• 迎合 yíng hé

    yíng

    1.逢迎,揣测人意而投其所好。资治通鉴˙卷二二○˙唐纪三十六˙肃宗至德二年:『于承平之日,无一言以规人主之失,救社稷之危,迎合苟容,以窃富贵。』文明小史˙第二十三回:『魏总办实在看不过,无奈深晓得这位抚台的意思,正显得他能吃苦,并非自己不愿供给,他今要迎合他的意思,只得如此。』2.会合。南齐书˙卷二十六˙陈显达传:『申司州志节坚明,分见迎合,总勒偏率,殿我而进。』[似]1.逢迎、投合 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 太清舞 【宋朝】 【词】 史浩

    后行吹道引曲子,迎五人上,对厅一直立。乐住,竹竿子勾念:洞天门阙锁烟萝。琼室瑶台瑞气多。欲识仙凡光景异,欢谣须听太平歌。花心念:伏以兽炉缥缈喷祥烟,玳席荧煌开邃幄。谛视人间之景物,何殊洞府之风光。恭惟衮绣主人,簪缨贵客。或碧瞳漆发,或绿鬓童颜。雄辩风生,英姿玉立。曾向蕊宫贝阙,为逍遥游;俱膺丹篆玉书,作神仙伴。故今此会,式契前踪。但儿等偶到尘寰,欣逢雅宴;欲陈末艺,上助清欢。未敢自专,伏候处分。竹

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第三 【元朝】 【文】 脱脱

    历下 ○步月离第五 转终分:一十四万四千一百一十,秒六千六十六。 转终日:二十七日,余二千九百,秒六千六十六。 转中日:一十三日,余四千六十五,秒三千三十三。 朔差日:一,余五千一百四,秒三千九百三十四。 象策:七日,余二千一分,二十二秒半。 秒母:一万。 上弦:九十一度,三十一分,四十二秒。 望:一百八十二度,六十二分,八十四秒。 下弦:二百七十三度,九十四分,二十六秒。 月平行度:十三度,三十六分,八十七秒半。 分、秒母:一百。 七日:初数,四千六百四十八。末数,五百八十二。 十四日:初数……

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 元日观朝 【唐朝】 【诗】 杨巨源

    北极长尊报圣期,周家何用问元龟。天颜入曙千官拜,元日迎春万物知。阊阖回临黄道正,衣裳高对碧山垂。微臣愿献尧人祝,寿酒年年太液池。

  • 暗虚 àn xū

    àn

    月蚀时,地影所蔽的暗处。隋书˙卷十八˙律历志下:『然月食以月行虚道,暗气所冲,日有暗气,天有虚道,正黄道常与日对,如镜居下,魄耀见阴,名曰暗虚。』或作『闇虚』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和李相公早朝于中书候传点偶书所怀奉呈门下相公中书相公 【唐朝】 【诗】 权德舆

    五更钟漏歇,千门扃钥开。紫宸残月下,黄道晓光来。辨色趋中禁,分班列上台。祥烟初缭绕,威凤正裴回。斧藻归全德,轮辕适众材。化成风偃草,道合鼎调梅。渥命随三接,皇恩畅九垓。嘉言造膝去,喜气沃心回。东阁延多士,南山赋有台。阳春那敢和,空此咏康哉。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 南龙兴寺残雪 【唐朝】 【诗】 白居易

    南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 石州引(别恨) 【宋朝】 【词】 谢懋

    日脚斜明,秋色半阴,人意凄楚。飞云特地凝愁,做弄晚来微雨。谁家别院,舞困几叶霜红,西风送客闻砧杵。鞭马出都门,正潮平洲渚。无语。匆匆短棹,满载离愁,片帆高举。京洛红尘,因念几年羁旅。浅颦轻笑,旧时上二字从阳春白雪补风月逢迎,别来谁画双眉妩。回首一销凝,望归鸿容与。

  • 国学名著《金史》

    《金史》 - 第二 【元朝】 【文】 脱脱

    历上 昔者圣人因天道以授人时,厘百工以熙庶政,步推之法,其来尚矣。自汉太初迄于前宋,治历者奚啻七十余家,大概或百年或数十年,率一易焉。盖日月五星盈缩进退,与夫天运,至不齐也,人方制器以求之,以俾其齐,积寡至多,不能无爽故尔。 金有天下百余年,历惟一易。天会五年,司天杨级绍造《大明历》,十五年春正月朔,始颁行之。其法,以三亿八千三百七十六万八千六百五十七为历元,五千二百三十为日法。然其所本,不能详究,或曰因宋《纪元历》而增损之也。正隆戊寅三月辛酉朔,司天言日当食,而不食。大定癸巳五月壬辰朔,日食……

  • 白道 bái dào

    báidào

    1.白色的大道。唐˙李商隐˙无题诗:『白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。』2.天文学上指月球绕地球运行的轨道平面和天体相交的大圆。汉书˙卷二十六˙天文志 :『月有九行者:黑道二,出黄道北;赤道二,出黄道南;白道二,出黄道西;青道二,出黄道东。』3.正派一方的势力。如:『他在社会上颇吃得开,白道﹑黑道都有交情。』 【查看详细解释
  • 夏至点 xià zhì diǎn

    xiàzhìdiǎn

    黄道上最北之点。太阳自春分后,行于赤道之北,其赤纬最大时为二十三度二十六分五十九秒,约在六月二十一日。此时太阳所居之位置,称为『夏至点』。 【查看详细解释
  • 赤道面 chì dào miàn

    chìdàomiàn

    由地心垂直于地球转轴画一平面,称为『赤道面』。赤道面与黄道面的交角为二十三度半,因斜交遂形成夏天白昼较长,冬天白昼较短的季节变化。 【查看详细解释
  • 黄道吉日 huáng dào jí rì

    huángdào

    传统观念中以干支记日,也有再以十二神分别值日;子日青龙,丑日明堂,寅日天刑,卯日朱雀,辰日金匮,巳日天德,午日白虎,未日玉堂,申日天牢,酉日玄武,戌日司命,亥日勾陈。十二神分掌吉凶。当青龙(子)、明堂(丑)、金匮(辰)、天德(巳)、玉堂(未)、司命(戌)值日时,诸事皆宜,不避凶忌,谓之『黄道吉日』。后泛指适宜办事的好日子。元˙无名氏˙连环计˙第四折:『今日是黄道吉日,满朝众公卿都在银台门,敦请太师入朝授禅。』亦称为『黄道日』。 【查看详细解释
  • 逢迎 féng yíng

    féngyíng

    1.接待。史记˙卷八十六˙刺客传˙荆轲传:『太子逢迎,却行为导,跪而蔽席。』2.相遇。唐˙王勃˙滕王阁序:『千里逢迎,高朋满座。』3.在言语行动上奉承讨好别人。如:『这个人一天到晚就只会逢迎上司,全不顾别人的死活。』[似]巴结﹑奉承﹑讨好、趋奉﹑谄媚﹑谄谀﹑迎合 【查看详细解释
  • 天衢 tiān qú

    tiān

    1.天空。南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙时序:『驭飞龙于天衢,驾骐骥于万里。』唐˙杜甫˙自京赴奉先县咏怀五百字诗:『天衢阴峥嵘,客子中夜发。』2.京都。三国志˙卷六十二˙吴书˙胡综传:『远处河朔,天衢隔绝。』文选˙张衡˙西京赋:『岂伊不虔思于天衢,岂伊不怀归于枌榆?』3.帝京的辇道。唐˙李贺˙汉唐姬饮酒歌:『御服沾霜露,天衢长蓁棘。』4.星名。晋书˙卷十一˙天文志上:『房四星,为明堂……又为四表,中间为天衢,为天关,黄道之所经也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》 - 象数二 【宋朝】 【文】 沈括

    《史记·律书》所论二十八舍、十二律,多皆臆配,殊无义理。至于言数,亦多差舛。如所谓“律数者,八十一为宫,五十四为徵,七十二为商,四十八为羽,六十四为角。”此止是黄钟一均耳。十二律各有五音,岂得定以此为律数?如五十四,在黄钟则为徵,在夹钟则为角,在中吕则为商。兼律有多寡之数,有实积之数,有短长之数,有周径之数,有清浊之数。其八十一、五十四、七十二、四十八、六十四,止是实积数耳。又云:“黄钟长八寸七分一,大吕长七寸五分三分一,太蔟长七寸七分二,夹钟长六寸二分三分一,姑洗长六寸七分四,中吕长五寸九分三…

  • 阿谀取容 ē yú qǔ róng

    ēróng

    阿谀:曲意逢迎;取容:取悦于人。谄媚他人,以取得其喜悦。 【查看详细解释
  • 百世流芳 bǎi shì liú fāng

    bǎishìliúfāng

    美名永传于后世。 【查看详细解释
  • 苟且偷安 gǒu qiě tōu ān

    gǒuqiětōuān

    苟且:得过且过;偷安:只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。 【查看详细解释
  • 先意承志 xiān yì chéng zhì

    xiānchéngzhì

    指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。