• 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 橘 【明朝】 【文】 李时珍

    气味 橘实:甘、酸、温、无毒。 黄橘皮:(红皮、陈皮)辛、苦、温、无毒。 青橘皮:苦、辛、温、无毒。 橘核:苦、平、无毒。 橘叶:苦、平、无毒。 主治 橘叶:消肿散毒。治肺痈、乳痈、胁痛。 橘核: 腰痛。用橘核、杜仲各二两,炒、研为末。每服二钱,盐酒送下。 小肠疝气及阴核肿痛。用橘核五钱,炒、研为末,老酒煎服,或加酒、糊做丸服。 橘瓤上筋膜(橘络):口渴吐酒。炒熟煎激发饮,甚效。(按:现用以治痰滞经络、咳嗽、胸胁作等症。) 青橘皮: 酒食后饱满。用青橘皮一斤,分作四分:四两用盐汤泡,四两用百沸汤…

  • 便得 biàn dé

    便biàn

    1.便可、即可。朱子语类˙卷二十五˙八佾篇:『只是常常省察照管得在,便得,不可用心把持擒捉他。』2.只要。金瓶梅˙第三回:『便得一片橘皮吃,切莫忘了洞庭河;这条计,干娘,几时可行?』亦作『但得』。又:ㄅ|ㄢˋㄉㄟˇ 【查看详细解释
  • 乳癌 rǔ ái

    ái

    病名。乳房发生的病变,多由乳管或乳腺引发。症状为可触摸硬块、乳头凹陷或有异样分泌物、肿大的腋下淋巴腺、乳房皮肤有橘皮样变化,红肿或溃烂等。治疗方式有手术治疗、放射性治疗、荷尔蒙疗法及化学治疗等。 【查看详细解释
  • 但得 dàn dé

    dàn

    只要。水浒传˙第二十四回:『但得一片橘皮吃,莫便忘了洞庭湖。这条计几时可行?』亦作『便得』。 【查看详细解释
  • 但得一片橘皮吃,且莫忘了洞庭湖 dàn dé yī piàn jú pí chī,qiě mò wàng lē dòng tíng hú

    dànpiànchī,qiěwàngdòngtíng

    (谚语)洞庭湖盛产橘子,所以吃了橘子,便想起洞庭湖。比喻得了好处而不忘本。金瓶梅˙第四回:『王婆道:「眼望旌节至,耳听好消息。不要交老身棺材出了,讨挽歌郎钱。」西门庆道:「但得一片橘皮吃,且莫忘了洞庭湖。」』 【查看详细解释
  • 陈皮 chén pí

    chén

    晒干的黄橘皮或橙皮,可以做药,具有健胃、镇咳、止呕等作用。见明˙李时珍˙本草纲目˙卷三十˙果部˙橘。 【查看详细解释
  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷八·七窍解·鼻病根原 【文】 黄元御

    鼻病者,手太阴之不清也。肺窍于鼻,司卫气而主降敛。宗气在胸,卫阳之本,贯心肺而行呼吸,出入鼻窍者也。肺降则宗气清肃而鼻通,肺逆则宗气壅阻而鼻塞。涕者,肺气之熏蒸也。肺中清气,氤氲如雾,雾气飘洒,化为雨露,而输膀胱,则痰涕不生。肺金不清,雾气瘀浊,不能化水,则凝郁于胸膈而痰生,熏蒸于鼻窍而涕化,痰涕之作,皆由于辛金之不降也。肺金生水而主皮毛,肺气内降,则通达于膀胱,肺气外行,则熏泽于皮毛。外感风寒…

  • 国学名著《金匮要略》

    《金匮要略》 - 卷中·呕吐哕下利病脉证治十七 【文】 张仲景

    (论一首脉证二十七条方二十三首)夫呕家有痈脓,不可治呕,脓尽自愈。先呕却渴者,此为欲解;先渴却呕者,为水停心下,此属饮家;呕家本渴,今反不渴者,以心下有支饮故也,此属支饮。问曰:病人脉数,数为热,当消谷引食,而反吐者,何也?师曰:以发其汗,令阳微膈气虚,脉乃数,数为客热,不能消谷,胃中虚冷故也。脉弦者虚也,胃气无余,朝食暮吐,变为胃反。寒在于上,医反下之,今脉反弦,故名曰虚。寸口脉微而数,微则无…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 大戟 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 邛钜、下马仙。 气味 (根)苦、寒、有小毒。 主治 水肿喘包。用大戟(炒)二两、干姜(炮)半两,共研为末,每服三钱,姜汤送下。以大小便通畅为度。 水病肿满。用大戟、当归、橘皮各一两,切碎,加水二升,煮取七俣,一次服下,病重者,再服一次可愈。病愈后,一年之内须慎饮食,不吃刺激性大的东西。 水肿腹大(或遍身浮肿)。用枣一半,放锅内,上面盖着大戟的根、苗,加不加盖煮熟,随时取枣吃下,枣尽病愈。又方:大戟、白牵牛、木香,等分为末。每取一钱,纳入剖开的猪肾中,用湿纸包好煨熟,空心吃下。 牙痛。把大戟…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷五·杂病解上·痰饮根原 【文】 黄元御

    痰饮者,肺肾之病也,而根原于土湿。肺肾为痰饮之标,脾胃乃痰饮之本。盖肺主藏气,肺气清降则化水;肾主藏水,肾水温升则化气。阳衰土湿,则肺气壅滞,不能化水,肾水凝瘀,不能化气。气不化水,则郁蒸于上而为痰;水不化气,则停积于下而为饮。大凡阳虚土败,金水堙菀,无不有宿痰留饮之疾。清道堵塞,肺气不布,由是壅嗽发喘,息短胸盛,眠食非旧,喜怒乖常。盖痰饮伏留,腐败壅阻,碍气血环周之路,格精神交济之关,诸病皆起…

  • 拼音:

    部首:

    笔画:16画

    五笔:scbk

    【基本释义】橘jú常绿乔木,果实称“橘子”,多汁,味酸甜可食。种子、树叶、果皮均可入药:橘红。橘络。橘黄色。橘化为枳(喻人必然受环境的影响而发生变化)。笔画数:16;部首:木;笔顺编号:1234545232534251
  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷四·劳伤解·气滞 【文】 黄元御

    肺主藏气,凡脏腑经络之气,皆肺家之所播宣也。气以清降为性,以心火右转,则化肺气,肺气方化,而已胎阴魄,故其性清肃而降敛。实则顺降,虚则逆升,降则冲虚,升则窒塞。君相之火,下根癸水,肺气敛之也。肺气上逆,收令不行,君相升泄,而刑辛金,则生上热。凡痞闷嗳喘,吐衄痰嗽之证,皆缘肺气不降。而肺气不降之原,则在于胃,胃土逆升,浊气填塞,故肺无下降之路。肺胃不降,君相升炎,火不根水,必生下寒。气滞之证,其上…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷八·七窍解·声音 【文】 黄元御

    声音者,手太阴之所司也。肺藏气,而气之激宕则为声,故肺病则声为之不调,气病则声为之不畅。而气之所以病者,由于己土之湿。手阳明主令于燥金,手太阴化气于湿土,阳明旺则金燥而响振,太阴盛则土湿而声瘖。譬之琴瑟箫鼓,遇晴明而清越,值阴晦而沉浊,燥湿之不同也。燥为阳而湿为阴,阳旺则气聚而不泄,气通而不塞,聚则响而通则鸣。唇缺齿落而言语不清者,气之泄也;涕流鼻渊而声音不亮者,气之塞也。然声出于气而气使于神…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷七·杂病解下·齁喘根原 【文】 黄元御

    齁喘者,即伤风之重者也。其阳衰土湿,中气不运,较之伤风之家倍甚。脾土常陷,胃土常逆,水谷消迟,浊阴莫降。一遇清风感袭,闭其皮毛,中脘郁满,胃气愈逆。肺藏壅塞,表里不得通达,宗气逆冲,出于喉咙。而气阻喉闭,不得透泄,于是壅闷喘急,不可名状。此齁喘之由来也。轻则但作于秋冬,是缘风邪之外束,重则兼发于夏暑,乃由湿淫之内动。湿居寒热之中,水火逼蒸,则生湿气。湿气在上,则随火而化热;湿气在下,则随水而化寒…

  • 国学名著《冰鉴》

    《冰鉴》 - 容貌 【清朝】 【文】 曾国藩

    容以七尺为期,貌合两仪而论。胸腹手足,实接五行;耳目口鼻,全通四气。相顾相称,则福生;如背如凑,则林林总总,不足论也。 容贵"整","整"非整齐之谓。短不豕蹲,长不茅立,肥不熊餐,瘦不鹊寒,所谓"整"也。背宜圆厚,腹宜突坦,手宜温软,曲若弯弓,足宜丰满,下宜藏蛋,所谓"整"也。五短多贵,两大不扬,负重高官,鼠行好利,此为定格。他如手长于身,身过于体,配以佳骨,定主封侯;罗纹满身,胸有秀骨,配以妙神,不拜相即鼎甲矣。 …

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷七·杂病解下·伤风根原 【文】 黄元御

    伤风者,中虚而外感也。阳衰土湿,中脘不运,胃土常逆,肺金失降,胸中宗气不得四达,时时郁勃于皮毛之间。遇饮食未消,中气胀满,阻格金火沉降之路。肺金郁发,蒸泄皮毛,宗气外达,是以不病。一被风寒,闭其皮毛,肺气壅遏,不能外发,故逆循鼻窍,嚏喷而出。湿气淫蒸,清涕流溢,譬之水气蒸腾,滴而为露也。水生于金,肺气上逆,无以化水,故小便不利。《素问·风论》:劳风法在肺下,巨阳引精者三日,中年者五日,不精者七日…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷六·杂病解中·蛔虫根原 【文】 黄元御

    蛔虫者,厥阴肝木之病也。木郁则蠹生,肝郁则虫化。木以水为母而火为子,乙木升于己土,胎于癸水而生君火,水升而化清阳,是以火不上热;甲木降于戊土,胎于壬水而生相火,火降而化浊阴,是以水不下寒。肝升而胆降,火清而水暖,木气温畅,故蠹蛔不生,以其土运而木荣也。土湿脾陷,不能荣达肝木,子母分离,寒热不交。木以水火中气,堙于湿土,不得上下调济,由是寒热相逼,温气中郁,生意盘塞,腐蠹朽烂而蛔虫生焉。凡物湿而得…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷六·杂病解中·痢疾根原 【文】 黄元御

    痢疾者,庚金乙木之郁陷也。金主气而木主血,金生于土,木生于水,水温土燥,则金融而气调,木荣而血畅。水寒土湿,不能升庚金而达乙木,则金木俱陷。魄门者,肾之所司,而阳明燥金之府也。金性敛而木性泄,其出而不至于遗矢者,庚金敛之也;其藏而不至于闭结者,乙木泄之也。湿土与金木俱陷,则金愈郁而愈欲敛,木愈郁而愈欲泄。金愈欲敛,故气滞而不通,木愈欲泄,故血脱而不藏。木气疏泄,而金强敛之,隧路梗阻,传送艰难,是…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 木香 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 蜜香、青木香、五木香、南木香。 气味 (根)辛、温、无毒。 主治 中气不省(闭目不语,状如中风)。用木香研细,冬瓜子煎汤灌下三钱。谈盛者。药中加竹沥和姜汁。 胃气闷胀,不思饮食。用木香、诃子各二十两,捣烂筛过,加糖和成丸子,如梧子大。每服三十丸,空心服,酒送下。此方名“青木香丸”。 心气刺痛。用木香一两、皂角(炙)一两,共研为末,加糊做成丸子,如梧子大。每服五十丸,开水送下。 流动性气痛。用温水磨木香成浓汁,加热酒调服。 小肠疝气。用木香四两,酒三斤煮过。每日取酒饮三次。 气滞腰前。用木香…

  • 国学名著《四圣心源》

    《四圣心源》 - 卷五·杂病解上·肺痈根原 【文】 黄元御

    肺痈者,湿热之郁蒸也。阳衰土湿,肺胃不降,气滞痰生,胸膈瘀塞,湿郁为热,淫泆熏蒸,浊瘀臭败,腐而为脓。始萌尚可救药,脓成肺败则死。此缘湿旺肺郁,风闭皮毛,卫气收敛,营郁为热,热邪内闭,蒸其痰涎而化痈脓故也。盖风中于表,则腠理疏泄而汗出;热蒸于里,则经阳遏闭而恶寒。卫阳外敛,呼气有出而不入;营阴内遏,吸气有入而不出。营卫不交,风热兼作,风邪外伤其皮毛。皮毛者,肺之合也。湿土郁满,肺气不降,而风袭皮…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法