• 本人 běn rén

    běnrén

    1.如:『这点小问题,难不倒本人。』2.当事人、此人。水浒传˙第二十九回:『等明日,先使人去那里探听一遭。若是本人在家时,后日便去。』3.在某种法律关系中,为实际权利义务主体之人,如代理人对于所代理之人﹑辅佐人对于所辅佐之人等,都称为『本人』。 【查看详细解释
  • 国学名著《黄帝内经》

    《黄帝内经》 - 通天 【汉朝】 【文】 佚名

    黄帝问于少师曰:余尝闻人有阴阳,何谓阴人?何谓阳人?少师曰:天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已也,而略言耳,口弗能遍明也。 黄帝曰:愿略闻其意,有贤人圣人,心能备而行之乎?少师曰:盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人。凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等。 黄帝曰:其不等者,可得闻乎?少师曰:太阴之人,贪而不仁,下齐湛湛,好内而恶出,人和而不发,不务于时,动而后之,此太阴之人也。少阴之人,小贪而贼心,见人有亡,常若有得,好伤好害,见人有荣,乃反愠怒,心疾…

  • 披荆棘 pī jīng jí

    jīng

    劈斩荆棘,比喻创业时的艰苦。三国演义˙第六十九回:『王必是孤披荆棘历艰难时相随之人,忠而且勤,心如铁石,最足相当。』[似]披荆斩棘 【查看详细解释
  • 后来居上 hòu lái jū shàng

    hòuláishàng

    本指堆积柴火时,后搬来的反而在上面。语本淮南子˙缪称:『故圣人不为物先,而常制之其韹若积薪樵,后者在上。』后用以讽刺用人不当,使新进之人位居旧臣之上。史记˙卷一二○˙汲黯传:『陛下用群臣如积薪耳,后来者居上。』清˙李渔˙风筝误˙第三出:『衾裯同抱甘谁让,宠盛处,后来居上。』亦用以赞扬后来之人的成就,超越前人。如:『这次马拉松赛跑,她以后来居上之姿,勇夺冠军。』[似]后发先至、青出于蓝 【查看详细解释
  • 白直 bái zhí

    báizhí

    2.爽性、坦率。朱子语类˙卷二十二˙学而篇下:『良善之人,自然易直而无险诈,犹俗言白直也。』1.南北朝时在官府当值而非领固定薪水的人员,常为诸王镇帅的随从,诸王出行时则夹车护卫。宋书˙卷十八˙礼志五:『诸镇常行,车前后不得过六队,白直夹毂,不在限。』后泛指官府额外的人员。宋˙苏轼˙与萧朝奉书:『特为于郡中诸公,醵借白直数十人,送至方口。』 【查看详细解释
  • 避其锐气,击其惰归 bì qí ruì qì,jī qí duò guī

    ruì,duòguī

    其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。 【查看详细解释
  • 行号卧泣 xíng háo wò qì

    xíngháo

    行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。 【查看详细解释
  • 鬻良杂苦 yù liáng zá kǔ

    liáng

    指出售货物时弄虚作假,以次充好。 【查看详细解释
  • 凶侠 xiōng xiá

    xiōngxiá

    凶暴任侠之人。宋˙苏轼˙黄州上文潞公书:『轼在徐州时,见诸郡盗贼为患,而察其人多凶侠不逊,因之以饥馑,恐其忧不止于窃攘剽崧。』 【查看详细解释
  • 及锋而试 jí fēng ér shì

    fēngérshì

    趁着军队士气旺盛时使用军队。语本史记˙卷八˙高祖本纪:『军吏士卒皆山东之人也,日夜跂而望归,及其锋而用之,可以有大功。』后指趁着有利时机,果断而行。或作『及锋一试』。[似]捷足先登 【查看详细解释
  • 中山狼 zhōng shān láng

    zhōngshānláng

    1.叙述战国时赵简子猎于中山,射一狼,将惕,得东郭先生搭救,后狼反欲为害东郭先生的故事。后明代康海、王九思、汪廷讷、陈与郊均有同题材的剧作。2.比喻忘恩负义之人。红楼梦˙第五回:『子系中山狼,得志便猖狂。』 【查看详细解释
  • 同室 tóng shì

    tóngshì

    1.同住一室。如:『分配宿舍时,他刚好和小李同室。』2.同一家人。孟子˙离娄下:『今有同室之人斗者,救之,虽被发缨冠而救之可也。』3.夫妇。晋˙杨方˙合欢诗三首之二:『生有同室好,死成并棺民。』唐˙白居易˙赠内诗:『生为同室亲,死为同穴尘。』 【查看详细解释
  • 子曰行 zǐ yuē háng

    yuēháng

    因论语中常见『子曰』一语,故旧时以『子曰行』称以读书为业的儒道之人。多含有讽刺意味。儒林外史˙第十三回:『先生,你一个「子曰行」的人,怎这样没主意?』 【查看详细解释
  • 市虎 shì hǔ

    shì

    1.比喻以无为有,惑人听闻的流言蜚语。见『三人成虎』条。梁书˙卷五十六˙侯景传:『当是不逞之人,曲为口端之说,遂怀市虎之疑,乃致投杼之惑耳。』2.摩托车、汽车的俗称。因其在街道上疾驰时,易于伤人,故名。 【查看详细解释
  • 得时 dé shí

    shí

    时运正好、走运。列子˙说符:『凡得时者昌,失时则亡。』唐˙李涉˙六叹诗˙序:『清江、白云、孤山、远屿,皆得时之人吟咏性情耳。』 【查看详细解释
  • 争功 zhēng gōng

    zhēnggōng

    争取功劳。薛仁贵征辽事略:『恐众文武不伏之人,于教场中跃马横鎗搦三次,有争功者臣与比试,无争者恁时挂印未迟。』三国演义˙第五十九回:『众将得令,各要争功,迤逦追袭。』 【查看详细解释
  • 等人 děng rén

    děngrén

    1.同辈之人。三国志˙卷十八魏书˙典韦传:『时西面又急,韦进当之,贼弓弩乱发,矢至如雨,韦不视,谓等人曰:「虏来十步……」。』2.等候他人。如:『他在门口等人。』 【查看详细解释
  • 羊胃羊头 yáng wèi yáng tóu

    yángwèiyángtóu

    后汉时,李轶、王匡等骄纵擅命,其所授官爵者皆社会地位卑下之人,被看作小人,时人作谣讽曰:『灶下养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。烂羊头,关内侯。』典出后汉书˙卷十一˙刘玄传。后比喻官场中多是一些污滥、充数的人物。 【查看详细解释
  • 谈柄 tán bǐng

    tánbǐng

    1.话柄,可供谈笑的言行。唐˙白居易˙论严绶状:『且严绶在太原之事,圣聪备闻,天下之人,以为谈柄。』2.古人谈话时手里所拿的拂尘。或称为『讲麈』。 【查看详细解释
  • 趁食 chèn shí

    chènshí

    谋生,寻觅生计。水浒传˙第二十九回:『但有过路妓女之人,到那里来时,先要来参见小弟,然后许他去趁食。』 【查看详细解释
中华人民共和国民法典

中华人民共和国民法典

《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。