,伟大貌。辟,君也。下民之辟,为人民而立君主。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 县斋有怀 【唐朝】 【诗】 韩愈

    少小尚奇伟,平生足悲吒。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。事业窥皋稷,文章蔑曹谢。濯缨起江湖,缀佩杂兰麝。悠悠指长道,去去策高驾。谁为倾国谋,自许连城价。初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。人情忌殊异,世路多权诈。蹉跎颜遂低,摧折气愈下。冶长信非罪,侯生或遭骂。怀书出皇都,衔泪渡清灞。身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。军书既频召,戎马乃连跨。大梁从相公,彭城赴仆射。弓箭围狐兔,丝竹

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 列传·班彪列传下 【南北朝】 【文】 范晔

    子固 主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也!子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭、襄而知始皇矣,恶睹大汉之云为乎?夫大汉之开原也,奋布衣以登皇极,繇数期而创万世,盖六籍所不能谈,前圣靡得而言焉。当此之时,功有横而当天,讨有逆而顺人,故娄敬度势而献其说,萧公权宜以拓其制。时岂泰而安之哉?计不得以已也。吾子曾不是睹,顾E771后嗣之末造,不亦B164乎?今将语子以建武之理,永平之事,监乎太清,以变子之或志。 “往者王莽作逆,汉祚中缺,天人致诛,六合相灭。于时之乱,生民几亡,鬼神泯绝,壑无完柩,郛罔遗室…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴126 【宋朝】 【文】 司马光

    【宋纪八】 起重光单阏,尽玄?执徐,凡二年。 太祖文皇帝下之上元嘉二十八年(辛卯,公元四五一年) 春,正月,丙戌朔,魏主大会群臣于瓜步山上,班爵行赏有差。魏人缘江举火;太子石卫率尹弘言于上曰:“六夷如此,必走。”丁亥,魏掠居民、焚庐舍而去。 故诞世之反也,江夏王义恭等奏彭城王义康数有怨言,摇动民听,故不逞之族因以生心,请徙义康广州。上将徙义康,先遣使语之,义康曰:“人生会死,吾岂爱生!必为乱阶,虽远何益!请死于此,耻复屡迁。”竟未及往。魏师之瓜步,人情?惧。上虑不逞之人复奉义康为乱;太子劭及武……