• 明明赫赫 míng míng hè hè

    míngmíng

    形容光亮夺目,声势显赫。 【查看详细解释
  • 穆穆 mù mù

    1.美好。诗经˙大雅˙文王:『穆穆文王,于缉熙敬止。』2.威仪盛大的样子。礼记˙曲礼下:『天子穆穆,诸侯皇皇,大夫济济,士跄跄,庶人僬僬。』3.深远的样子。如:『神思穆穆』。4.平和恭敬的样子。书经˙吕刑:『穆穆在上,明明在下,灼于四方,罔不惟德之勤。 』5.柔和。汉˙无名氏˙穆穆清风至诗:『穆穆清风至,吹我罗衣裙。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 大明 【先秦】 【诗】 佚名

    明明在下,赫赫在上。天难忱斯,不易维王。天位殷适,使不挟四方。挚仲氏任,自彼殷商,来嫁于周,曰嫔于京。乃及王季,维德之行。大任有身,生此文王。维此文王,小心翼翼。昭事上帝,聿怀多福。厥德不回,以受方国。天监在下,有命既集。文王初载,天作之合。在洽之阳,在渭之涘。文王嘉止,大邦有子。大邦有子,伣天之妹。文定厥祥,亲迎于渭。造舟为梁,不显其光。有命自天,命此文王。于周于京,缵女维莘。长子维行,笃生武王

  • 大明 dà míng

    míng

    1.太阳。易经˙干卦˙彖曰:『大明终始,六位时成。』礼记˙礼器:『大明生于东,月生于西。』2.月亮。唐˙李白˙古朗月行:『蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。』3.诗经大雅的篇名。共八章。根据诗序:『大明,文王有明德,故天复命武王也。』或以为美文王及武王之诗。首章二句为:『明明在下,赫赫在上。』题曰大明,以别于小雅明之小明也。4.南北朝宋孝武帝的年号。(公元457~464)5.五代后唐南诏肃恭帝的年号,年次不明。6.明朝人自称其朝代。如大明律﹑大明一统志等。 【查看详细解释
  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 周书·吕刑 【先秦】 【文】 先秦诸子

    吕命穆王训夏赎刑,作《吕刑》。 惟吕命,王享国百年,耄,荒度作刑,以诘四方。王曰:「若古有训,蚩尤惟始作乱,延及于平民,罔不寇贼,鸱义,奸宄,夺攘,矫虔。苗民弗用灵,制以刑,惟作五虐之刑曰法。杀戮无辜,爰始淫为劓、刵、椓、黥。越兹丽刑并制,罔差有辞。民兴胥渐,泯泯棼棼,罔中于信,以覆诅盟。虐威庶戮,方告无辜于上。上帝监民,罔有馨香德,刑发闻惟腥。皇帝哀矜庶戮之不辜,报虐以威,遏绝苗民,无世在下。乃命重、黎,绝地天通,罔有降格。群后之逮在下,明明棐常,鳏寡无盖。 皇帝清问下民鳏寡有辞于苗。德威惟畏…

  • 明明 míng míng

    míngmíng

    1.明察至极。诗经˙小雅˙小明:『明明上天,照临下土。』晋˙束˙补亡诗:『明明后辟,仁以为政。』2.明举贤才。书经˙尧典:『岳曰:「否德忝帝位。」曰:「明明扬侧陋。」』晋˙陆机˙汉高祖功臣颂:『明明众哲,同济天网。』3.黾勉,努力。诗经˙鲁颂˙有駜:『夙夜在公,在公明明。』汉˙杨恽˙报孙会宗书:『明明求仁义,常恐不能化民者,卿大夫之意也。』4.明显,显然。儒林外史˙第四十一回:『这个明明借此勾引人。』红楼梦˙第七十一回:『巴巴儿的传进你来,明明戏弄你,顽耍你。』[似]分明﹑显明[反]1.含糊 【查看详细解释
  • 明明白白 míng míng bái bái

    míngmíngbáibái

    1.清晰﹑明显。红楼梦˙第二十三回:『偶然两句,只吹到耳内,明明白白,一字不落。』老残游记˙第三回:『河里泉水湛清,看得河底明明白白。』2.神智清醒。红楼梦˙第十六回:『我昨儿纔瞧了他来,还明明白白,怎么就不中用了?』3.光明正大。如:『你不许耍奸计,咱们明明白白的比划一次。』 【查看详细解释
  • 分明 fēn míng

    fēnmíng

    1.清楚﹑明白。如:『一定要严肃法纪,赏罚分明。』2.显然﹑明明。元˙关汉卿˙蝴蝶梦˙第一折:『不能勾金榜上分明题姓字,则落得犯由牌书写名儿。』[似]1.明白﹑清楚 2.明明﹑明显﹑显然[反]模糊﹑隐约 【查看详细解释
  • 退佃 tuì diàn

    退tuìdiàn

    1.2.舍弃﹑摒除。元˙王晔˙庆东原˙明明的退佃丽春园曲:『明明的退佃丽春园,暗暗的开除了双解元。』 【查看详细解释
  • 国学名著《荡寇志》

    《荡寇志》 - 结水浒全传 【文】 俞万春

    山陰忽来道人俞万春仲华甫手著这一部书,名唤作《荡寇志》。看官,你道这书为何而作?缘施耐庵先生《水浒传》并不以宋江为忠义。众位只须看他一路笔意,无一字不描写宋江的奸恶。其所以称他忠义者,正为口里忠义,心里强盗,愈形出大奸大恶也。圣叹先生批得明明白白:忠于何在?义于何在?总而言之,既是忠义必不做强盗,既是强盗必不算忠义。乃有罗贯中者,忽撰出一部《后水浒》来,竟说得宋江是真忠真义。从此天下后世做强盗的…

  • 国学名著《尚书》

    《尚书》 - 虞书·尧典 【先秦】 【文】 先秦诸子

    昔在帝尧,聪明文思,光宅天下。将逊于位,让于虞舜,作《尧典》。 日若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下。克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。黎民于变时雍。 乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授民时。分命羲仲,宅嵎夷,曰暘谷。寅宾出日,平秩东作。日中,星鸟,以殷仲春。厥民析,鸟兽孳尾。申命羲叔,宅南交。平秩南为,敬致。日永,星火,以正仲夏。厥民因,鸟兽希革。分命和仲,宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成。宵中,星虚,以殷仲秋。厥民夷,鸟兽毛毨…

  • 拼音: wèi

    部首:

    笔画:17画

    五笔:

    【基本释义】褽wèi垫在下面。笔画数:17;部首:衣;笔顺编号:51311234124413534
  • 下位 xià wèi

    xiàwèi

    1.卑贱、低下的地位。易经˙干卦:『是故居上位而不骄,在下位而不忧。』左传˙襄公九年:『固在下位,而有不仁,不可谓元。』2.低下的座位。元˙杨梓˙敬德不伏老˙第一折:『功多者,上首而坐,簪花饮酒;功少者,下位而存,只饮酒,不簪花。』或作『下座』。 【查看详细解释
  • 在下 zài xià

    zàixià

    称自己处于下贱的职位。后多用作自称的谦词。初刻拍案惊奇˙卷二十三:『在下初入京师,未有下处。』老残游记˙第一回:『今日奇缘,在下到也懂得些个。』[似]鄙人、不才 【查看详细解释
  • 偪 bī

    侵迫。同『逼』。左传˙僖公五年:『桓庄之族何罪,而以为戮,不唯偪乎?』孟子˙滕文公上:『草木畅茂,禽兽繁孳五谷不登,禽兽偪人。』即行縢。包裹在足胫上,使跳腾轻便。俗称为『绑腿』。诗经˙小雅˙采菽『赤芾在股,邪幅在下』句下毛亨˙传:『幅,偪也,所以自偪束也。』郑玄˙笺:『邪幅,如今行縢也,偪束其胫,自足至膝,故曰在下。』礼记˙内则:『偪屦着綦。』又:ㄈㄨˊ 【查看详细解释
  • 国学名著《大学》

    《大学》 - 第一章 【先秦】 【文】 曾参

    大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。…

  • 秋胡行(二首) 【魏晋】 【文】 曹操

    其一晨上散关山 此道当何难 晨上散关山 此道当何难 牛顿不起 车堕谷间 坐磐石之上 弹五弦之琴 作为清角韵 意中迷烦 歌以言志 晨上散关山 有何三老公 卒来在我旁 有何三老公 卒来在我旁 负□(“拚”的“厶”改为“合” 音“演”)被裘 似非恒人 谓卿云何困苦以自怨 徨徨所欲 来到此间 歌以言志 有何三老公 我居昆仑山 所谓者真人 我居昆仑山 所谓者真人 道深有可得 名山历观 遨游八极 枕石漱流饮泉 沈吟不决 遂上升天 歌以言志 我居昆仑山 去去不可追 长恨相牵攀 去去不可追 长恨相牵攀 夜夜安得……

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 小明武解 【先秦】 【文】 佚名

    凡攻凡攻之道,必得地势,以顺天时,观之以今,稽之以古,攻其逆政,毁其地阻,立之五教,以惠其下。矜寡无告,实为之主。五教允中,枝叶代兴。国为伪巧,后宫饰女,荒田逐兽,田猎之所,游观是崇,台泉池在下,淫乐无既,百姓辛苦。上有困令,乃有极□,上困下腾,戎迁其野,敦行王法,济用金鼓。降一列阵,无悗怒□。按道攻巷,无袭门户。无受货赂,攻用弓弩,上下祷祀,靡神不下,具行冲梯,振以长旗。怀戚思终,左右愤勇,无食六畜,无聚子女,群振若雷,造于城下,鼓行参呼,以正什伍。上有轩冕斧钺,在下胜国若化,故曰明武。…

  • 垫 diàn

    diàn

    1.将东西衬在下面或铺在上面,使加高、加厚或平整。红楼梦˙第七十二回:『凤姐道:「我又不等着衔口垫背,忙了什么!」』儿女英雄传˙第二十回:『这一个褥子簿,再垫个坐褥罢!』2.填补空缺。如:『赶快拿个节目来垫档,以免开天窗!』、『正戏未上演前,先垫 一段小戏。』3.代人或托人暂付款项。老残游记˙第十四回:『但是我行箧中所有颇不敷用,要请 你老哥垫一垫,到了省城,我就还你。』二十年目睹之怪现状˙第六十三回:『倘 使我们老爷,不肯拏出钱来,就是家人们代凑着先垫起来,也可以使得。』4.陷入、下沉。如:『垫没』、『垫溺』。汉书˙卷九十九˙王莽传下:『武功中水乡民三舍垫为池。』铺在下面的东西。如:『鞋垫』、『坐垫』、『靠垫』、『软垫』、『床垫』、『气垫』。 【查看详细解释
  • 国学名著《伤寒论》

    《伤寒论》 - 辨不可发汗病脉证并治 【汉朝】 【文】 张仲景

    夫以为疾病至急,仓卒寻按,要者难得,故重集诸可与不可方治,比之三阴三阳篇中,此易见也。又时有不止是三阴三阳,出在诸可与不可中也。 脉濡而弱,弱反在关,濡反在巅,微反在上,涩反在下。微则阳气不足,涩则无血。阳气反微,中风汗出而反躁烦。涩则无血,厥而且寒。阳微发汗,躁不得眠。 动气在右,不可发汗,发汗则衄而渴,心苦烦,饮即吐水。 动气在左,不可发汗,发汗则头眩,汗不止,筋惕肉目闰 。 动气在上,不可发汗,发汗则气上冲,正在心端。 动气在下,不可发汗,发汗则无汗,心中大烦,骨节苦疼,目运,恶寒,食则反…

中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。