• 法名 fǎ míng

    míng

    出家为僧、道时另取的名字。西游记˙第一回:『排到你,正当「悟」字。与你起个法名叫做「孙悟空」,好么?』红楼梦˙第十七﹑十八回:『今年纔十八岁,法名妙玉。』或称为『法号』、『戒名』。 【查看详细解释
  • 刘勰 liú xié

    liúxié

    人名。(公元?~473)字彦和,南朝梁东莞(今江苏省武进县)人。早年家贫,依沙门僧佑,研习佛教经论,晚年出家,法名慧地。着文心雕龙五十篇。书中讨论的范围广泛,包括文学源流、文体区分、创作方法及文学批评等方面,为体大思精的文学理论著作。 【查看详细解释
  • 沙悟净 shā wù jìng

    shājìng

    明吴承恩西游记中的人物。本为灵霄殿卷帘大将,后随唐僧往西天取经。西游记˙第八回:『菩萨方与他摩顶受戒,指沙为姓,就姓了沙;起个法名,叫做个沙悟净。』 【查看详细解释
  • 法号 fǎ hào

    hào

    佛教、道教的信徒受戒时,由师所授的名号。或称为『法名』、『戒名』。 【查看详细解释
  • 无家可归 wú jiā kě guī

    jiāguī

    失去家庭,没有地方可以投奔依靠。三国演义˙第十一回:『操闻报大惊曰:「兖州有失,使吾无家可归矣,不可不亟图之!」』明˙梅鼎祚˙玉合记˙第二十五出:『我已无家可归,那望这个日子,师父升坐,待弟子拜礼,请赐法名。』亦作『无家可奔』。 【查看详细解释
  • 皱戒 zhòu jiè

    zhòujiè

    1.明吴承恩所著小说西游记中的人物,玄奘弟子之一,法名悟能。貌丑怪而性贪欲,为猪形的精怪。简称为『八戒』。2.咒骂或讥笑人的话。形容人的丑陋、愚蠢或好色。如:『这个人看到女人,眼睛就转个不停,真是皱戒。』 【查看详细解释
  • 算筹 suàn chóu

    suànchóu

    旧时计算数目所用的器械,以竹木及厚纸等制成,上记数字,用以布算。元˙柳贯˙洪州歌十五首之一:『官盐法名有饶乏,市利商功无算筹。』 【查看详细解释
  • 道一 dào yī

    dào

    唐代一位高僧的法名。见『马祖』条。 【查看详细解释
  • 高僧 gāo sēng

    gāosēng

    戒行卓越的僧人。唐˙韩愈˙广宣上人频见过诗:『久惭朝士无裨补,空愧高僧数往来。』初刻拍案惊奇˙卷十九:『此间瓦官寺有个高僧,法名齐物,极好学问。』 【查看详细解释
  • 做道场 zuò dào cháng

    zuòdàocháng

    请道士僧人做法事。水浒传˙第六十回:『一日,请到一僧,法名大圆,乃是北京大名府在城龙华寺僧人。只为游方来到济宁,经过梁山泊,就请在寨内做道场。』二刻拍案惊奇˙卷十六:『第二日急急去寻请僧道做道场,一来追荐毛烈,二来超度这个高公。』 【查看详细解释
  • 呼唤 hū huàn

    huàn

    1.呼喊叫唤。三国演义˙第十六回:『他人非奉呼唤,不许辄入。』西游记˙第十四回:『我与你起个法名,却好呼唤。』2.使唤、差遣。唐˙王建˙宫词一百首之六十:『内中数日无呼唤,搨得滕王蛱蝶图。』唐˙郑常˙洽闻记:『南狱岣嵝峰有响石,呼唤则应。』[似]1.呼喊、呼叫 2.招呼、召唤 【查看详细解释
  • 国学名著《金刚经》

    《金刚经》 - 无得无说 【汉朝】 【文】 佚名

    须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取,不可说。非法,非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。…

  • 布袋和尚 bù dài hé shàng

    dàishàng

    五代的一位高僧。法名契此,又号长汀子。明州奉化人。以神异著称,常用杖背负一只布袋入市,故称为『布袋和尚』。因他圆寂前说了『弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示时人,时人自不识。』时人认为其为弥勒的化身。相传在中国多数佛教寺院里所供奉的大肚弥勒,即为他的造像。 【查看详细解释
  • 尊号 zūn hào

    zūnhào

    1.尊崇帝、后或其先皇及宗庙等的敬称。汉书˙卷一˙高帝纪下:『大王功德之着,于后世不宣。昧死再拜上皇帝尊号。』旧唐书˙卷六˙则天皇后本纪:『五月,皇太后加尊号曰圣母神皇。』2.尊称对方的名号。西游记˙第六十二回:『国王请唐僧四众上麒麟殿叙坐。问道:「圣僧尊号?」唐僧合掌道:「贫僧俗家姓陈,法名玄奘。」』3.尊称对方的商号。 【查看详细解释
  • 李叔同 lǐ shū tóng

    shūtóng

    人名。(公元1880~1942)原名文涛,字惜霜,号叔同,浙江平湖人。话剧活动家、艺术教育家。擅长书画篆刻,工诗词。常选取日本和西洋曲调填词,少数由自己作曲,代表作有送别、西湖、春游、早秋等。民国七年(公元1918)于杭州跑虎寺剃度为僧,法名演音,号弘一。此后专研戒律,成为一代高僧。着有弘一大师律学遗着、李叔同歌曲集等。 【查看详细解释
  • 麻木 má mù

    1.医学上称知觉完全丧失,分为全身麻木﹑局部麻木及部位麻木三种。西游记˙第四十回:『沙僧闻言,打了一个失惊,浑身麻木道:「师兄,你都说的是那里话,我等因生前有罪,感蒙观世音菩萨劝化,与我们摩顶受戒,改换法名,皈依佛果。」』儒林外史˙第十一回:『昨晚跌了一交,半身麻木,口眼有些歪斜。』2.讥人感觉顽钝,不能振作。如:『麻木不仁』。[似]1.麻痹﹑麻醉[反]2. 【查看详细解释
  • 彭绍升 péng shào shēng

    péngshàoshēng

    人名。字允初,号尺木,又号知归子及二林居士,际清是他受菩萨戒的法名。江苏长洲县人。清代著名的居士。乾隆三十四年进士及第,授县官,辞不就。因结织罗有高与阅读明朝高僧紫柏的全集,受到感动而归心佛法,尤深信净土。他在净土教义上除莲池外,最推重省庵。平日常闭关念佛,发愿回向。着有一行居士集、居士传、阿弥陀经约论、一乘决疑论等。对清代净土信仰的推展有重要的影响。 【查看详细解释
  • 阿底峡 ā dǐ xiá

    āxiá

    人名。(公元982~1054)梵语Atisa的音译,意译为『殊胜』,法名燃灯吉祥智。幼年出家。曾从菩提贤、金洲法称修学,博通显密,教证双全,为当时超戒寺最杰出的学者。后应西藏王之邀至西藏弘法。使十一世纪朗达玛毁佛后的西藏佛教得以复兴。历史上并以阿底峡入藏以后的西藏佛教为后弘期。对承传其教法的是噶当派和格鲁派有极深远的影响。其著作保留在西藏大藏经中多达一百一十七部。 【查看详细解释
  • 马祖 mǎ zǔ

    1.星名。天驷房星。周礼˙夏官˙校人:『春祭马祖,执驹。』2.神话传说中的海神。相传海上危难,有祷必应。见清˙郁永河˙海上纪略。3.唐代一位高僧。法名道一。俗姓马,汉州什邡(今属四川)人。初从处寂出家学禅,后到衡山,遇怀让,经怀让指导而开悟。大历年中,住钟陵(今江西进贤县)开元寺,四方学者云集。法嗣有百丈怀海﹑西堂智藏等一百三十九人,为一方宗主,禅宗至 此而大盛。道一因在洪州弘传怀让的禅法,所以当时称其门为『洪州宗』。4.岛名。见『马祖岛』条。 【查看详细解释
  • 弘一 hóng yī

    hóng

    近代一位高僧的法号。(公元1880~1942)俗姓李,幼名文涛,又名广侯,别号息霜,法名演音。原籍浙江平湖,生于天津。擅长于书画、篆刻。曾留学日本,学习西画和音乐,留日时名岸,号叔同。回国后在天津、浙江、南京等地学校任教。主编过音乐小杂志﹑文美杂志,兼乐曲创作。民国七年在杭州从虎跑寺了悟和尚出家,来年于灵隐寺受具足戒。自此一改过去浪漫的生活,清苦自持,不收徒、不建寺,以弘扬南山律为毕生之志,创设南山律学院。着有四分律比丘戒相表记、南山道祖略谱等及演讲集行世。 【查看详细解释
家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。