• 木鱼 mù yú

    一种佛教法器。相传鱼昼夜不合目,故刻木像鱼形,击之以警戒僧众应昼夜思道。形制有二:一为挺直鱼形,用来粥饭或集众﹑警众,悬挂在寺院走廊上。一为圆状鱼形,诵经时所用,放在案上。明﹑清以来,民间音乐和潮剧﹑粤剧中常用到木鱼。使木鱼除法器外兼具乐器功能。唐˙司空图˙上陌梯寺怀旧僧诗:『松日明金像,山风响木鱼。』水浒传˙第四十五回:『若怕五更睡着了,不知省觉,却那里寻得一个报晓的头陀,买他来后门头大敲木鱼,高声叫佛,便好出去。』 【查看详细解释
  • 令牌 lìng pái

    lìngpái

    1.军令牌。2.道教法器,用以驱遣神将神兵的木牌。西游记˙第六十七回:『那道士:头戴金冠,身穿法衣,令牌敲响,符水施为。』 【查看详细解释
  • 佛珠 fó zhū

    zhū

    一种佛教法器。见『念珠』条。 【查看详细解释
  • 戒尺 jiè chǐ

    jièchǐ

    1.旧日塾师惩责学生所用的镇尺。亦称为『戒方』。2.戒坛上和尚说戒时的法器,为两块小木,一俯一仰,可相击使鸣。 【查看详细解释
  • 押牢 yā láo

    láo

    狱卒。水浒传˙第四十回:『狰狞刽子仗钢刀,丑恶押牢持法器。』或称为『押狱』。 【查看详细解释
  • 放赦 fàng shè

    fàngshè

    赦免。唐˙李白˙流夜郎赠辛判官诗:『我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回。』初刻拍案惊奇˙卷十七:『众家铺设齐备,动起法器,免不得宣揭大概,启请,摄召,放赦,招魂,闹了一回。』 【查看详细解释
  • 殡仪 bìn yí

    bìn

    停柩和出殡时所用的法器仪物。儒林外史˙第四回:『其余殡仪﹑桌席﹑执事﹑吹打,以及杂用﹑饭食﹑……须三百多银子。』 【查看详细解释
  • 法器 fǎ qì

    1.具有修证佛法的根性,能行佛道的人。2.僧道斋醮所需用具与乐器。如法剑、法盆、法铃、法鼓与铙、钹、鱼、罄等。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第四折:『今日二月十五日开启,众僧动法器者,请夫人小拈香。』 【查看详细解释
  • 法绳 fǎ shéng

    shéng

    一种法器。道教法师在作法时用来调请五营兵马或驱煞除祟时使用。或称为『法索』。 【查看详细解释
  • 法铃 fǎ líng

    líng

    藏族摇击乐器。传自印度佛教密宗。铜制铃身,通高约二十五厘米。平口,身似钟,顶部及铃身以花纹为饰。体内悬金属铃列铃柄铜或银制,多雕以佛像,持柄摇铃发音,用于喇嘛法事诵经及佛乐。道教亦用以作为法器。 【查看详细解释
  • 法鼓 fǎ gǔ

    1.一种法器。在寺院中,法堂设有二鼓,在东北角的称为『法鼓』,在西北角的称为『茶鼓』。1.比喻佛法。佛法如战鼓,可以诫众进善。大方广佛华严经˙卷六十二:『梵行为茵蓐,三昧为采女,法鼓震妙因。』3.道坛所击的大鼓。用以震起法众,袪除妖氛。 【查看详细解释
  • 帕斯卡尔 pà sī kǎ ěr

    ěr

    人名。(公元1623~1662)法国数学家、物理学家、神学家兼哲学家。生于克里蒙佛兰,十九岁时发明帕斯卡尔加法器。在科学上,发明了机率论、帕斯卡尔原理。在哲学上,致力于理性和信仰的调和,成为近代存在主义的前驱。著作有圆锥论、几何精神和思想录等。或译作『巴斯噶』。 【查看详细解释
  • 跳神 tiào shén

    tiàoshén

    1.满洲习俗。岁时祭神,由喇嘛穿上彩色神装,戴各种奇形面具,执刀跳舞进牲,并且吹奏法器、诵读经文,以驱邪祈福。2.巫医或法师作法,借鬼神附身,然后乱说乱舞,替人驱邪治病。红楼梦˙第二十五回:『有的说请端公送祟的,有的说请巫婆跳神的,有的又荐什么玉皇阁的张真人,种种喧腾不一。』 【查看详细解释
  • 启请 qǐ qǐng

    qǐng

    1.劳驾、敦请。表示敬意之词。京本通俗小说˙碾玉观音:『启请婆婆,过对门裱褙铺里,请璩大夫来说话。』水浒传˙第八十二回:『天子御笔亲书丹诏,特差宿某亲到大寨,启请众头领。』2.诵经前奉请佛祖、菩萨等神明。初刻拍案惊奇˙卷十七:『众家铺设齐备,动起法器,免不得宣揭大概,启请、摄召、放赦、招魂,闹了一回。』 【查看详细解释
  • 招魂 zhāo hún

    zhāohún

    1.招回生者或死者之魂。三国演义˙第七十八回:『汉中王亲出南门招魂祭奠,号哭终日。』初刻拍案惊奇˙卷十七:『众家铺设齐备,动起法器,免不得宣揭大概:启请、摄召、放赦、招魂,闹了一回。』2.楚辞篇名。史记屈原传以为屈原所作,王逸楚辞章句以为宋玉所作。招魂对象有三说:屈原招楚怀王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。 【查看详细解释
  • 电子计算器 diàn zǐ jì suàn qì

    diànsuàn

    1.依其功能与使用对象的不同,一般可分商业用与工程用两种。具有体积小,操作方便,价格低廉等特点。亦称为『电算机』、『计算器』。2.一种高速且精确的数据处理系统,能自动接受并储存、处理输入的数据,然后经由一 组预先存放在机器内的指令逐步引导下产生输出结果。一般而言,电子计算器由输入 设备(如键盘)、中央处理器(CUP)、主存储器、算术与逻辑单元(加法器)与输出 设备(如屏幕)组成。亦称为『计算机』、『电算机』、『计算器』。 【查看详细解释
  • 叮当 dīng dāng

    dīngdāng

    1.状声词。形容金、石、玉器等互相碰击的声音。西游记˙第十一回:『只见那壁环佩叮当,仙香异常。』红楼梦˙第五十三回:『鸦雀无闻,只听铿锵叮当,金铃玉佩微微摇曳。』或作『玎珰』、『丁当』。2.一种和尚做佛事所用的法器。形如铜锣,有木把。后亦指孩童所玩的小锣。儒林外史˙第十六回:『小孩子吹的箫,打的叮当,女人戴的锡簪子。』3.引申为打破东西。金瓶梅˙第五十八回:『如何恁拏出来?一时叮当了我这镜子,怎了?』又:ㄉ|ㄥ˙ㄉㄤ 【查看详细解释
  • 念珠 niàn zhū

    niànzhū

    一种佛教法器。佛教徒在念佛﹑诵经﹑持咒时用来计数的圈串。通常以菩提子或将香木制成小圆粒,串成一圈,也有琥珀﹑水晶﹑玉石的制品。粒数有十四颗、十八颗、二十一颗、二十七颗、三十六颗、四十二颗、五十四颗、一百零八颗和一千零八十颗之分。旧唐书˙卷一八四˙宦官传˙李辅国传:『视事之隙,手持念珠,人皆信以为善。』初刻拍案惊奇˙卷四:『因为潘将军失却玉念珠,无处访寻,却是他与朋侪作戏,取来挂在慈恩寺塔院相轮上面。』或称为『佛珠』、『数珠』、『数珠儿』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 赠念《法华经》僧 【唐朝】 【诗】 齐己

    念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕。但恐莲花七朵一时折,朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。舜弦和雅熏风

  • 国学名著《西厢记》

    《西厢记》 - 第一本·第四折 【文】 王实甫

    [洁引聪上云]今日二月十五开启,众僧动法器者。请夫人小姐拈香。比及夫人未来,先请张生拈香。怕夫人问呵,则说是贫僧亲者。[末上云]今日二月十五日,和尚请拈香,须索走一遭。[双调][新水令]梵王宫殿月轮高,碧琉璃瑞烟笼罩。香烟云盖结,讽咒海波潮。幡影飘颻,诸檀越尽来到。[驻马听]法鼓金铎,二月春雷响殿角;钟声佛号,半天风雨洒松梢。候门不许老僧敲,纱窗外定有红娘报。害相思的馋眼脑,见他时须看个十分饱…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。