风铃浅唱国学
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抱朴含真 bào pǔ hán zhēn
抱
bào
朴
pǔ
含
hán
真
zhēn
抱:保;朴:
朴素
;真:纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含
朴素
、纯真的自然天性,不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。 【
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】
太素 tài sù
太
tài
素
sù
1.物质的起始。列子˙天瑞:『太素者,质之始也。』文选˙江淹˙杂体诗三十首之十八:『太素既已分,吹万着形兆。』2.质朴﹑
朴素
。文选˙何晏˙景福殿赋:『绝流遁之繁礼,反民情于太素。』李善˙注:『太素,
朴素
也。』 【
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】
朴素 pú sù
朴
pú
素
sù
朴实而不浮华。红楼梦˙第四十回:『床上只吊着青纱帐幔,衿褥也十分
朴素
。』文明小史˙第十四回:『他家虽有银钱,无奈一直住在乡间,穿的吃的,再要比他
朴素
没有。』[似]朴质﹑朴实﹑俭朴﹑质朴[反]花俏﹑华丽﹑绮丽﹑奢侈﹑艳丽 【
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】
朴
拼音:
piáo
pò
pō
pǔ
部首:
木
笔画:
6画
五笔:
shy
【基本释义】朴(樸)pǔ没有细加工的木料,喻不加修饰:
朴素
。朴实。朴厚。朴质。朴pò落叶乔木,叶椭圆形,上部边缘有锯齿,花细小,色淡黄,果实球形,黑色,味甜可食。木材可制器具。朴pō〔朴刀〕古代的一种武器,窄长有短把的刀,双手使用。朴piáo姓。笔画数:6;部首:木;笔顺编号:123424
不教之教 bù jiào zhī jiào
不
bù
教
jiào
之
zhī
教
jiào
不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。 【
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】
钗荆裙布 chāi jīng qún bù
钗
chāi
荆
jīng
裙
qún
布
bù
荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束
朴素
。 【
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】
《全唐诗》 - 琴
【唐朝】 【诗】 王昌龄
孤桐秘虚鸣,
朴素
传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。意远风雪苦,时来江山春。高宴未终曲,谁能辨经纶。
呼吸相通 hū xī xiāng tōng
呼
hū
吸
xī
相
xiāng
通
tōng
呼气与吸气,
朴素
贯通。比喻认识一致,利害相关。 【
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】
艰苦朴素 jiān kǔ pǔ sù
艰
jiān
苦
kǔ
朴
pǔ
素
sù
指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。 【
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】
荆钗布裙 jīng chāi bù qún
荆
jīng
钗
chāi
布
bù
裙
qún
荆枝作钗,粗布为裙。形容妇女装束
朴素
。 【
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】
朴素无华 pǔ sù wú huá
朴
pǔ
素
sù
无
wú
华
huá
俭朴、不浮华。 【
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】
搔头弄姿 sāo tóu nòng zī
搔
sāo
头
tóu
弄
nòng
姿
zī
原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色(含贬义)。 【
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】
先人后己 xiān rén hòu jǐ
先
xiān
人
rén
后
hòu
己
jǐ
首先考虑别人,然后想到自己。 【
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】
衣不完采 yī bù wán cǎi
衣
yī
不
bù
完
wán
采
cǎi
衣服不全是彩色的。比喻衣着
朴素
。 【
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】
质而不野 zhì ér bù yě
质
zhì
而
ér
不
bù
野
yě
质:
朴素
、单纯。野:粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。 【
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】
椎髻布衣 zhuī jì bù yī
椎
zhuī
髻
jì
布
bù
衣
yī
椎形发髻,布制衣服。指妇女
朴素
的服饰。 【
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】
俭朴 jiǎn pú
俭
jiǎn
朴
pú
生活起居俭省朴实。如:『生活俭朴』。[似]朴实、
朴素
、节俭、节约、俭省[反]浪费、挥霍、奢华、奢侈 【
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】
俭素 jiǎn sù
俭
jiǎn
素
sù
节俭
朴素
。晋书˙卷四十一˙刘寔传:『及位望通显,每崇俭素,不尚华丽。』 【
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】
奢侈 shē chǐ
奢
shē
侈
chǐ
挥霍浪费,不知节俭。墨子˙辞过:『是以其民淫僻而难治,其君奢侈而难谏。』红楼梦˙第四回:『从五、六岁时就是性情奢侈,言语傲慢。』[似]豪侈[反]
朴素
、节俭、节省、节约、俭朴、俭约 【
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】
奢华 shē huá
奢
shē
华
huá
奢靡华丽。元˙马致远˙新水令˙四时湖水镜无瑕套:『雄宴赏,聚奢华。人不奢华,山景本无价。』儒林外史˙第五十五回:『有余的就会奢华,不足的就见萧索。』[似]浪费、华侈、奢侈[反]朴实、
朴素
、俭朴、俭省、俭约、质朴 【
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