沐猴，猕猴。沐猴而冠指猕猴性急躁，不能若人久着冠带。比喻楚人的性情暴躁。语出史记˙卷七˙项羽本纪：『人言楚人沐猴而冠耳，果然。』后讥讽徒具衣冠而没有人性的人。汉书˙卷四十五˙伍被传：『夫蓼太子知略不世出，非常人也，以为汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳。』亦作『木猴而冠』﹑『沐猴冠冕』﹑『沐猴衣冠』。[似]衣冠禽兽 【查看详细解释】

假使、如果。如：『你果若不能参加我们的旅游计划，请事先通知。』 【查看详细解释】

作鬼怪状的土偶。列子˙仲尼：『见南郭子，果若欺魄焉，而不可与接。』或作『魄』。 【查看详细解释】

籍籍，纷扰杂乱的样子。人言籍籍指人们议论纷纷。京本通俗小说˙拗相公：『夫人道：「宁可信其有，不可信其无。妾亦闻外面人言籍籍，归怨相公。』中国现在记˙第六回：『毕珠也晓得人言籍籍，心上很想做出一桩重大之事给人家看看，就可以箝制人家的嘴了。』 【查看详细解释】

1.人说话，表示意见。大宋宣和遗事．元集：『朕此器久已就，只怕人言，故未曾将用。』2.时人的评论。左传˙昭公四年：『礼义不愆，何恤于人言。』3.砒石。因砒石出于信州，人言盖暗射信字。明˙李时珍˙本草纲目˙卷十˙金石部˙砒石：『砒性猛如貔，故名。惟出信州，故人呼为信石，而又隐信字为人言。』 【查看详细解释】

1.互相呼应、照应。文选˙刘歆˙移书让太常博士：『皆先帝所亲诵，今上所考视，其为古文旧书，皆有征验，内外相应，岂苟而已哉？』三国演义˙第五回：『各镇诸侯，皆起兵相应。』2.相宜﹑合适。醒世恒言˙卷三˙卖油郎独占花魁：『卖了他一个，就讨得五六个。若凑巧撞得着相应的，十来个也讨得的。』3.契合。为梵语瑜伽的义译。如：『上师相应法。』4.舒服﹑满意。西游记˙第二十七回：『师父果若不要我，把那个松箍儿咒念一念，退下这个箍子，交付与你，套在别人头上，我就快活相应了。』5.帮忙。西游记˙第十六回：『借水救之，却烧不起来，倒相应了他。』又：ㄒ｜ㄤ｜ㄥ16.[似]1.响应 【查看详细解释】

社会舆论力量很大，令人敬畏。语本诗经˙郑风˙将仲子：『人之多言，亦可畏也。』今多指流言蜚语令人生畏。清˙洪升˙长生殿˙第七出：『遂蒙天眷，勉尔承恩。圣意虽浓，人言可畏。』活地狱˙第三十回：『但是人言可畏，必定也要明明心。』 【查看详细解释】

凿凿，明确可信。人言凿凿指人们的传说好像有凭有据，明明白白。胡涂世界˙卷十一：『我不晓得是真是假，但是人言凿凿，谅非无因。』 【查看详细解释】