• 十三经注疏 shí sān jīng zhù shū

    shísānjīngzhùshū

    书名。四百一十六卷。为十三经的注疏。易经用王弼、韩康伯注,孔颖达正义;书经用孔安国传,孔颖达正义;诗经用毛公传、郑玄笺、孔颖达正义;周礼、仪礼俱用郑玄注、贾公彦疏;礼记用郑玄注、孔颖达正义;左传用杜预注、孔颖达正义;公羊传用何休注、徐彦疏;谷梁传用范宁注、杨士勋疏;论语用何晏集解、邢昺疏;孝经用唐玄宗注、邢昺疏;尔雅用郭璞注、邢昺疏;孟子用赵岐注、孙奭疏。 【查看详细解释
  • 正义感 zhèng yì gǎn

    zhènggǎn

    好善嫉恶,有维护正义、主持公理的心思与热情。如:『他因为富有正义感,所以去投考警察学校。』 【查看详细解释
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二十四 乐书 第二 【汉朝】 【文】 司马迁

    正义天有日月星辰,地有山陵河海,岁有万物成熟,国有圣贤宫观周域官僚,人有言语衣服体貌端修,咸谓之乐。乐书者,犹乐记也,郑玄云以其记乐之义也。此于别录属乐记,盖十一篇合为一篇。十一篇者,有乐本,有乐论,有乐施,有乐言,有乐礼,有乐情,有乐化,有乐象,有宾牟贾,有师乙,有魏文侯。今虽合之,亦略有分焉。刘向校书,得乐书二十三篇,着于别录。今乐记惟有十一篇,其名犹存也。 太史公曰:余每读虞书,至于君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕也。成王作颂,推己惩艾,①悲彼家难,②可不谓战战恐惧,……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷六 秦始皇本纪 第六 【汉朝】 【文】 司马迁

    秦始皇帝者,秦庄襄王子也。①庄襄王为秦质子于赵,②见吕不韦姬,悦而取之,③生始皇。以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生,名为政,姓赵氏。④年十三岁,庄襄王死,政代立为秦王。当是之时,秦地已并巴、蜀、汉中,越宛有郢,置南郡矣;北收上郡以东,有河东、太原、上党郡;东至荥阳,灭二周,置三川郡。吕不韦为相,封十万户,号曰文信侯。招致宾客游士,欲以并天下。李斯为舍人。⑤蒙骜、王?、⑥?公等为将军。⑦王年少,初即位,委国事大臣。 注①索隐庄襄王者,孝文王之中子,昭襄王之孙也,名子楚。按:战国策本名子异,后为……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷五 秦本纪 第五 【汉朝】 【文】 司马迁

    秦之先,帝颛顼之苗裔①孙曰女修。女修织,玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业。②大业取少典之子,曰女华。女华生大费,③与禹平水土。已成,帝锡玄圭。禹受曰:“非予能成,亦大费为辅。”帝舜曰:“咨尔费,赞禹功,其赐尔?游。④尔后嗣将大出。”⑤乃妻之姚姓之玉女。⑥大费拜受,佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服,是为柏翳。舜赐姓嬴氏。 注①正义黄帝之孙,号高阳氏。 注②索隐女修,颛顼之裔女,吞?子而生大业。其父不着。而秦、赵以母族而祖颛顼,非生人之义也。按:左传郯国,少昊之后,而嬴姓盖其族也,则秦、赵宜祖少昊氏。正义列女……

  • 道义之交 dào yì zhī jiāo

    dàozhījiāo

    交:交情,友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助,互相支持的朋友。 【查看详细解释
  • 忿世嫉俗 fèn shì jí sú

    忿fènshì

    正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。 【查看详细解释
  • 愤时疾俗 fèn shí jí sú

    fènshí

    正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。 【查看详细解释
  • 愤世疾俗 fèn shì jí sú

    fènshì

    正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。 【查看详细解释
  • 舍生取义 shě shēng qǔ yì

    shěshēng

    舍:舍弃;生:生命;取:求取;义:正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。 【查看详细解释
  • 义薄云天 yì bó yún tiān

    yúntiān

    义:正义;薄:迫近;云天:指高空。正义之气直上高空。形容为正义而斗争的精神极其崇高。 【查看详细解释
  • 有血性 yǒu xuè xìng

    yǒuxuèxìng

    热情而具正义感。续孽海花.第四十四回:『各家听见了,正在恐怕土匪前来,看见二人手执利器,威风凛翠顿时有血性的少年十余人,拿着棍棒等跟着出来。』 【查看详细解释
  • 李逵 lǐ kuí

    kuí

    元罗贯中所著小说水浒传中的人物。为梁山泊好汉之一,绰号黑旋风,个性纯朴、粗豪,有正义感,对朋友忠诚,但性情急躁。是刚直、勇猛鲁莽的人物典型。 【查看详细解释
  • 正义 zhèng yì

    zhèng

    1.公理。荀子˙正名:『正义而为,谓之行。』2.旧时指对经史典籍的注释。如五经正义、史记正义。[似]1.公理[反]1.邪恶、罪恶 【查看详细解释
  • 愤世嫉俗 fèn shì jí sú

    fènshì

    愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。 【查看详细解释
  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷九十五 樊郦滕灌列传 第三十五 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 舞阳侯①樊哙②者,沛人也。③以屠狗为事,④与高祖俱隐。 注①正义舞阳在许州叶县东十里。 注②正义音快,又吉外反。 注③正义沛,徐州县。 注④正义时人食狗亦与羊豕同,故哙专屠以卖之。 初从高祖起丰,攻下沛。高祖为沛公,以哙为舍人。从攻胡陵?方与,①还守丰,击泗水监丰下,②破之。复东定沛,破泗水守薛西。③与司马?④战砀东,⑤却敌,斩首十五级,赐爵国大夫。⑥常从,沛公击章邯军濮阳,攻城先登,斩首二十三级,赐爵列大夫。⑦复常从,从攻城阳,⑧先登。 下户牖,⑨破李由军,斩首十六级,赐上……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷十一 孝景本纪 第十一 【汉朝】 【文】 司马迁

    孝景皇帝者,①孝文之中子也。母窦太后。孝文在代时,前后有三男,及窦太后得幸,前后死,及三子更死,故孝景得立。 注①集解汉书音义曰:“讳启。”正义谥法曰:“繇义而济曰景。” 元年四月乙卯,赦天下。乙巳,赐民爵一级。五月,除田半租,为孝文立太宗庙。令?臣无朝贺。匈奴入代,与约和亲。 二年春,封故相国萧何孙系为武陵侯。①男子二十而得傅。②四月壬午,孝文太后崩。③广川?长沙王皆之国。④丞相申屠嘉卒。八月,以御史大夫开封陶青为丞相。彗星出东北。秋,衡山雨雹,⑤大者五寸,深者二尺。 荧惑逆行,守北辰。月出……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷六十二 管晏列传 第二 【汉朝】 【文】 司马迁

    2003-3-7 管仲夷吾者,颍上人也。①少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,②鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。③管仲既用,任政于齐,④齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。 注①索隐颍,水名。地理志颍水出阳城。汉有颍阳?临颍二县,今亦有颍上县。正义韦昭云:“夷吾,姬姓之后,管严之子敬仲也。” 注②索隐吕氏春秋:“管仲与鲍叔同贾南阳,及分财利,而管仲尝欺鲍叔,多自取。鲍叔知其有母而贫,不以为贪也。……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷二十三 礼书 第一 【汉朝】 【文】 司马迁

    *索隐书者,五经六籍总名也。此之八书,记国家大体。班氏谓之志,志,记也。 正义天地位,日月明,四时序,阴阳和,风雨节,?品滋茂,万物宰制,君臣朝廷尊卑贵贱有序,咸谓之礼。五经六籍,咸谓之书。故曲礼云“道德仁义非礼不成,教训正俗非礼不备,分争辩讼非礼不决”云云。* 太史公曰:洋洋①美德乎!宰制万物,役使??,岂人力也哉?②余至大行礼官,③观三代损益,乃知缘人情而制礼,依人性而作仪,其所由来尚矣。 注①索隐音羊。洋洋,美盛貌。邹诞生音翔。 注②正义言天地宰制万物,役使?品,顺四时而动,咸有成功,岂……

  • 国学名著《史记》

    《史记》 - 卷一 五帝本纪 第一 【汉朝】 【文】 司马迁

    *集解凡是徐氏义,称徐姓名以别之。余者悉是?注解,并集?家义。索隐纪者,记也。本其事而记之,故曰本纪。又纪,理也,丝缕有纪。而帝王书称纪者,言为后代纲纪也。正义郑玄注中候?省图云:“德合五帝坐星者,称帝。”又坤灵图云:“德配天地,在正不在私,曰帝。”案:太史公依世本、大戴礼,以黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为五帝。谯周、应劭、宋均皆同。而孔安国尚书序,皇甫谧帝王世纪,孙氏注世本,并以伏牺、神农、黄帝为三皇,少昊、颛顼、高辛、唐、虞为五帝。裴松之史目云“天子称本纪,诸侯曰世家”。本者,系其本系,故……

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。