-
收回成命 shōu huí chéng mìng
收回成命
取消已公布的命令或决定。 【查看详细解释】 -
昊天有成命 hào tiān yǒu chéng mìng
昊天有成命
诗经大雅篇名。共一章。根据诗序：『昊天有成命，郊祀天地也。』首二句为『昊天有成命，二后受之。』 【查看详细解释】 -
《诗经》 - 昊天有成命
昊天有成命，二后受之。成王不敢康，夙夜基命宥密。於缉熙！单厥心，肆其靖之。
-
《贾谊新书》 - 卷十·礼容语
鲁叔孙昭聘于宋，宋元公与之燕，饮酒乐。昭子右坐，歌终而语，因相泣也。乐祁曰：“过哉君！非哀所也。”已而告人曰：“今兹君与叔孙其皆死乎？吾闻之：哀乐而乐哀，皆丧心也。心之精爽，是谓魂魄，魂魄已失，何以能久？且吾闻之：主民者不可以偷，偷必死。今君与叔孙其语皆偷，死日不远矣。”居六月，宋元公薨，闲一月，叔孙婼卒。晋叔向聘于周，发币大夫，及单靖公。靖公享之，俭而敬，宾礼赠贿同是礼而从。享燕无私，送不过郊…
-
宥
【基本释义】宥yòu宽容，饶恕，原谅：宥罪。宥恕。原宥。宽宥。尚希见宥。笔画数：9；部首：宀；笔顺编号：445132511 -
靖
【基本释义】靖jìng平安，安静：靖冥（幽深闲静）。靖默。平定，使秩序安定：绥靖。靖难（n刵 ）（平定叛乱）。图谋，谋议：“实靖夷我邦”。恭敬：“士处靖，敬老与贵，交不失礼。”古同“静”，静止。姓。笔画数：13；部首：青；笔顺编号：4143111212511 -
昊天不吊 hào tiān bù diào
昊天不吊
语本诗经˙小雅˙节南山：『不吊昊天，不宜空我师。』苍天不怜悯保佑。陈书˙卷三˙世祖本纪：『昊天不吊，上玄降祸。』汉˙蔡邕˙济北相崔君夫人诔：『昊天不吊，降此残殃。』后以昊天不吊为哀悼死者之辞。 【查看详细解释】 -
《全唐诗》 - 酬燕公出湖见寄
纶綍有成命，旌麾不可攀。湘川朝目断，荆阙夕波还。果枉东瞻唱，兴言夕放闲。携琴仙洞中，置酒灉湖上。芳景恣行乐，谪居忽如忘。聚散本相因，离情自悲怅。鸾翮非常戢，鹏天会昭旷。永怀宛洛游，曾是弹冠望。
-
宥密 yòu mì
宥密
1.深广、静密。诗经˙周颂˙戾有成命：『成王不敢康，夙夜基命宥密。』乐府诗集˙卷七˙郊庙歌辞七˙唐禅社首乐章˙雍和：『夙夜宥密，不敢宁宴。』2.枢密院。因掌管军事机密，故称为『宥密』。宋˙苏轼˙赐正议大夫枢密院事安焘乞退不允批答：『宥密之司，安危所寄。』 【查看详细解释】 -
成命 chéng mìng
成命
1.已发布的命令。如：『收回成命』。资治通鉴˙卷二七六˙后唐纪五˙明宗天成四年：『福自刺史无功建节，尚复何求！且成命已行，难以复改。』2.已定的天命。书经˙召诰：『王厥有成命治民，今休。』晋˙陶渊明˙感士不遇赋：『奉上天之成命，师圣人之遗书。』 【查看详细解释】 -
昊
【基本释义】昊hào大（指天）：昊天（ａ．广大的天；ｂ．喻父母的恩情深重）。昊穹。昊苍。姓。笔画数：8；部首：日；笔顺编号：25111134 -
《诗经》 - 云汉
倬彼云汉，昭回于天。王曰：於乎！何辜今之人？天降丧乱，饥馑荐臻。靡神不举，靡爱斯牲。圭壁既卒，宁莫我听？旱既大甚，蕴隆虫虫。不殄禋祀，自郊徂宫。上下奠瘗，靡神不宗。后稷不克，上帝不临。耗斁下土，宁丁我梗旱既大甚，则不可推。兢兢业业，如霆如雷。周余黎民，靡有孑遗。昊天上帝，则不我遗。胡不相畏？先祖于摧。旱既大甚，则不可沮。赫赫炎炎，云我无所。大命近止，靡瞻靡顾。群公先正，则不我助。父母先祖，胡宁忍予
-
《诗经》 - 节南山
节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。尹氏大师，维周之氐；秉国之钧，四方是维。天子是毗，俾民不迷。不吊昊天，不宜空我师。弗躬弗亲，庶民弗信。弗问弗仕，勿罔君子。式夷式已，无小人殆。琐琐姻亚，则无膴仕。昊天不佣，降此鞠訩。昊天不惠，降此大戾。君子如届，俾民心阕。君子如夷，恶怒是违
-
昊天 hào tiān
昊天
1.苍天，辽阔广大的天空。书经˙尧典：『乃命羲和，钦若昊天。』南朝梁˙刘勰˙文心雕龙˙正纬：『原夫图箓之见，乃昊天休命，事以瑞圣，义非配经。』2.一定季节或方位的天空。唐˙杜甫˙北征诗：『昊天积霜露，正气有肃婆』 【查看详细解释】 -
《尚书》 - 周书·召诰
成王在丰，欲宅洛邑，使召公先相宅，作《召诰》。 惟二月既望，越六日乙未，王朝步自周，则至于丰。 惟太保先周公相宅，越若来三月，惟丙午朏。越三日戊申，太保朝至于洛，卜宅。厥既得卜，则经营。越三日庚戌，太保乃以庶殷攻位于洛汭。越五日甲寅，位成。 若翼日乙卯，周公朝至于洛，则达观于新邑营。越三日丁巳，用牲于郊，牛二。越翼日戊午，乃社于新邑，牛一，羊一，豕一。 越七日甲子，周公乃朝用书命庶殷侯甸男邦伯。厥既命殷庶，庶殷丕作。 太保乃以庶邦冢君出取币，乃复入锡周公。曰：「拜手稽首，旅王若公诰告庶殷越自乃御…
-
《尚书》 - 周书·君牙
穆王命君牙，为周大司徒，作《君牙》。 王若曰：「呜呼！君牙，惟乃祖乃父，世笃忠贞，服劳王家，厥有成绩，纪于太常。惟予小子嗣守文、武、成、康遗绪，亦惟先正之臣，克左右乱四方。心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。今命尔予翼，作股肱心膂，缵乃旧服。无忝祖考，弘敷五典，式和民则。尔身克正，罔敢弗正，民心罔中，惟尔之中。夏暑雨，小民惟曰怨咨：冬祁寒，小民亦惟曰怨咨。厥惟艰哉！思其艰以图其易，民乃宁。呜呼！丕显哉，文王谟！丕承哉，武王烈！启佑我后人，咸以正罔缺。尔惟敬明乃训，用奉若于先王，对扬文、武之光命，追配于…
-
《诗经》 - 巧言
悠悠昊天，曰父母且。无罪无辜，乱如此幠。昊天已威，予慎无罪。昊天大幠，予慎无辜。乱之初生，僭始既涵。乱之又生，君子信谗。君子如怒，乱庶遄沮。君子如祉，乱庶遄已。君子屡盟，乱是用长。君子信盗，乱是用暴。盗言孔甘，乱是用餤。匪其止共，维王之邛。奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。荏染柔木，君子树之。往来行言，心焉数之。蛇蛇硕言，出自口矣。巧言如簧，颜之厚矣。
-
《逸周书》 - 克殷解
周车三百五十乘，陈于牧野，帝辛从。武王使尚父与伯夫致师。王既誓，以虎贲、戎车驰商师，商师大崩。商纣奔 武王乃手太白以麾诸侯，诸侯毕拜。遂揖之。商庶百姓咸俟于郊。群宾佥进曰：“上天降休。”再拜稽首。武王答拜，先入适王所，乃克射之，三发而后，下车，而击之以轻吕，斩之以黄钺。折，县诸太白。乃适二女之所，既缢，王又射之三发，乃右击之以轻吕，斩之以玄钺，县诸小白。乃出场于厥军。 及期，百夫荷素质之旗于王前，叔振奏拜假。又陈常车，周公把大钺，召公把小钺，以夹王。泰颠、闳夭，皆执轻吕以奏王，王入即位于社，太卒…
-
昊天罔极 hào tiān wǎng jí
昊天罔极
苍天无穷。比喻父母恩德如苍天广大，无以回报。诗经˙小雅˙蓼莪：『欲报之德，昊天罔极。』二十年目睹之怪现状˙第七十四回：『亏得祖父抚养成人，以有今日。这昊天罔极之恩，无从补报万一。』 【查看详细解释】 -
有成 yǒu chéng
有成
有成效、有收获。论语˙子路：『苟有用我者，期月而已可也，三年有成。』董西厢˙卷三：『如万一有成，不忘厚德。』 【查看详细解释】
网络直播营销管理办法（试行）
《网络直播营销管理办法（试行）》是为加强网络直播营销管理，维护国家安全和公共利益，保护公民、法人和其他组织的合法权益，促进网络直播营销健康有序发展，根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定，制定的办法