• 梧丘之魂 wú qiū zhī hún

    qiūzhīhún

    春秋时齐灵公出猎,误戚人,后葬于梧丘。后景公在此打猎,五人托梦称耶见晏子春秋˙内篇˙杂下。后以此指无罪的冤魂。文选˙江淹˙诣建平王上书:『仰惟大王少垂明白,则梧丘之魂不愧于沉首。』 【查看详细解释
  • 一丘之貉 yī qiū zhī hè

    qiūzhī

    同一山丘上的貉。比喻彼此同样低劣,并无差异。汉书˙卷六十六˙杨敞传:『若秦时但任小臣,诛杀忠良,竟以灭亡。令亲任大臣,即至今耳,古与今如一丘之貉。』聊斋志异˙卷七˙细柳:『黑心符出,芦花变生,古与今如一丘之貉,良可哀也!』[似]全无分别[反]比不同 【查看详细解释
  • 首丘之思 shǒu qiū zhī sī

    shǒuqiūzhī

    相传狐狸将死时,头会朝向它出生的土丘。比喻怀念故土或归葬故乡之情。后汉书˙卷四十七˙班超传:『臣闻太公封齐,五世葬周,狐死首丘,代马依风。夫周齐同在中土千里之间,况于远处绝域,小臣能无依风首丘之思哉?』晋书˙卷一○五˙石勒载记下:『逖,北州土望也,傥有首丘之思。』亦作『首丘之念』、『首丘之情』、『首丘之望』。 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 钴鉧潭西小丘记 【唐朝】 【文】 柳宗元

    得西山后八日,寻山口西北道二百步,又得钴鉧潭。西二十五步,当湍而浚者为鱼梁。梁之上有丘焉,生竹树。其石之突怒偃蹇,负土而出,争为奇状者,殆不可数。其嵚然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。 丘之小不能一亩,可以笼而有之。问其主,曰:“唐氏之弃地,货而不售。”问其价,曰:“止四百。”余怜而售之。李深源、元克己时同游,皆大喜,出自意外。即更取器用,铲刈秽草,伐去恶木,烈火而焚之。嘉木立,美竹露,奇石显。由其中以望,则山之高,云之浮,溪之流,鸟兽之遨游,举熙熙然回巧献…

  • 潮鸣电掣 cháo míng diàn chè

    cháomíngdiànchè

    极言气势大、速度炔。 【查看详细解释
  • 潮鸣电挚 cháo míng diàn chè

    cháomíngdiànchè

    极言气势大、速度快。 【查看详细解释
  • 丘垄 qiū lǒng

    qiūlǒng

    坟墓。文选˙颜延之˙还至梁城作:『丘垄填蚖鞷,铭志灭无文。』明˙陈与郊˙文姬入塞:『图归月下之魂,致情丘垄。』亦作『丘墓』。 【查看详细解释
  • 他乡 tā xiāng

    xiāng

    异乡。三国演义˙第九十一回:『莫作他乡之鬼,徒为异域之魂。』红楼梦˙第四回:『他意欲卷了两家的银子,再逃往他乡去。』[似]异地、异乡[反]故乡 【查看详细解释
  • 大义凛然 dà yì lǐn rán

    lǐnrán

    形容为了公理正义,坚强不屈,严峻不可侵犯的样子。清˙顾炎武˙日知录˙卷二十一:『至于起王氏已废之魂上配天皇,除高后擅政之年下系中宗,大义凛然。』 【查看详细解释
  • 摽 piǎo

    piǎo

    落下。诗经˙召南˙摽有梅:『摽有梅,其实七兮。』聊斋志异˙卷十˙胭脂:『怨摽梅而思吉士,遂离倩女之魂。』又:ㄅ|ㄠ 16.ㄅ|ㄠˋ 【查看详细解释
  • 异域 yì yù

    1.外国。后汉书˙卷四十七˙班超传:『大丈夫无它志略,犹当效傅介子、张骞,立功异域,以取封侯。』2.外地、他乡。楚辞˙屈原˙九章˙抽思:『好姱佳丽兮,牉独处此异域。』三国演义˙第九十一回:『莫作他乡之鬼,徒为异域之魂。』[似]2.异地[反]2.故乡 【查看详细解释
  • 魂车 hún chē

    húnchē

    古代出葬时,在车上铺设死者衣冠,象征死者生前出外乘坐之状,称为『魂车』。仪礼˙既夕礼『荐车直东荣北辀』句下郑玄˙注:『荐,进也。进车者象生时将行陈驾也,今时谓之魂车辀辕也。』或作『魂轿』、『魂舆』。 【查看详细解释
  • 杜鹃 dù juān

    juān

    1.动物名。鸟纲鹃形目。口大尾羽长,嘴黑色,上嘴末端稍曲,身体灰褐色,尾巴有白色横斑,胸腹部有黑色横条纹,与鹰相似,初夏时常昼夜不停啼叫,鸣声凄厉,能动旅客归思。相传为古蜀王杜宇之魂所化。或称为『杜宇』、『鶗鴃』、『啼鴃』、『鹈鴃』﹑『子规』。2.植物名。常绿灌木。春夏开红、紫或白色的花,叶子呈椭圆形,供人观赏。亦称为『映山红』。 【查看详细解释
  • 招魂 zhāo hún

    zhāohún

    1.招回生者或死者之魂。三国演义˙第七十八回:『汉中王亲出南门招魂祭奠,号哭终日。』初刻拍案惊奇˙卷十七:『众家铺设齐备,动起法器,免不得宣揭大概:启请、摄召、放赦、招魂,闹了一回。』2.楚辞篇名。史记屈原传以为屈原所作,王逸楚辞章句以为宋玉所作。招魂对象有三说:屈原招楚怀王魂、宋玉招屈原魂、屈原自招其魂。 【查看详细解释
  • 来踪去迹 lái zōng qù jì

    láizōng

    1.人来去所留下的踪迹。初刻拍案惊奇˙卷二十三:『幸得女子来踪去迹,甚是秘密。又且身子轻捷,朝隐而入,暮隐而出。』红楼梦˙第一一二回:『文武卫门都瞧了,来踪去迹也看了,尸也验了。』亦作『来踪去影』。2.事情的前因后果。初刻拍案惊奇˙卷二十三:『崔生见说了来踪去迹,方知一向与他 同住的,乃是兴娘之魂。』亦作『来龙去脉』。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:25画

    五笔:

    【基本释义】鱬rú古书中记载的一种人面鱼身的动物:“(青丘之山)英水出焉,南流注入即翼之泽,其中多赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。”笔画数:25;部首:魚;笔顺编号:3525121444414524444132522
  • 出自意外 chū zì yì wài

    chūwài

    出于意料之外。 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 瑟 【唐朝】 【诗】 李峤

    伏羲初制法,素女昔传名。流水嘉鱼跃,丛台舞凤惊。嘉宾饮未极,君子娱俱并。倘入丘之户,应知由也情。

  • 麦丘之祝 mài qiū zhī zhù

    màiqiūzhīzhù

    指直言之谏。 【查看详细解释
  • 寝丘之志 qǐn qiū zhī zhì

    qǐnqiūzhīzhì

    相传楚令尹孙叔敖临终时告诫其子勿受楚王所封肥美之地,而请受瘠薄的寝丘,以保长久不失。后因谓与世无争、知足知止之心为“寝丘之志”。 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。