• 此地无银三百两 cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng

    yínsānbǎiliǎng

    (谚语)相传民间有人把三百两银子埋在地里,上面插着『此地无银三百两』的牌子,邻居看到,随即挖走,另写上『隔壁张三未曾偷』。比喻想掩饰事实,反而暴露。[似]欲盖弥彰 【查看详细解释
  • 此地无银三百两 cǐ dì wú yín sān bǎi liǎng

    yínsānbǎiliǎng

    比喻想要隐瞒掩饰,结果反而暴露。 【查看详细解释
  • 训纂篇 xùn zuǎn piān

    xùnzuǎnpiān

    书名。汉扬雄撰,是关于文字的书。全书断六十字为一章,共三十四章,计二千零四十字。今已亡佚。玉函山房辑佚书收有辑佚本。说文解字序:『黄门侍郎扬雄采以作训纂篇,凡仓颉已下十四篇,凡五千三百四十字。』段玉裁˙注:『此谓汉初仓颉篇只有三千三百字也。……此谓雄所作训纂,凡三十四章,二千四十字。合五十五章,三千三百字,凡八十九章,五千三百四十字也。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:6画

    五笔:hxn

    【基本释义】此cǐ这,这个,与“彼”相对:此间。此后。此生。长此以往(老是这样下去)。从此。因此。这里,这儿:到此为止。彼笔画数:6;部首:止;笔顺编号:212135
  • 三百篇 sān bǎi piān

    sānbǎipiān

    诗经经孔子删定后存三百零五篇,举其成数称为『三百篇』,后即为诗经的代称。文选˙司马迁˙报任少卿书:『诗三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。』 【查看详细解释
  • 平年 píng nián

    píngnián

    1.阳历无闰日或阴历无闰月的年。阳历平年三百六十五天,阴历三百五十四天或三百五十五天。2.如:『今年雨水不足,农作物收成不顶好,只能算是个平年。』 【查看详细解释
  • 银三事挑牙儿 yín sān shì tiāo yá ēr

    yínsānshìtiāoēr

    旧时把银制的牙签、耳挖子、指甲剪等用环串连起来,随身携带,称为『银三事挑牙儿』。金瓶梅˙第八十三回:『一面开橱门,取出一方白绫汗巾,一副银三事挑牙儿答赠。』或称为『银三事儿』。 【查看详细解释
  • 朱理安历 zhū lǐ ān lì

    zhūān

    古罗马独裁者儒略西泽(JuliusCaesar)于公元前四十六年所订定的历法。为英语 Jul-ian calender的音译,以三百六十五又四分之一日为一年,平年为三百六十五日,四年一闰,闰年为三百六十六日,是西洋的旧历法。亦译作『儒略历』。 【查看详细解释
  • 国学名著《智囊全集》

    《智囊全集》 - 杨素 【明朝】 【文】 冯梦龙

    【原文】 杨素攻陈时,使军士三百人守营。军士惮北军之强,多愿守营。素闻之,即召所留三百人悉斩之,更令简留,无愿留者。又对阵时,先令一二百人赴敌,或不能陷阵而还者,悉斩之。更令二三百人复进,退亦如之。将士股栗,有必死之心,杨素以是战无不克。 〔评〕素用法似过峻,然以御积惰之兵,非此不能作其气。夫使法严于上,而士知必死,虽置之散地,犹背水矣。…

  • 太阳历 tài yáng lì

    tàiyáng

    一种以地球绕太阳公转为标准所制定的历法。如埃及历法及目前世界各国所通用的格勒哥里历等皆是。格勒哥里历是根据公元前四十五年罗马的儒略历所改定而成的。儒略历的一﹑三﹑五﹑七﹑八﹑十﹑十二月各三十一日,是大月;四﹑六﹑九﹑十一月各三十日,是小月;二月平年是二十八日,闰年则为二十九日。平年三百六十五天,闰年加一天为三百六十六天,每四年之中有三个平年,一个闰年,平均每年有三百六十五又四分之一天,比实际上一年的准确长度三百六十五点二四二一九九○七天多了二分十四秒,因此节气逐渐提早,大约四百年就多了三天。因此,公元一五八二年时,教宗格勒哥里以儒略历做基础,而在四百年中减去三日,于是平均每年有三百六十五点二四二五天,大约一万年才多三天,这种历法称为『格勒哥里历』。它的最大优点在于既简单又准确,缺点则是月分分段不均,节气又不能与月首相齐。由于它已普遍为世界各国所接受,我国自民国元年起,也以格勒哥里历做为国历。亦称为『公历』、『公历』、『新历』、『阳历』。 【查看详细解释
  • 国学名著《宣室志》

    《宣室志》 - 邬载 【文】 张读

    开元中,江南大水,溺而死者数千。郡以状闻,玄宗诏侍御史邬君载往巡之。载至江南,忽见道傍有古墓,水溃其穴。公念之,命迁其骸于高原上。既发墓,得一石,凿而成文,盖志其墓也。志后有铭二十言,乃卜地者之词。词曰:后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原”。“尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原”。后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原”。载览而异之。因校其年,果千岁矣。

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 伐檀 【先秦】 【诗】 佚名

    坎坎伐檀兮,置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮,不素餐兮!坎坎伐辐兮,置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑,胡取禾三百亿兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?彼君子兮,不素食兮!坎坎伐轮兮,置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑,胡取禾三百囷兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?彼君子兮,不素飧兮!

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷一·文烦简有当 【宋朝】 【文】 洪迈

    欧阳公《进新唐书表》曰:“其事则增于前,其文则省于旧。”夫文贵于达而已,繁与省各有当也。《史记·卫青传》:“校尉李朔、校尉赵不虞、校尉公孙戎奴,各三从大将军获王,以千三百户封朔为涉轵侯,以千三百户封不虞为随成侯,以千三百户封戎奴为从平侯。”《前汉书》但云:“校尉李朔、赵不虞、公孙戎奴,各三从大将军,封朔为涉轵侯、不虞为随成侯、戎奴为从平侯。”比于《史记》五十八字中省二十三字,然不若《史记》为朴赡可喜。…

  • 国学名著《六韬》

    《六韬》 - 虎韬·军用 【先秦】 【文】 姜子牙

    武王问太公曰:“王者举具,三军器用,攻守之具,科品从寡,岂有法乎?” 太公曰:“大哉,王之问也!夫攻守之具,各有科品,此兵之大威也。” 武王曰:“愿闻之。” 太公曰:“凡用兵之大数,将士万人,法用:武冲大扶胥三十六乘。材士强弩矛戟为翼一车二十四人推之,以八尺车轮,车上立旗鼓,兵法谓之震骇,陷坚陈,败强敌。武翼大橹矛戟扶胥七十二具。材士强弩矛戟为翼,以五尺车轮,绞车连弩自副,陷坚陈,败强敌。 “提翼小橹扶胥一百四十具。绞车连弩自副,以鹿车轮,陷坚陈,败纱敌。 “大黄参连弩大扶胥三十六乘。材士强弩矛…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 重围中逢萧校书 【唐朝】 【诗】 韦庄

    相逢俱此地,此地是何乡。侧目不成语,抚心空自伤。剑高无鸟度,树暗有兵藏。底事征西将,年年戍洛阳。

  • 三仓 sān cāng

    sāncāng

    书名:(1)汉并合李斯仓颉篇﹑赵高爰历篇﹑胡母敬博学篇,所成的书。共三千三百字。(2)魏晋间并合李斯仓颉篇﹑扬雄训纂篇﹑贾鲂滂喜篇所成的书。共七千三百八十字。 【查看详细解释
  • 三百六十行 sān bǎi liù shí háng

    sānbǎiliùshíháng

    各种职业的总称。明˙无名氏˙白兔记˙第十五出:『左右的,与我扯起招军旗,叫街坊上民庶,三百六十行做买卖的,愿投军者,旗下报名。』初刻拍案惊奇˙卷八:『三百六十行中人尽有狼心狗行,狠似强盗之人。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 鹊巢 【先秦】 【诗】 佚名

    维鹊有巢,维鸠居之。之子于归,百两御之。维鹊有巢,维鸠方之。之子于归,百两将之。维鹊有巢,维鸠盈之。之子于归,百两成之。

  • 宝鸡县 bǎo jī xiàn

    bǎoxiàn

    县名。位于陕西省西南,渭水北岸,陇海铁路经过此地。此地在古代因有陈宝鸡鸣之瑞,故称为『宝鸡县』。西南有益门镇、大散关、煎茶坪,因此是控制川、蜀的要地。 【查看详细解释
  • 戎车 róng chē

    róngchē

    兵车。书经˙牧誓:『武王戎车三百两,虎贲三百人。』诗经˙小雅˙采薇:『戎车既驾,四牡业业。』 【查看详细解释
企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

企业未签劳动合同 如何判断劳动关系是否成立?

当未签订劳动合同,但是具备下列情形的,劳动关系成立:当事人双方的主体资格符合法律法规的规定,用人单位依法制定的各项劳动 规章制度适用于劳动者,劳动者受用人单位的劳动管理,从事用人单位安排的有报酬的劳动,劳动者提供的劳动是用人单位业务的组成部分。