• 武成王 wǔ chéng wáng

    chéngwáng

    唐肃宗上元元年,追封吕尚为武成王,置武成庙而祀之。 【查看详细解释
  • 藩屏 fán píng

    fánpíng

    屏障保护。左传˙定公四年:『昔武王克商,成王定之,选建明德,以藩屏周。』汉书˙卷六十三˙武王子传.燕刺王刘旦传:『昔高皇帝王天下,建立子弟以藩屏社稷。』亦作『屏藩』、『屏翰』。 【查看详细解释
  • 六君子 liù jūn zǐ

    liùjūn

    1.史称品格、学识极为杰出的六位人物为『六君子』:(1)指禹、汤、文、武、成王、 周公。礼记˙礼运:『禹、汤、文、武、成王、周公由此其选也,此六君子者,未有不谨于礼者也。』(2) 宋代黄庭坚、秦观、张耒、晁补之、陈师道、李荐,称为『苏门六君子』。清˙王士禛˙池北偶谈˙卷下˙谈艺˙姑溪集:『端叔在苏门,名次六君子,……观全集殊下秦、晁、张、陈远甚,然其题跋自是胜场。』(3) 宋宁宗时,右丞相赵汝愚被韩侂冑诬陷,太学生周端朝、张、徐范、蒋传、林仲麟、杨宏中六人上书营救,遭摒斥,史称『六君子』。见宋史˙卷四五五˙忠义传十˙杨宏中传。(4) 宋理宗时,殿中侍御史丁大全专权,蛮横无理,太学生陈宜中、刘黻、黄镛、林测祖、曾唯、陈宗六人上书批评,舆论界同声响应,称为『六君子』。见宋史˙卷四一八˙陈宜中传。(5) 明熹宗时,魏忠贤掌权,其人奸诈残暴,御史杨涟、左光斗、 魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章被陷害死于狱中,时人称为『六君子』。后魏忠贤又逮捕周起元、缪昌期、周顺昌、周宗建、黄尊素、李应升六人,害死狱中,世人亦 称为『六君子』。见明史˙卷三○五˙宦官传二˙魏忠贤传。(6) 清光绪时谭嗣同、 林旭、杨锐、刘光第、杨深秀、康广仁,因变法被婢时人称为『戊戌六君子』。见 【查看详细解释
  • 马仰人翻 mǎ yǎng rén fān

    yǎngrénfān

    形容军队被打败后的狼狈模样。后用来形容非常混乱骚动。封神演义˙第三十三回;『话说武成王展放钢鎗,使得性发,似一条银蟒裹住余化,只杀的他马仰人翻。』红楼梦˙第十六回:『依旧被我闹了个马仰人翻,更不成个体统。』亦作『人仰马翻』。 【查看详细解释
  • 露面抛头 lù miàn pāo tóu

    miànpāotóu

    1.旧时指妇女走出闺房,出现在大庭广众前而不避生人。封神演义˙第三十二回:『他是女流,倘被朝廷拿问,露面抛头,武成王体面何在?』亦作『抛头露面』。2.泛指人轻易公开露面,出现于大庭广众前。多含有贬义。如:『他的父母认为当歌星是露面抛头,败坏门风的职业。』亦作『抛头露面』。 【查看详细解释
  • 风雷之变 fēng léi zhī biàn

    fēngléizhībiàn

    指上天示警的灾异现象。 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 序 【先秦】 【文】 佚名

    昔在文王,商纣并立,困于虐政,将弘道以弼无道,作《度训》。殷人作,教民不知极,将明道极,以移其俗,作《命训》。纣作淫乱,民散无性习常,文王惠和,化服之,作《常训》。上失其道,民散无纪,西伯修仁,明耻示教,作《文酌》。上失其道,民失其业,□□凶年,作《籴匡》。文王立,西距昆夷,北备猃狁,谋武以昭威怀,作《武称》。武以禁暴,文以绥德,大圣允兼,作《允文》。武有七德,□王作《大武》、《大明武》、《小明武》三篇。穆王遭大荒,谋救患分灾,作《大匡》。□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□…

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 齐人李伯见孝成王 【汉朝】 【文】 刘向

    齐人李伯见孝成王。成王说之,以为代郡守。而居无几何,人告之反。孝成王方馈,不坠食。无几何,告者复至,孝成王不应。已,乃使使者言:“齐举兵击燕,恐其以击燕为名,而以兵袭赵,故发兵自备。今燕、齐已合,臣请要其敝,而地可多割。”自是之后,为孝成王从事于外者,无自疑于中者。…

  • 壹败涂地 yī bài tú dì

    bài

    指彻底失败,不可收拾。 【查看详细解释
  • 国学名著《论衡》

    《论衡》 - 卷十八·感类篇 【汉朝】 【文】 王充

    阴阳不和,灾变发起,或时先世遗咎,或时气自然。贤圣感类,慊惧自思,灾变恶徵,何为至乎?引过自责,恐有罪,畏慎恐惧之意,未必有其实事也。何以明之?以汤遭旱自责以五过也。圣人纯完,行无缺失矣,何自责有五过?然如《书》曰:“汤自责,天应以雨。”汤本无过,以五过自责,天何故雨?〔使〕以过致旱,〔不〕知自责,〔亦〕能得雨也。由此言之,旱不为汤至,雨不应自责。然而前旱後雨者,自然之气也。此言,《书》之语也。难之曰:《春秋》大雩,董仲舒设土龙,皆为一时间也。一时不雨,恐惧雩祭,求有请福,忧念百性也。汤遭旱七年…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 下武 【先秦】 【诗】 佚名

    下武维周,世有哲王。三后在天,王配于京。王配于京,世德作求。永言配命,成王之孚。成王之孚,下土之式。永言孝思,孝思维则。媚兹一人,应侯顺德。永言孝思,昭哉嗣服。昭兹来许,绳其祖武。于万斯年,受天之祜。受天之祜,四方来贺。于万斯年,不遐有佐。

  • 国学名著《乐府诗集》

    《乐府诗集》 - 怨歌行 【魏晋】 【诗】 曹植

    为君既不易,为臣良独难。忠信事不显,乃有见疑患。周公佐成王,金滕功不刊。推心辅王室,二叔反流言。待罪居东国,泣涕常流连。皇灵大动变,震雷风且寒。拔树偃秋稼,天威不可干。素服开金滕,感悟求其端。公旦事既显,成王乃哀叹。吾欲竟此曲,此曲悲且长。今日乐相乐,别后莫相忘。

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷九·修政语下 【文】 贾谊

    周文王问于粥子曰:“敢问君子将入其职,则其于民也何如?”粥子对曰:“唯,疑。请以上世之政诏于君王。政曰:君子将入其职,则其于民也,旭旭然如日之始出也。”周文王曰:“受命矣。”曰:“君子既入其职,则其于民也何若?”对曰:“君子既入其职,则其于民也暯暯然如日之正中。”周文王曰:“受命矣。”曰:“君子既去其职,则其于民也何若?”对曰:“君子既去其职,则其于民也暗暗然如日之已入也。故君子将入而旭旭者,义…

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 展喜犒师 【先秦】 【文】 左丘明

    夏,齐孝公伐我北鄙。 公使展喜犒师、使受命于展禽、齐侯未入竟、展喜从之, 曰:“寡君闻君亲举玉趾、将辱于敝邑,使下臣犒执事、”齐侯曰:“鲁人恐乎?”对曰:“小人恐矣,君子则否。”齐侯曰:“室如县罄、野无青草、何恃而不恐?”对曰:“恃先王之命。昔周公、 大公股肱周室、夹辅成王。成王劳之,而赐之盟,曰:‘世世子 孙无相害也!’载在盟府、大师职之、桓公是以纠合诸侯,而谋 其不协,弥缝其阙、而匡救其灾,昭旧职也、及君即位,诸侯 之望曰:‘其率桓之功、“我敝邑用是不敢保聚、曰:‘岂其嗣世 九年,而…

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷十九 惠景闲侯者年表 第七 【汉朝】 【文】 司马迁

    太史公读列封至便侯,①曰:有以也夫!长沙王者,着令甲,称其忠焉。②昔高祖定天下,功臣非同姓疆土而王者八国。③至孝惠时,唯独长江全,禅五世,禅五世,④以无嗣绝,⑤意无过,为藩守职,信矣。故其泽流枝庶,毋功而侯者数人。⑥及孝惠讫孝景闲五十载,追修高祖时遣功臣,及从代来,吴楚之劳,诸侯子弟若肺腑,⑦外国归义,封者九十有余。咸表始终,当世仁义成功之著者也。 注①索隐便音鞭,县名也。吴浅所封。 注②集解邓展曰:“汉约,非刘氏不王。如芮王,故着令便特王。或曰以芮至忠,故着令也。”瓒曰:“汉以芮忠,故特王之……

  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷十·礼容语 【文】 贾谊

    鲁叔孙昭聘于宋,宋元公与之燕,饮酒乐。昭子右坐,歌终而语,因相泣也。乐祁曰:“过哉君!非哀所也。”已而告人曰:“今兹君与叔孙其皆死乎?吾闻之:哀乐而乐哀,皆丧心也。心之精爽,是谓魂魄,魂魄已失,何以能久?且吾闻之:主民者不可以偷,偷必死。今君与叔孙其语皆偷,死日不远矣。”居六月,宋元公薨,闲一月,叔孙婼卒。晋叔向聘于周,发币大夫,及单靖公。靖公享之,俭而敬,宾礼赠贿同是礼而从。享燕无私,送不过郊…

  • 国学名著《狄公案》

    《狄公案》 - 第四十八回 【文】 佚名

    武承业罪定奸僧薛敖曹夜行秽事却说狄公命人回辕,去提怀义,顷刻之间,人已提到。狄公命武承业公服升堂,自己坐在一旁,听他审讯。承业道:“众百姓请大人前来,本望从公拟罪,此时大人何以一言不发?”狄公笑道:“怀义之罪,列有明条,贵皇亲也非不知法律之人,他所犯何罪,依何律处治,百姓尚有何言?下官此来,不过替大人解和,何敢越俎审问。”武承业此时逼得前后为难,若不审问,堂下这许多百姓,断不答应;一经定了罪名…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·周官 【先秦】 【文】 先秦诸子

    成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰,作《周官》。 惟周王抚万邦,巡侯、甸,四征弗庭,绥厥兆民。六服群辟,罔不承德。归于宗周,董正治官。 王曰:「若昔大猷,制治于未乱,保邦于未危。」 曰:「唐虞稽古,建官惟百。内有百揆四岳,外有州、牧、侯伯。庶政惟和,万国咸宁。夏商官倍,亦克用乂。明王立政,不惟其官,惟其人。 今予小子,祗勤于德,夙夜不逮。仰惟前代时若,训迪厥官。立太师、太傅、太保,兹惟三公。论道经邦,燮理阴阳。官不必备,惟其人。少师、少傅、少保,曰三孤。贰公弘化,寅亮天地,弼予一人。冢宰掌邦治,统百…

  • 国学名著《狄公案》

    《狄公案》 - 第四十七回 【文】 佚名

    众百姓大闹法堂武三思哀求巡抚却说马荣正要掀那轿帘,那几个轿夫,听了此言,赶着喝道:“你这人没肝量,皇亲国戚,汝等可乱着的么!莫要动手,你冒充抚院的差人,先将你打个半死。”马荣哪里睬他,见他来阻止,随即高声喊道:“你们众人前来。这轿内明是怀义!”此时乔太、陶干,以及书院皂役,全围将上来。狄公也就上前喝道:“汝这两人受谁指使,里面究是何人?本院的声名,汝等也该知道?且从实说来!”四人见是狄大人亲自前…

  • 国学名著《水浒传》

    《水浒传》 - 第三十一回 武行者醉打孔亮 锦毛虎义释宋江 【元朝】 【文】 施耐庵

    当时两个斗了十数合,那先生被武行者卖个破绽,让那先生两口剑砍将入来;被武行者转过身来,看得亲切,只一戒刀,那先生的头滚落在一边,尸首倒在石上。武行者大叫:“庵里婆娘出来!我不杀你,只问你个缘故!”只见庵里走出那个妇人来,倒地便拜。武行者道:“你休拜我;你且说这里叫甚麽去处,那先生却是你的甚麽人?” 那妇人哭着道:“奴是这岭下张太公家女儿。这庵是奴家祖上坟庵。这先生不知是那里人,来我家里投宿,言说善晓阴阳,能识风水。我家爹娘不合留他在庄上,因请他来这里坟上观看地理,被他说诱,又留他住了几日,那厮……

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。