• 昆弟之好 kūn dì zhī hǎo

    kūnzhīhǎo

    形容感情之好,如兄弟一般。东周列国志˙第九十二回:『今秦楚嫁女娶妇,结昆弟之好,三晋莫不悚惧,争献地以事秦。』 【查看详细解释
  • 昆弟之好 kūn dì zhī hǎo

    kūnzhīhǎo

    昆:哥哥。像兄弟一样要好。 【查看详细解释
  • 国学名著《仪礼》

    《仪礼》 - 丧服 【先秦】 【文】 佚名

    丧服,斩衰裳,苴絰杖,绞带,冠绳缨,菅屦者。诸侯为天子,君,父为长子,为人后者。妻为夫,妾为君,女子子在室为父,布总,箭笄,髽,衰,三年。子嫁,反在父之室,为父三年。公士、大夫之众臣,为其君布带、绳屦。 疏衰裳齐,牡麻絰,冠布缨,削杖,布带,疏屦三年者,父卒则为母,继母如母,慈母如母,母为长子。 疏衰裳齐,牡麻絰,冠布缨,削杖,布带,疏屦,期者,父在为母,妻,出妻之子为母。出妻之子为父后者则为出母无服。父卒,继母嫁,从,为之服,报。 不杖,麻屦者。祖父母,世父母,叔父母;大夫之适子为妻,昆弟;为…

  • 三族 sān zú

    sān

    1.三种有血缘关系的亲属:(1)父母、兄弟、妻子。史记˙卷五˙秦本纪:『法初有三族之罪。』裴骃˙集解引张晏曰:『父母、兄弟、妻子也。』(2) 父族、母族、妻族。庄子˙徐鬼:『夫与国君同食,泽及三族,而况父母乎?』成玄英˙疏:『三族,谓父母族也,妻族也。』(3) 父、子、孙。周礼˙春官˙小宗族:『掌三族之别,以辨亲疏。』郑玄˙注:『三族谓父、子、孙。』(4) 父之昆弟、己之昆弟、子之昆弟。仪礼˙士昏礼:『惟是三族之不虞,使某也,请吉日。』郑玄˙注:『三族谓父昆弟、己昆弟、子昆弟。』2.泛称亲族。三国演义˙第十三回:『令诸侯共伐我等,三族不能保矣。』清˙汪中˙先母邹孺人灵表:『方中幼时,三族无见恤者。』 【查看详细解释
  • 秦晋之好 qín jìn zhī hǎo

    qínjìnzhīhǎo

    春秋时,秦、晋二国世代联姻。后遂以秦晋之好代指两姓联姻的关系。三国演义˙第十六回:『欲求令爱为儿妇,永结「秦晋之好」。』三侠五义˙第四回:『他若将我孙儿治好,何不就与他结为秦晋之好呢?』亦作『秦欢晋爱』、『秦晋之缘』。[似]两姓之欢、朱陈之好 【查看详细解释
  • 昆弟 kūn dì

    kūn

    1.兄弟。论语˙先进:『孝哉!闵子骞!人不间于其父母昆弟之言。』2.比喻关系亲密如兄弟般友好。战国策˙齐策一:『今秦楚嫁子取妇,为昆弟之国。』3.同辈的人。后汉书˙卷二十四˙马援传:『乃尽散以班昆弟故旧,身衣羊裘皮裤。』 【查看详细解释
  • 国学名著《贾谊新书》

    《贾谊新书》 - 卷八·六术 【文】 贾谊

    德有六理,何谓六理?道、德、性、神、明、命,此六者,德之理也。六理无不生也,已生而六理存乎所生之内,是以阴阳天地人,尽以六理为内度,内度成业,故谓之六法。六法藏内,变流而外遂,外遂六术,故谓之六行。是以阴阳各有六月之节,而天地有六合之事,人有仁义礼智信之行。行和则乐兴,乐兴则六,此之谓六行。阴阳天地之动也,不失六行,故能合六法。人谨修六行,则亦可以合六法矣。然而人虽有六行,微细难识,唯先王能审之…

  • 百年之好 bǎi nián zhī hǎo

    bǎiniánzhīhǎo

    比喻结成夫妻。初刻拍案惊奇˙卷三十二:『我方壮年,未曾娶亲,倘蒙不弃,当与子结百年之好。』镜花缘˙第九十四回:『忙了几时,到了重阳吉期,小峰同红蕖成了百年之好。』亦作『百岁之好』。 【查看详细解释
  • 通家之好 tōng jiā zhī hǎo

    tōngjiāzhīhǎo

    1.累世相友好。元˙秦夫˙东堂老˙第四折:『有西邻赵国器,是这扬州奴父亲,与老夫三十载通家之好。』明˙汪廷讷˙狮吼记˙第二出:『卑人意欲往谒洛中,以修通家之好,娘子意下如何?』2.相友好的姻亲。如:『他们俩结婚后,陈李两家便结为通家之好。』 【查看详细解释
  • 拼音: kūn

    部首:

    笔画:8画

    五笔:jxxb

    【基本释义】昆kūn子孙,后嗣:昆裔(子孙后代)。后昆。哥哥:昆弟(a.兄弟;b.友好亲爱)。昆仲。昆季。昆玉(称人兄弟的敬辞)。众多:昆虫(虫类的统称)。山名(a.“昆山”,在中国上海市和江苏省;b.“昆仑山”,在中国新疆维吾尔自治区、西藏自治区和青海省交界处,亦作“崑??山”)。笔画数:8;部首:日;笔顺编号:25111535
  • 总角之好 zǒng jiǎo zhī hǎo

    zǒngjiǎozhīhǎo

    指小时候很要好的朋友。 【查看详细解释
  • 两姓之好 liǎng xìng zhī hǎo

    liǎngxìngzhīhǎo

    联姻、结婚。元˙郑光祖˙倩女离魂˙第二折:『古人云,聘则为妻,奔则为妾。老夫人许了亲事,待小生得官回来,谐两姓之好。』[似]秦晋之好 【查看详细解释
  • 朱陈之好 zhū chén zhī hǎo

    zhūchénzhīhǎo

    比喻两姓缔结婚姻的情谊。见『朱陈』条。明史˙卷一三七˙刘三吾传:『后世,晋王、谢,唐崔、卢,潘、杨之睦,朱、陈之好,皆世为婚媾。』[似]两姓之欢、秦晋之好 【查看详细解释
  • 百岁之好 bǎi suì zhī hǎo

    bǎisuìzhīhǎo

    比喻结为夫妻。明˙屠隆˙昙花记˙第十五出:『故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。』亦作『百年之好』。 【查看详细解释
  • 总角之好 zǒng jiǎo zhī hǎo

    zǒngjiǎozhīhǎo

    从小便相契要好的朋友。三国志˙卷五十四˙吴书˙周瑜传˙裴松之˙注引江表传:『周公瑾英俊异才,与孤有总角之好,骨肉之分。』晋书˙卷三十三˙何曾传:『劭字敬祖,少与武帝同年,有总角之好。』亦作『总角之交』。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 梁惠王章句下·第一节 【先秦】 【文】 孟子

    庄暴见孟子,曰:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以对也。”曰:“好乐何如?”孟子曰:“王之好乐甚,则齐国其庶几乎!” 他日见于王曰:“王尝语庄子以好乐,有诸?”王变乎色,曰:“寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。”曰:“王之好乐甚,则齐其庶几乎!今之乐犹古之乐也。”曰:“可得闻与?”曰:“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”曰:“不若与人。”曰:“与少乐乐,与众乐乐,孰乐?”曰:“不若与众。” “臣请为王言乐:今王鼓乐于此,百姓闻王钟鼓之声,管籥之音,举疾首蹙頞而相告曰:‘吾王之好鼓乐,夫何使我至于此极…

  • 百年之好 bǎi nián zhī hǎo

    bǎiniánzhīhǎo

    永久的好合。指男女结为夫妇。 【查看详细解释
  • 拼音: qǐng

    部首:

    笔画:18画

    五笔:fnmy

    【基本释义】謦qǐng〔謦欬(k刬 )〕a.咳嗽,如“康王蹀足謦謦,疾言。”b.谈笑,如“闻人足音跫然而喜矣,又况乎昆弟亲戚之謦謦其侧者乎?”笔画数:18;部首:言;笔顺编号:121521335544111251
  • 闭阁思过 bì gé sī guò

    guò

    指关起门来自我反省。 【查看详细解释
  • 闭合思过 bì gé sī guò

    guò

    指关起门来自我反省。 【查看详细解释
网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法