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《黄帝内经》 - 刺志论
黄帝问曰：愿闻虚实之要。 岐伯对曰：气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病。脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。 帝曰：如何而反？ 岐伯曰：气虚身热，此谓反也；谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也；脉盛血少，此谓反也；脉少血多，此谓反也。 气盛身寒，得之伤寒。气虚身热，得之伤暑。谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也。谷入少而气多者，邪在胃及与肺也。脉小血多者，饮中热也。脉大血少者，脉有风气，水浆不入，此之谓也。 夫实者，气入也；虚者，气出也…
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补气固表 bǔ qì gù biǎo
补气固表
中医学上指如有心气虚、肺气虚，会产生自汗的现象，时当服用黄、白朮等，可补气虚、停止自汗，称为『补气固表』。 【查看详细解释】 -
《针灸大成》 - 卷一·刺志论
黄帝问曰：“愿闻虚实之要？”歧伯对曰：“气实形实，气虚形虚，此其常也，反此者病。谷盛气盛，谷虚气虚，此其常也，反此者病；脉实血实，脉虚血虚，此其常也，反此者病。”帝曰：“如何而反？”歧伯曰：“气虚身热，此谓反也；谷入多而气少，此谓反也；谷不入而气多，此谓反也；脉盛血少，此谓反也；脉小血多，此谓反也。气盛身寒，得之伤寒；气虚身热，得之伤暑；谷入多而气少者，得之有所脱血，湿居下也；谷入少而气多者，邪…
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《鬼谷子》 - 养志法灵龟
养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。 欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。故心气一则故不徨，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则识分明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。 志不养，则心气不固；心气不固，则思虑不达；思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛；应对不猛，则志失而心气虚；志失而心气虚，则丧其神矣；神丧，则仿佛；仿佛，则参会不一。养志之始，…
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《黄帝内经》 - 方盛衰论
雷公请问：气之多少，何者为逆，何者为从。 黄帝答曰：阳从左，阴从右，老从上，少从下。是以春夏归阳为生，归秋冬为死，反之则归秋冬为生，是以气多少，逆皆为厥。 问曰：有余者厥耶？ 答曰：一上不下，寒厥到膝，少者秋冬死，老者秋冬生。气上不下，头痛巅疾，求阳不得，求阴不审，五部隔无徵，若居旷野，若伏空室，绵绵乎属不满日。 是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷。三阳绝，三阴微，是为少气。 是以肺气虚，则使人梦见白物，见人斩血藉藉，得其时，则梦见兵战。肾气虚，则使人梦见舟舩溺人，得其时，则梦伏水中，若有畏恐。肝…
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《黄帝内经》 - 逆调论
黄帝问曰：人身非常温也，非常热也，为之热而烦满者何也？ 岐伯对曰：阴气少而阳气胜，故热而烦满也。 帝曰：人身非衣寒也，中非有寒气也，寒从中生者何？ 岐伯曰：是人多痹气也，阳气少，阴气多，故身寒如从水中出。 帝曰：人有四支热，逢风寒如炙如火者，何也？ 岐伯曰：是人者，阴气虚，阳气盛，四支者阳也，两阳相得，而阴气虚少，少水不能灭盛火，而阳独治，独治者，不能生长也，独胜而止耳，逢风而如炙如火者，是人当肉烁也。 帝曰：人有身寒，汤火不能热，厚衣不能温，然不冻栗，是为何病？ 岐伯曰：是人者，素肾气胜，以水…
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《四圣心源》 - 卷七·杂病解下·暍病根原
暍病者，暑热而感风寒也。热则伤气，寒则伤形。《素问·通评虚实论》：气盛身寒，得之伤寒，气虚身热，得之伤暑。以寒性敛闭，暑性疏泄，寒闭其形而皮毛不开，是以气盛而身寒；暑泄其气而腠理不阖，是以气虚而身热。暍病则伤于暑，而又伤于寒者也。盛暑汗流，元气蒸泄，被清风而浴寒水，玄府骤闭，《素问》：玄府者，汗孔也。里热不宣，故发热恶寒，口渴齿燥，身重而疼痛，脉细而芤迟也。盖气不郁则不病，虽毒热挥汗，表里燔蒸…
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《本草纲目》 - 湍
释名 猪獾。 气味 （肉）甘、酸、平、无毒。 主治 久患水胀。用猪獾肉煮汤吃。 咳逆劳热，上气虚乏。用猪獾肉调五味煮吃。又方：用猪獾骨研为末，每服三合，酒送下。一天服二次，直至病愈。…
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中满 zhōng mǎn
中满
中医指胸腹郁胀。因气虚、食滞、湿热困阻等原因，导致脾胃运作失常而引起。 【查看详细解释】 -
气虚 qì xū
气虚
中医指阳气不足，不能温养脏腑，代谢机能不佳为『气虚』。常见症状有畏寒、四肢冰冷无力、精神容易疲劳、脉博沉迟细弱等。 【查看详细解释】 -
益气 yì qì
益气
中医指增添元气，为治疗气虚的方法之一。 【查看详细解释】 -
益气生津 yì qì shēng jīn
益气生津
益气指增加元气，生津指增加津液，是中医治疗气虚津亏的方法之一。 【查看详细解释】 -
弦管 xián guǎn
弦管
弦乐与管乐。泛指音乐。初刻拍案惊奇˙卷二十八：『久病新愈，气虚多声，倦视绮罗，厌闻弦管，思欲静坐养神。』 【查看详细解释】 -
血不归经 xiě bù guī jīng
血不归经
中医上指血液不经循血管流动而溢出于外。如吐血、咳血、便血、尿血、崩漏等都是。往往由血瘀、火热、气虚、气逆等原因引起。 【查看详细解释】 -
补气止血 bǔ qì zhǐ xiě
补气止血
治疗气虚，并制止内出血。 【查看详细解释】 -
阳虚发热 yáng xū fā rè
阳虚发热
一种疾病的症状。中医上指：(1)因劳倦内伤，脾胃气虚而致的虚热。(2) 因阴寒内盛，虚阳格拒于外所出现的浮热。 【查看详细解释】 -
养神 yǎng shén
养神
休养精神。初刻拍案惊奇˙卷二十八：『久病新愈，气虚多惊，倦视绮罗，厌闻弦态思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。』红楼梦˙第五十五回：『依我说，太太不在家，姨娘安静些养神罢了，何苦只要捡。』 【查看详细解释】 -
静坐 jìng zuò
静坐
1.静心安坐。初刻拍案惊奇˙卷二十八：『久病新愈，气虚多惊，倦视绮罗，厌闻弦管，思欲静坐养神，乃策杖徐步入后园中。』文明小史˙第三十七回：『仲翔诸人只得静坐等候，邹宜保竟朦胧睡去。』2.为表示抗议或为达到某种目的而安静坐着。如：『静坐抗议』。[似]默坐 【查看详细解释】 -
《本草纲目》 - 豆黄
气味 甘，温，无毒。忌猪肉。 主治 风湿腿疼，胃部胀满，气虚乏力。可以滋润肌肤，益颜色，肥健人。肥人勿服。慈禧太后最爱吃的“菀豆黄”就是这样来的。 附方 治疗脾胃虚弱饭量较少。用大豆黄二升，大麻子三升熬香，为末。每服一合，饮下，日四五服任意。 身体上被打后青肿，用豆黄为末，水和涂之，效果很好。…
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绮罗 qǐ luó
绮罗
1.五彩华贵的丝织品。旧唐书˙卷一○○˙裴漼传：『后庭有绮罗之赏，由是为时论所讥。』2.华丽的衣服。唐˙袁晖˙二月闺情诗：『有恨离琴瑟，无情着绮罗。』初刻拍案惊奇˙卷二十八：『久病新愈，气虚多惊，倦视绮罗，厌闻弦管。』3.穿着华丽衣服的人。北齐˙颜之推˙颜氏家训˙治家：『车乘填街衢，绮罗盈府寺。』唐˙李远˙悲铜雀台诗：『雪密疑楼阁，花开想绮罗。』 【查看详细解释】