• 曹社之谋 cáo shè zhī móu

    cáoshèzhīmóu

    语本左传˙哀公七年:『初,曹人或梦众君子立于社宫,而谋亡曹。』比喻亡国的预兆。北周˙庾信˙哀江南赋:『鬼同曹社之谋,人有秦庭之哭。』 【查看详细解释
  • 秦庭之哭 qín tíng zhī kū

    qíntíngzhī

    春秋时,吴国入侵楚国,申包胥向秦国乞援,立于秦国朝庭倚墙而哭,连续七日七夜,终于感动秦君出兵救援。见左传˙定公四年。后用以指向异国哀求救援,或哀求别人帮助。北周˙庾信˙哀江南赋:『鬼同曹社之谋,人有秦庭之哭。』 【查看详细解释
  • 国学名著《中庸》

    《中庸》 - 第十九章 【先秦】 【文】 孔伋

    子曰,「武王、周公,其达孝矣乎。」 「夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。」 「春秋,修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。」 「宗庙之礼,所以序昭穆也。序爵,所以辨贵贱也。序事,所以辨贤也。旅酬下为上,所以逮贱也。燕毛所以序齿也。」 「践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。」 「郊社之礼,所以事上帝也。宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼,禘尝之义,治国其如示诸掌乎。」…

  • 鸱张门户 chī zhāng mén hù

    chīzhāngmén

    树立门户,标榜门庭。 【查看详细解释
  • 来岁 lái suì

    láisuì

    次年、明年。周礼˙春官˙肆师:『社之日,莅卜来岁之稼。』晋˙陶渊明˙酬刘柴桑诗:『今我不为乐,知有来岁不?』亦作『来年』。 【查看详细解释
  • 社长 shè zhǎng

    shèzhǎng

    1.社,古代行政区域。社长称一社之长,即今村长。唐˙顾˙田家诗:『县帖取社长,嗔怪见官迟。』2.社团的领导人。红楼梦˙第三十七回:『若要推我作社长,我一个社长自然不彀,必要再请两位副社长。』3.凡机关团体以社为名,其领导人多称为『社长』。如报社社长、杂志社社长等。 【查看详细解释
  • 启土 qǐ tǔ

    1.开拓疆土。书经˙武成:『惟先王建邦启土。』南朝梁˙任昉˙奏弹曹景宗:『岂直受降可筑,涉安启土而已哉!』2.分封土地。文选˙史岑˙出师颂:『今我将军,启土上郡。』唐˙元稹˙追封王璠母李氏等制:『追加启土之荣,用深罢社之痛。』3.明史˙卷一八八˙石天柱传:『孝贞纯皇后将葬,帝假启土为名,欲复巡幸。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 五人墓碑记 【明朝】 【文】 张溥

    五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉! 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也? 予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛…

  • 国学名著《周礼》

    《周礼》 - 肆师 【先秦】 【文】 周公旦

    肆师之职,掌立国祀之礼,以佐大宗伯。立大祀,用玉帛、牲牷;立次祀,用牲币;立小祀,用牲。以岁时序其祭礼,及其祈珥。大祭祀,展牺牲,系于牢,颁于职人。凡祭祀之卜日,宿为期,诏相其礼;□涤濯,亦如之。祭之日,表齍盛;告絜,展器陈,告备。及果,筑鬻,相治小礼诛其慢怠者。掌兆中庙中之禁令。凡祭祀礼成,则告事毕。大宾客,莅筵几,筑鬻,赞果将。大朝觐,佐傧,共设匪瓮之礼。飨食,授祭,与祝侯禳于疆及郊。大丧,大渳以鬯,则筑鬻,令外内命妇序哭,禁外内命男女之衰不中法者,且授之杖。凡师甸,用牲于社宗,则为位,类造…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·秦誓 【先秦】 【文】 先秦诸子

    秦穆公伐郑,晋襄公帅师败诸崤,还归,作《秦誓》。 公曰:「嗟!我士,听无哗!予誓告汝群言之首。古人有言曰:『民讫自若,是多盘。』责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!我心之忧,日月逾迈,若弗云来。惟古之谋人,则曰未就予忌;惟今之谋人,姑将以为亲。虽则云然,尚猷询兹黄发,则罔所愆。」 番番良士,旅力既愆,我尚有之;仡仡勇夫,射御不违,我尚不欲。惟截截善谝言,俾君子易辞,我皇多有之! 昧昧我思之,如有一介臣,断断猗无他技,其心休休焉,其如有容。人之有技,若己有之。人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。是…

  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十六·小贞大贞 【宋朝】 【文】 洪迈

    人君居尊位,倒持太阿,政令有所不行,德泽有所不下,身为寄坐,受人指麾,危亡之形,且立至矣。故《易》有“屯其膏,小贞,吉;大贞,凶”之戒,谓当以渐而正之。说者多引鲁昭公、高贵乡公为比。予谓此自系一时国家之隆替,君身之祸福,盖有刚决而得志,隐忍而危亡者,不可一概而论也。汉宣帝之诛霍禹,和帝之诛窦宪,桓宗之诛梁冀,魏孝庄之诛尔朱荣,刚决而得志者也。鲁昭公之讨季氏,齐简公之谋田常,高贵乡公之讨司马昭,晋元帝之征王敦,唐文宗之谋宦者,潞王之徒石敬瑭,汉隐帝之杀郭威,刚决而失者也。若齐郁林王知鸾之异志,欲…

  • 国学名著《鬼谷子》

    《鬼谷子》 - 抵戏 【先秦】 【文】 王诩

    物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者, 不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。 戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞, 可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。 事之危也,圣人知之,独保其身;因化说事,通达计谋,以识细微。 经起秋毫之末,挥之于太山之本。其施外兆萌牙□之谋,皆由抵戏。 抵戏之隙为道术用。 天下纷错,上无明主,公侯无道德,则小人谗贼,贤人不用,圣人鼠 匿,贪利诈伪者作,君臣相惑,土崩瓦解而相伐射,父子离散,乖乱 反目,是谓…

  • 跋胡疐尾 bá hú zhì wěi

    zhìwěi

    比喻进退两难。 【查看详细解释
  • 逼人太甚 bī rén tài shèn

    réntàishèn

    指对人逼迫不留馀地。 【查看详细解释
  • 不可救疗 bù kě jiù liáo

    jiùliáo

    病已重到无法治疗的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。 【查看详细解释
  • 鸱张蚁聚 chī zhāng yǐ jù

    chīzhāng

    喻指如鸱嚣张,如蚁聚集。 【查看详细解释
  • 出奇无穷 chū qí wú qióng

    chūqióng

    指多出奇兵,多用奇计。比喻变化多端,使人难以捉摸。 【查看详细解释
  • 摧兰折玉 cuī lán zhé yù

    cuīlánzhé

    摧:摧残,毁掉。毁坏兰花,折断美玉。比喻摧残和伤害女子。 【查看详细解释
  • 道傍筑室 dào bàng zhù shì

    dàobàngzhùshì

    比喻杂采各家之说。亦比喻无法成功的事。 【查看详细解释
  • 非常之谋 fēi cháng zhī móu

    fēichángzhīmóu

    非常:不平常。不是一般的阴谋。指阴谋篡夺帝位。 【查看详细解释
孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。