• 治生 zhì shēng

    zhìshēng

    1.自营生计。槌˙轻重戊:『出入者长时,行者疾走,父老归而治生,丁壮者归而薄业。』史记˙卷九十二˙淮阴侯传:『又不能治生商贾,常从人寄食饮。』2.部属对于长官或旅外官吏对于原籍长官的自称,始于明朝。醒世姻缘传˙第十四回:『治生伺侯多时了!望老父母略住片时,不敢久留。』 【查看详细解释
  • 分床同梦 fēn chuáng tóng mèng

    fēnchuángtóngmèng

    比喻虽所做之事不同,但打算一样。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 戏作俳谐体遣闷二首 【唐朝】 【诗】 杜甫

    异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。旧识能为态,新知已暗疏。治生且耕凿,只有不关渠。瓦卜传神语,畬田费火声。是非何处定,高枕笑浮生。

  • 义浆仁粟 yì jiāng rén sù

    jiāngrén

    旧指施舍贫民的食物。 【查看详细解释
  • 取给 qǔ jǐ

    取来供需用。史记˙卷一二九˙货殖传:『治生不待危身取给,则贤人勉焉。』文选˙潘岳˙马汧督诔:『用能薪刍不匮,人畜取给。』 【查看详细解释
  • 寄食 jì shí

    shí

    倚赖他人生活。战国策˙齐策四:『齐人有冯谖者,贫乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下。』汉书˙卷三十四˙韩信传:『家贫无行,不得推择为吏,又不能治生为商贾,常从人寄食。』 【查看详细解释
  • 漏蹄 lòu tí

    lòu

    一种动物疾病。牲口害此病时,蹄子上有白粉,有的甚至有洞,使得牲口疼痛,无法走路。梁书˙卷二十七˙明山宾传:『此牛经患漏蹄,治生已久。』 【查看详细解释
  • 灾病 zāi bìng

    zāibìng

    灾祸疾病。宋˙张君房˙云笈七签˙卷十二˙治生章:『立坐室外三五玄,谓八景及二十四真神管护人身,则三田五藏,真气调柔,无灾病也。』 【查看详细解释
  • 尔后 ěr hòu

    ěrhòu

    今后、从此以后。晋˙陶渊明˙搜神后记˙卷五:『虽然,尔后自当少差。勤于田作,渔采治生。留此壳去,以贮米谷,常可不乏。』唐˙蒋防˙霍小玉传:『尔后往往暴加捶楚,备诸毒虐,竟讼于公庭而遣之。』[似]而后 【查看详细解释
  • 牛蹄中鱼 niú tí zhōng yú

    niúzhōng

    小坑里的鱼。比喻濒临死亡之境。三国˙魏˙应璩˙与韦仲将书:『方今体寒心肌,忧在旦夕,而欲东希诛昌治生之物,西望陵县厨食之禄,诚恐将为牛蹄中鱼,卒鲍氏之肆矣。』 【查看详细解释
  • 部下 bù xià

    xià

    泛指军队或团体里被统率的人。三国志˙卷十二˙魏书˙司马芝传:『自黄初以来,听诸典农治生,各为部下之计,诚非国家大体所宜也。』三国演义˙第四十六回:『今日公瑾怒责公覆,我等皆是他部下,不敢犯颜苦谏。』[似]部属﹑下属﹑治下﹑属下﹑属员[反]上级﹑上司 【查看详细解释
  • 银杯羽化 yín bēi yǔ huà

    yínbēihuà

    银杯,银制的酒杯。羽化,道教指成仙为羽化。银杯羽化,银制的酒杯升天成仙。原指唐代柳公权勤学书法,疏于治生,器物多为主藏竖海鸥等所窃,所藏酒器杯盂尽失,讯诸海鸥,答以不测其亡,权乃以杯羽化仙剌之。典出旧唐书˙卷一六五˙柳公绰传。后比喻事物消失湮灭。 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷八·治生从宦 【宋朝】 【文】 洪迈

    韩诗曰:“居闲食不足,从仕力难任。两事皆害性,一生常苦心。”然治生从宦,自是两涂,未尝有兼得者。张释之以赀为郎,十年不得调,曰:“久宦减兄仲之产,不遂。”欲免归。司马相如亦以赀为郎,因病免,家贫无以自业,至从故人于临邛,及归成都,家徒四壁立而已。…

  • 治 zhì

    zhì

    1.管理、统理。如:『统治』、『治国』。礼记˙大学:『古之欲明明德于天下者,先治其国。』2.诊疗。如:『治病』、『医治』。3.整理、修建。如:『治水』、『整治』。汉书˙卷六十九˙赵充国传:『缮治邮亭 。』4.研究。如:『治学』。汉书˙卷四十九˙错传:『齐有伏生,故秦博士,治尚书 。』5.惩罚。如:『治罪』、『处治』。文选˙诸葛亮˙出师表:『治臣之罪。』6.经营。如:『治产』。三国志˙卷三十五˙蜀书˙诸葛亮传:『随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。』 【查看详细解释
  • 生产 shēng chǎn

    shēngchǎn

    1.凭劳力工作,赚钱维持生活。三国演义˙第一○四回:『至于臣在外任,随身所需,悉仰于官,不别治生产。』初刻拍案惊奇˙卷一:『他亦自恃才能,不十分去营求生产。』2.生孩子。西游记˙第二十七回:『那女子十八岁,这老妇有八十岁,怎么六十多岁还生产?』3.经济学上指能创造效用或增加效用的人类活动。如农民种植稻米、蔬果,工厂劳动者织布、炼钢等。[似]2.分娩、临盆、坐褥[反]1.消费 【查看详细解释
  • 国学名著《农桑辑要》

    《农桑辑要》 - 禽鱼·鱼 【元朝】 【文】 佚名

    《齐民要术》:《陶朱公养鱼经》曰:夫治生之法有五,水畜第一。水畜,所谓“鱼池”也。以六亩地为池,池中作九洲。求怀子鲤鱼长三尺者二十头,牡鲤鱼长三尺者四头。以二月上庚日内池中,令水无声,鱼必生。至四月,内一神守;六月,内二神守;八月,内三神守。“神守”者,鳖也。所以内鳖者,鱼满三百六十,则蛟龙为之长,而将鱼飞去;内鳖则鱼不复去,在池中周绕九洲无穷,自谓江湖也。 至来年二月,得鲤鱼长一尺者一万五千枚,三尺者四万五千枚,二尺者万枚。至明年,得长一尺者十万枚,长二尺者五万枚,长三尺者五万枚,长四尺者四万…

  • 国学名著《搜神记》

    《搜神记》 - 卷十 【魏晋】 【文】 干宝

    汉和熹邓皇后,尝梦登梯以扪天,体荡荡正清滑,有若钟乳状。乃仰嗡饮之。以讯诸占梦。言:“尧梦攀天而上,汤梦及天砥之,斯皆圣王之前占也。吉不可言。”孙坚夫人吴氏,孕而梦月入怀。已而生策。及权在孕,又梦日入怀。以告坚曰:“妾昔怀策,梦月入怀;今又梦日,何也:”坚曰:“日月者,阴阳之精,极贵之象,吾子孙其兴乎。”汉蔡茂字子礼,河内怀人也。初在广汉,梦坐大殿,极上有禾三穗。茂取之,得其中穗,辄复失之。以问主簿郭贺。贺曰:“大殿者,官府之形象也。极而有禾,人臣之上禄也。取中穗,是中台之象也。于字,‘禾’‘失…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 九流部·拆字、杂技 【文】 张岱

    朝字开元时,有术士以拆字驰名。唐玄宗书一“朝”字,令中贵持往试之。术士见字,即端视中贵人曰:“此非观察所书也。”中贵人愕然曰:“但据字言之。”术士以手加额曰:“朝字,离之为十月十日,非此月此日所生之人,天人,当谁书也!”一座尽惊,中贵驰奏。翌日召见,补承信郎,赐赍甚厚。杭字建炎间,术者周生,视人书字分配笔画,以判休咎。车驾往杭州时,金骑惊扰之余,人心危疑。执政呼周生,偶书“杭”字示之。周曰:“惧…

  • 国学名著《搜神后记》

    《搜神后记》 - 卷五 【魏晋】 【文】 陶渊明

    晋安帝时,侯官人谢端,少丧父母,无有亲属,为邻人所养。至年十七八,恭谨自守,不履非法。始出居,未有妻,邻人共愍念之,规为娶妇,未得。端夜卧早起,躬耕力作,不舍昼夜。后于邑下得一大螺,如三升壶。以为异物,取以归,贮瓮中。畜之数日。端每早至野还,见其户中有饭饮汤火,如有人为者。端谓邻人为之惠也。数日如此,便往谢邻人。邻人曰:“吾初不为是,何见谢也。“端又以邻人不喻其意,然数尔如此。后更实问,邻人笑曰:“卿已自取妇,密著室中炊爨,而言吾为之炊耶?“端默然心疑,不知其故。后以鸡鸣出去,平早潜归,于篱外窃…

  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 陆颙 【文】 张读

    吴郡陆颙,家于长城,其世以明经仕。颙自幼嗜面,为食愈多而质愈瘦。及长,従本郡贡于礼部,既下第,遂为生太学中。陆颙,家于长城,其世以明经仕。颙自幼嗜面,为食愈多而质愈瘦。及长,従本郡贡于礼部,既下第,遂为生太学中。后数月,有胡人数辈挈酒食诣其门。既坐,顾谓颙曰:“吾南越人,长蛮貊中,闻唐天子庠罗天下英俊,且欲以文物化动四夷,故我航海梯山来中华,将观太学文物之光。唯吾子峨焉其冠,襜焉其裾,庄然其容…