• 林林总总 lín lín zǒng zǒng

    línlínzǒngzǒng

    林林:众多的样子;总总:众多而杂乱的样子。形容众多。 【查看详细解释
  • 兴妖作怪 xīng yāo zuò guài

    xīngyāozuòguài

    比喻坏人破坏捣乱,或坏思想扩大影响。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 咏蟹 【唐朝】 【诗】 皮日休

    未游沧海早知名,有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠陈处士 【唐朝】 【诗】 吕岩

    青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 咏螃蟹呈浙西从事 【唐朝】 【诗】 皮日休

    未游沧海早知名,有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。

  • 情熟 qíng shú

    qíngshú

    熟识。水浒传˙第九回:『那管营、差拨得了贿赂,日久情熟,由他自在,亦不来拘管他。』西游记˙第三十七回:『他的神通广大,官吏情熟,都城隍常与他会酒,海龙王尽与他有亲。』 【查看详细解释
  • 杨枝鱼 yáng zhī yú

    yángzhī

    动物名。脊椎动物门硬骨鱼纲。体形狭长而侧扁,暗褐色,尾长形,头亦长,口小无齿,背鳍在体之中央,形较短,臀鳍与尾鳍皆微小,胸鳍颇阔。栖海湾多藻处,常喷水穿沙,以觅食沙中小动物为生。亦称为『海龙』。 【查看详细解释
  • 海龙王 hǎi lóng wáng

    hǎilóngwáng

    我国神话传说中的海底主宰者。东、南、西、北四大海中,各有一海龙王镇守,居于水晶宫内,有虾兵蟹将供其差遣。 【查看详细解释
  • 渖海铁路 shěn hǎi tiě lù

    shěnhǎitiě

    辽宁省境内的铁路,自沈阳至海龙县,于民国十六年由国人独立完成,今与吉海铁路接轨通车,长二五一公里。 【查看详细解释
  • 龙王 lóng wáng

    lóngwáng

    传说住在海里,统管水族,掌理云雨的龙神。西游记˙第十回:『这泾海龙王也不回水府,只在空中,等到子时前后,收了云头,敛了雾角。』或称为『龙王爷』。 【查看详细解释
  • 洛阳桥 luò yáng qiáo

    luòyángqiáo

    位于福建省晋江县洛阳江上的一座桥。民间相传宋泉州太守蔡锡修造洛阳桥时,因风涛险恶,难以施工,乃书檄令皂隶夏得海传告海龙王,竟得『醋』字而还。经拆解后,遂于二十一日酉时兴工,桥得以落成。见褚人获˙坚瓠六集˙卷一˙造洛阳桥。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:16画

    五笔:qtgm

    【基本释义】獭(獺)tǎ〔水獭〕哺乳动物,脚短,趾间有蹼,体长七十余厘米。昼伏夜出,善游水,食鱼、蛙等,毛棕褐色,是珍贵的袭皮。〔旱獭〕哺乳动物,前肢发达善掘土,毛皮可制衣帽。是鼠疫的传播者。亦称“土拨鼠”。〔海獭〕哺乳动物,体圆而长,毛皮很珍贵。生活在近岸的海洋中。通称“海龙”。(獺)笔画数:16;部首:犭;笔顺编号:3531251234352534
  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝 【明朝】 【文】 吴承恩

    却说那两个小妖,将假葫芦拿在手中,争看一会,忽抬头不见了行者。伶俐虫道:“哥啊,神仙也会打诳语,他说换了宝贝,度我等成仙,怎么不辞就去了?”精细鬼道:“我们相应便宜的多哩,他敢去得成?拿过葫芦来,等我装装天,也试演试演看。”真个把葫芦往上一抛,扑的就落将下来,慌得个伶俐虫道:“怎么不装!不装!莫是孙行者假变神仙,将假葫芦换了我们的真的去耶?”精细鬼道:“不要胡说!孙行者是那三座山压住了,怎生得出?拿过来,等我念他那几句咒儿装了看。”这怪也把葫芦儿望空丢起,口中念道:“若有半声不肯,就上灵霄殿上……

  • 国学名著《东游记》

    《东游记》 - 第五十二回 【文】 吴元泰

    龙王水灌八仙却说八仙烧干东海,夺得龙宫,见其中富贵非常,珍宝满地。入后宫观看,只见所失玉板亦在,众仙得之大喜。各相谓曰:“此畜富贵如此,何不知足,夺此玉板何用?今日国破人亡,果是自作孽,不可活也。”言论之间,不觉天晚。众仙战斗困倦,皆曰:“便在此处一宿。明日早赴龙华。”言罢众仙皆睡。果老终是春秋高大,更兼有事在心,夜卧不寐,醒至四更,听得外面轰轰有炮响,谓众仙曰:“外面人声大作,想有敌兵复来,可…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 粤西游日记二 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十日 平明饭。溯湘江而西,五里,北向入塔儿铺,始离湘岸,已入桂林界矣。有古塔,倾圮垂尽,有光华馆,则兴安之传舍也。人兴安界,古松时断时续,不若全州之连云接嶂矣。十里,东桥铺。五里,小宅,复与湘江遇。又五里,瓦子铺,又十里,至兴安万里桥。桥下水绕北城西去,两岸甃石,中流平而不广,即灵渠也,已为漓江,其分水处尚在东三里。过桥入北门,城墙环堵,县治寂若空门,市蔬市米,唯万里桥边数家。炊饭于塔寺。饭后,由桥北溯灵渠北岸东行,已折而稍北渡大溪,则湘水之本流也,上流已堰不通舟。既渡,又东〔有〕小溪,疏流若…

  • 国学名著《西游记》

    《西游记》 - 第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名 【明朝】 【文】 吴承恩

    却说美猴王荣归故里,自剿了混世魔王,夺了一口大刀,逐日操演武艺,教小猴砍竹为标,削木为刀,治旗幡,打哨子,一进一退,安营下寨,顽耍多时。忽然静坐处,思想道:“我等在此,恐作耍成真,或惊动人王,或有禽王、兽王认此犯头,说我们操兵造反,兴师来相杀,汝等都是竹竿木刀,如何对敌?须得锋利剑戟方可。如今奈何?”众猴闻说,个个惊恐道:“大王所见甚长,只是无处可取。”正说间,转上四个老猴,两个是赤尻马猴,两个是通背猿猴,走在面前道:“大王,若要治锋利器械,甚是容易。”悟空道:“怎见容易?”四猴道:“我们这山……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四十 神仙四十 【宋朝】 【文】 李昉

    巴邛人 章仇兼琼 石巨 李山人陶尹二君 许? 杨云外 杜?南岳真君巴邛人有巴邛人,不知姓。家有桔园,因霜后,诸桔尽收。余有二大桔,如三四斗盎。巴人异之,即令攀摘,轻重亦如常桔,剖开,每桔有二老叟,须眉皤然,肌体红润,皆相对象戏,身仅尺余,谈笑自若,剖开后,亦不惊怖,但与决赌。赌讫,叟曰:“君输我海龙神第七女发十两,智琼额黄十二枚,紫绢帔一副,绛台山霞实散二庾,瀛洲玉尘九斛,阿母疗髓凝酒四锺,阿母女态盈娘子跻虚龙缟袜八两,后日於王先生青城草堂还我耳。”又有一叟曰:“王先生许来,竟持不得。信中之乐……

  • 国学名著《女仙外史》

    《女仙外史》 - 第四十六回 【文】 吕熊

    帝旨赐谥殉难臣天缘配合守贞女奎道人的咒法已经练成,又凑巧遇了一场大雨,就说是亲见上帝求来的,燕王甚是信服。只待秋凉,要兴师来侵济南。不意夏末秋初,疫痢大行,兵民交困。虽然救得旱灾,收成也只小半,国用尚且不足,岂能劳民动众!眼见得不能显他的本事,甚为没兴。来春建文七年,燕、齐地方又复大旱。在月君所仗的大士杨枝,得些甘雨,全蠲赋税以救灾民。至燕之奎道人,他又会造出一片欺人的话,说五湖四海龙君奉上帝王…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百六十九 水族六 【宋朝】 【文】 李昉

    (水族为人) 张方 钟道 晋安民 刘万年 微生亮 芦塘 彭城男子 朱法公 王奂 蔡兴 李增 萧腾 柳镇 隋文帝 大兴村 万顷陂 长须国张 方广陵下市庙,宋元嘉十八年,张方女道香送其夫婿北行,日暮,宿祠门下。夜有一物,假作其婿来云:“离情难遣,不能便去。”道香俄昏惑失常。时有王纂者能治邪,疑道香被魅,请治之。始下针,有一獭从女被内走入前港,道香疾便愈。(出《异苑》) 南朝刘宋元嘉十八年,广陵有个下市庙,张方的女儿道香送丈夫去北方。回来的途中天黑了,她就睡在庙门前。夜间有一个东西装扮成她丈夫模样来……

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第八十七回 宋公明大战幽州 呼延灼力擒番将 【元朝】 【文】 施耐庵

    话说当时兀颜延寿将引二万余军马,会合了太真驸马,李金吾二将,共领三万五千番军,整顿枪刀弓箭,一应器械完备,摆布起身。早有探子来幽州城里,报知宋江。宋江便请军师吴用商议:「辽兵累败,今次必选精兵猛将,前来厮杀,当以何策应之?」吴用道:「先调兵出城,布下阵势。待辽兵来,慢慢地挑战。他若无能,自然退去。」宋江随即调遣军马出城,离城十里,地名方山,地势平坦,靠山傍水,排下「九官八卦阵」势。 等候间,只见辽兵分做三队而来。兀颜小将军兵马是 旗,太真驸马是红旗,李金吾军是青旗:三军齐到。见宋江摆成阵势,那……

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。