• 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 相和歌辞·长门怨二首 【唐朝】 【诗】 高蟾

    天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得,星芒浮艳采无因。可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 游城南十六首·风折花枝 【唐朝】 【诗】 韩愈

    浮艳侵天难就看,清香扑地只遥闻。春风也是多情思,故拣繁枝折赠君。

  • 侧丽 cè lì

    形容文辞清新浮艳。南史˙卷二十六˙袁湛传:『为文惠太子作杨畔歌,辞甚侧丽,太子甚悦。』[似]侧艳 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 长门怨 【唐朝】 【诗】 高蟾

    天上何劳万古春,君前谁是百年人。魂销尚愧金炉烬,思起犹惭玉辇尘。烟翠薄情攀不得,星茫浮艳采无因。可怜明镜来相向,何似恩光朝夕新。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 牡丹 【唐朝】 【诗】 唐彦谦

    青帝于君事分偏,秾堆浮艳倚朱门。虽然占得笙歌地,将甚酬他雨露恩。

  • 崔颢 cuī hào

    cuīhào

    人名。(公元?~754)唐汴州(今河南省开封市)人。玄宗开元年间进士,曾任尚书司勋员外郎。少年为诗,意浮艳而多陷轻薄,晚年忽变常体,风骨凛然,尤以登黄鹤楼一诗最有名,有诗一卷传世。 【查看详细解释
  • 掞张 shàn zhāng

    shànzhāng

    言辞铺张浮艳。三国志˙卷四十五˙蜀书˙邓芝传:『丁?掞张,阴化不尽;和合二国,唯有邓芝。』 【查看详细解释
  • 浮艳 fú yàn

    yàn

    文章外表华丽而内容贫乏。陈书˙卷二十七˙江总传:『总笃行义,宽和温裕。好学,能属文,于五言七言尤善;然伤于浮艳。』 【查看详细解释
  • 浮靡 fú mǐ

    浮艳绮靡。新唐书˙卷二○一˙文艺传上˙杜审言传˙赞曰:『唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜。』 【查看详细解释
  • 元好问 yuán hào wèn

    yuánhàowèn

    人名。(公元1190~1257)字裕之,号遗山,金秀容(今山西省忻县)人。系出元魏,七岁能诗,兴定三年进士,官至尚书省左司员外郎,金亡不仕。古文继承韩柳,结构严密。诗主风骨,反对浮艳。其论诗绝句三十首在文学批评史上颇有地位。编有中州集。着有遗山集﹑续夷坚志。 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “元”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「元」源出 ; 一﹕以邑名为氏.据《韵会》所载,春秋年代,卫国有大夫元恒, 受封于元城(在今河北省大名县东),其后有元恒氏元氏。 二﹕ 据《风俗通义》所载,战国时卫武之子公子元,食邑亦在元城,其后有元氏. 三﹕为鲜卑族复姓拓跋氏所改。据《新唐书-宰相世系表》所载,,北魏皇族本姓拓跋氏, 至孝文帝迁都洛阳进入中原后, 改为元氏.又据《魏书-官氏志》所载, 北魏代北复姓纥骨氏,是云氏,皆改为元氏。 家族名人 元好问(1190~1257) 字裕之,号遗山,金秀容(今山西省忻县)人。系出元魏,…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:11画

    五笔:xdsk

    【基本释义】绮(綺)qǐ有文彩的丝织品:绮罗。纨绮。绮襦纨绔。美丽:绮丽。绮年。绮霞。绮语(美妙的语句,亦指华而不实之辞)。绮靡。笔画数:11;部首:纟;笔顺编号:55113412512
  • 国学名著《颜氏家训》

    《颜氏家训》 - 文章篇 【南北朝】 【文】 颜之推

    阮籍无礼败俗,稽康凌物凶终,傅玄念斗免官,孙楚矜夸凌上,陆机犯顺履险,潘岳干没取危,颜延年负气摧黜,谢灵运空疏乱纪,王元长凶贼自诒,谢玄晖侮慢见及。凡此诸人,皆其翘秀者,不能悉记,大较如此。至於帝王,亦或未免。自昔天子而有才华者,唯汉武、魏太祖、文帝、明帝、宋孝武帝,皆负世议,非懿德之君也。自子游、子夏、荀况、孟轲、枚乘、贾谊、苏武、张衡、左思之传,有盛名而免过患者,时复闻之,但其损败居多耳。每尝思之,原其所积,文章之体,标举兴会,发引性灵,使人矜伐,故忽於持操,果於进取。今世文士,此患弥切,一…

  • 国学名著《虎钤经》

    《虎钤经》 - 卷二 【文】 许洞

    辨将第六国家行师授律,生杀之柄,大将所主。将者,国之腹心,三军之司命也。可不慎於选乎?苟欲命将,预以精诚辨其可否者有四:一曰貌,二曰言语,三曰举动,四曰行事。其一曰貌。凡眉上双骨横起而隆《冂又》者,语言而不纯者,目反仰视者,方坐内多虚惊者,行而瞠乎必照后者,目睛多白而有赤焰、瞻视不端者,此六者人有其一,斯人常蕴不臣之心,不可使之也。丰下锐上,神气安详者,重德而善安众人也;目黑多白少,点睛深而神气…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷十二 【文】 魏庆之

    品藻古今人物古今诗人虽各有评,而总论诸贤,不容类析者,复萃于此。韩诗周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到!五言出汉时,苏李首更号。东都渐弥漫,泒别百川导。建安能者七,卓荦变风操。逶迤晋宋间,气象日凋耗。中间数鲍谢,比近最清澳。齐梁及陈隋,众作等蝉噪。国朝盛文章,子昂始高蹈。勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。横空盘硬语,妥帖力…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷十六 【文】 魏庆之

    香山五长白乐天讽谕之诗长于激,闲适之诗长于遣,感伤之诗长于切。律诗百言以上长于赡,五字七字百言以下长于情。诗苑类格造理富贵于人,造物所靳。自古以来,多不在于少年,常在于晚景;若少年富贵者,非曰无之,盖亦鲜矣。人至晚景,得富贵未免置第宅,售奴妾,以偿其平生所不足者。如乐天诗云:“多少朱门锁空宅,主人到了不曾归。”司空曙诗:“黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。”读此二诗,使人凄然,诚不足为此也。渔隐达…

  • 国学名著《诗人玉屑》

    《诗人玉屑》 - 卷十三 【文】 魏庆之

    三百篇晦庵谓学诗者必本之三百篇诗之为经,人事浃于下,天道备于上,而无一理之不具。学诗者当本之二南以求其端,参之列国以尽其变,正之于雅以大其规,和之于颂以要其止,此学诗之大旨也,于是乎章句以纲之,训诂以纪之,讽咏以昌之,涵濡以体之,察之德性显微之间,审之言行枢机之始。则修身及家,平均天下之道,其亦不待他求而得于此矣。三百篇,情性之本。离骚,词赋之宗。学诗而不本于此,是亦浅矣。晦庵论读诗看诗之法诗须…

  • 国学名著《词源》

    《词源》 - 卷下 【文】 张炎

    古之乐章、乐府、乐歌、乐曲,皆出于雅正。粤自隋、唐以来,声诗间为长短句。至唐人则有尊前、花间集。迄于崇宁,立大晟府,命周美成诸人讨论古音,审定古调,沦落之后,少得存者。由此八十四调之声稍传。而美成诸人又复增演慢曲、引、近,或移宫换羽,为三犯、四犯之曲,按月律为之,其曲遂繁。美成负一代词名,所作之词,浑厚和雅,善于融化词句,而于音谱,且间有未谐,可见其难矣。作词者多效其体制,失之软媚,而无所取。此…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百六十九 知人一 【宋朝】 【文】 李昉

    陈实 黄叔度 郭泰 马融 蔡邕 顾邵 诸葛瑾兄弟 庞士元 武陔 裴? 匈奴使 桓温 谢鲲 唐太宗 李绩 薛收 王圭 王师旦 杨素 王义方 选将 英公 刘奇 张? 李峤 郑杲 卢从愿 裴宽 韦诜 裴谈陈 实陈实尝叹曰:“若周子居者,真栋梁之器。譬诸宝剑,则世之龙泉。”客有问陈季方曰:“足下家君,有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君,譬如桂树,生于泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之渊;上为甘露所沾,下为渊泉所润。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深?不知有功德与无。”(出《世说》) 陈实曾经……

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对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。