1.早晨。如：『春朝』。诗经˙小雅˙何草不黄：『哀我征夫，朝夕不暇。』论语˙里仁：『朝闻道，夕死可矣。』2.日﹑天。如：『有朝一日』﹑『成功在今朝』。孟子˙告子下：『虽与之天下，不能一朝居也。』3.姓。如隋代有朝景焕。有活力的。如：『朝气蓬勃』。又：ㄔㄠˊ 【查看详细解释】

1.早晨和晚上。国语˙晋语八：『朝夕不相及，谁能俟五！』后汉书˙卷三十九˙赵咨传：『是以通人达士，鉴兹性命，以存亡为晦明，死生为朝夕，故其生也不为娱，亡也不知戚。』2.从早到晚、时时刻刻。书经˙说命上：『朝夕纳诲，以辅台德。』诗经˙小雅˙北山：『偕偕士子，朝夕从事。』3.早晚朝见。诗经˙小雅˙雨无正：『邦君诸侯，莫肯朝夕。』4.古代用来测日影，以定方向的仪器。槌˙七法：『不明于则，而欲出号令，犹立朝夕于运均之上，檐竿而欲定其末。』[似]1.2.早晚 【查看详细解释】

自身难保，没有余力再帮助他人。明˙无名氏˙运甓记˙第五出：『主势孤危，自顾不暇，纵尔问鼎称雄，谁敢兴师鞠旅。』精忠岳传˙第六回：『倘然强盗凶狠，我们自顾不暇，那里还照应得你等。』亦作『自救不暇』。[似]自身难保、无力自顾[反]舍己救人 【查看详细解释】

暇，空闲。给，供给。目不暇给形容眼前美好事物太多，或景物变化太快，眼睛来不及观看。清˙郑燮˙潍县署中与舍弟墨第二书书后又一纸：『见其扬翚振彩，倏往倏来，目不暇给，固非一笼一羽之乐而已。』亦作『目不暇接』。[反]一目了然﹑一览无余 【查看详细解释】

形容美景繁多，令人目不暇给。语出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙言语：『从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。』后亦用以比喻人事物繁多纷至，令人穷于应付。文明小史˙第四十二回：『那些学堂里的学生，你也去买，我也去买，真正是应接不暇，利市三倍。』亦作『接应不暇』。[反]应付自如、应付裕如 【查看详细解释】

语本史记˙卷二十八˙封禅书：『虽受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇给，是以即事用希。』指事情繁重而时间不够用。儒林外史˙第四十四回：『青田命世大贤，敷布兵﹑农、礼、乐，日不暇给，何得有闲工夫做到这一件事？』老残游记˙第三回：『谁知一个传十，十个传百，官幕两途拿轿子来接的渐渐有日不暇给之势。』[反]无事事 【查看详细解释】

来不及，没有时间。文选˙班固˙两都赋序：『大汉初定，日不暇给。』晋˙王献之˙杂帖一：『镜湖澄澈，清流泻注，山川之美，使人应接不暇。』亦作『不遑』。 【查看详细解释】

山阴位在今浙江绍兴，境内山水美景甚多，令人目不暇给。语出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙言语：『从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。』后比喻事物繁多，使人忙于接应。 【查看详细解释】

席子还没坐暖就得起身再忙别的事。比喻奔走极为忙碌，没有休息的时候。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙德行：『武王式商容之闾，席不暇暖；吾之礼贤，有何不可？』唐˙李白˙上安州李长史书：『白孤剑谁托，悲歌自怜，迫于凄惶，席不暇暖。』 【查看详细解释】

比喻繁多而令人穷于应付。见『应接不暇』条。镜花缘˙第八十五回：『普席又要吃酒，未免令人接应不暇了。』 【查看详细解释】

空闲。如：『闲暇』、『应接不暇』、『自顾不暇』。孟子˙梁惠王上：『此惟救死而死不赡，奚暇治礼义哉？』唐˙韩愈˙与于襄阳书：『虽遇其人，未暇礼耶。』从容、悠闲。南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙任诞：『谢便起舞，神意甚暇。』（又音）ㄒ｜ㄚˋ 【查看详细解释】

自身难保，没有余力帮助他人。宋˙杨亿˙议灵州事宜状：『百雉危城，千里悬隔，自救不暇，岂及于它？』亦作『自顾不暇』。 【查看详细解释】

早晚勤奋不懈。左传˙昭公三年：『寡人愿事君，朝夕不倦。』魏书˙卷九十四˙阉官传˙王遇传：『虽年在耆老，朝夕不倦，跨鞍驱驰，与少壮者均其劳逸。』 【查看详细解释】

1.形容领土即将沦陷。如：『广州看来朝夕难保，我们得赶快另觅后路！』2.形容生命垂危。三国演义˙第十二回：『止因老夫病已危笃，朝夕难保，万望明公可怜汉家城池为重，受取徐州牌印，老夫死亦瞑目矣！』 【查看详细解释】

比喻朝夕宴饮，使人疲于应接的生活。宋˙朱彧˙萍洲可谈˙卷三：『东坡倅杭，不胜杯酌，诸公钦其才望，朝夕聚首，疲于应接，乃号杭倅为酒食地狱。』 【查看详细解释】