佳节时，亲友彼此来往道贺。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷一˙正月：『正月朔日，谓之元旦，俗呼新年。……细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。』儒林外史˙第五回：『新年不出去拜节，在家哽哽咽咽。』 【查看详细解释】

1.春﹑夏﹑秋三季农作之时。左传˙桓公六年：『絜粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。』新唐书˙卷一七八˙刘蕡传：『愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。』2.印度一年分成寒﹑热﹑雨三个季节。大唐西域记˙卷二：『如来圣教，岁为三时。正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。』 【查看详细解释】

正月十五日的晚上。宋˙欧阳修˙生查子˙去年元夜时词：『今年元夜时，月与灯依旧。』 【查看详细解释】

旧时习俗从正月十三日晚上开始，要在厨房下悬点灶灯，五个夜晚，至十八日元宵节的高潮结束为止。相传点灯之俗至南宋时就开始流行了，明朝时曾一度把灯节扩大为十天。 【查看详细解释】

1.出征时的军营或特指统帅出征时办公的地方。北周˙庚信˙咏画屏风诗二十五诗之十六：『浅草开长埒，行营绕细厨。』唐˙刘长卿˙至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵：『吴山依重镇，江月带行营。』2.出兵、行军。新五代史˙卷十一˙周太祖本纪：『威居军中，延见宾客，褒衣博带，及临阵行营，幅巾短后，与士卒无异。』 【查看详细解释】

一种比赛力气大小的体育活动。参赛者分成两队，各持绳索的一端，同时用力向后拉。绳子中间系有标识，能将标识拉过一定界限者为优胜。战国时称为『拖钩』﹑『牵钩』，唐时称为『拔河』。谈征˙事部˙拔河：『唐中宗景龙三年春正月幸元武门观宫女拔河。拔河，戏名也。景文龙馆记曰：「清明节以大麻緪两头系千余小绳，执之争挽，以力弱者为输。」即今拉军之戏也。』[似]拖钩﹑牵钩 【查看详细解释】

阴历闰年时，因多了一个月，故立春会出现于年初和年尾，称为『两头春』。警世通言˙卷三˙王安石三难苏学士：『今年闰了个八月，正月立春，十二月又是立春，是个两头春。』 【查看详细解释】

1.俗传农历正月十五日上元节时，天官下降，赐福人间。通俗常言疏证˙祸福˙天官赐福引梁元帝旨要：『上元为天官赐福之辰。』2.叙述赐福天官奉玉帝旨意，与禄、寿二星及五路财神同往人间降福的故事。或称为『大赐福』。 【查看详细解释】

一种我国民间风俗。相传年前的腊月二十四日是送神日，下界诸神都升天述职，到了正月初四再返回下界继续监督人们。故民间便在初四时准备祭品迎接诸神，除了焚香、点烛、烧金外，还须燃放爆竹，并焚烧木刻印刷的神马与天兵。 【查看详细解释】

1.春时酿造至冬始成的酒。文选˙张衡˙东京赋：『因休力以息勤，致欢忻于春酒。』唐˙许浑˙晚自东郭回留一二游侣诗：『今夜西斋好风月，一瓢春酒莫相违。』2.新年期间的宴饮。儒林外史˙第十一回：『正月十二日，娄府两公子请吃春酒。』 【查看详细解释】

农历正月一日。后汉书˙卷六十七˙党锢传˙陈翔传：『时正旦朝贺，大将军梁冀威仪不整，（翔）奏冀恃贵不敬，请收案罪，时人奇之。』又：ㄓㄥˋㄉㄢˋ 【查看详细解释】

1.剪裁花纸或布帛。南朝梁˙宗懔˙荆楚岁时记˙正月：『立春之日，悉翦彩为燕以戴之，帖宜春二字。』2.在建筑物落成，道路桥梁启用，或商店、展览会开幕时，举行剪断彩带的仪式。亦作 『剪彩 』。 【查看详细解释】

春夏秋冬四时之始。公羊传˙隐公六年：『虽无事，首时过则书。』何休˙解诂：『首，始也；时，四时也；过，历也。春以正月为始，夏以四月为始，秋以七月为始，冬以十月为始，历一时无事，则书其始月也。』 【查看详细解释】

1.文笔的精妙。文选˙江淹˙别赋：『虽渊云之墨妙，严乐之笔精。』2.书法的精妙。唐˙刘长卿˙至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵：『金石悬词律，烟云动笔精。』唐˙李白˙王右军诗：『扫素写道经，笔精妙入神。』3.书名。 【查看详细解释】

1.古代相传有神氢郁垒二神，能捉百鬼，因此，新年时于门旁设两块桃木板，上面书写二神之名或画上其图像，用以驱鬼避邪。南朝梁˙宗懔˙荆楚岁时记˙正月：『帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。』2.春联。清˙富察敦崇˙燕京岁时记˙春联：『春联者，即桃符也。』 【查看详细解释】