• 嫡 dí

    1.正妻。幼学琼林˙卷二˙夫妇扬『正妻谓之游』亦称为『嫡室』。2.嫡子的简称。左传˙文公十七年:『归生佐寡君之嫡夷,以请陈侯于楚而朝诸君。 』1.正宗的﹑不是旁支的。如:『嫡妻』﹑『嫡嗣』、『嫡系』、『嫡长子』、『嫡脉 相传』。2.血统最近的。如:『嫡亲』、『嫡堂兄弟』。 【查看详细解释
  • 支庶 zhī shù

    zhīshù

    宗族的旁支。后汉书˙卷四十一˙宋均传:『今康、焉幸以支庶享食大国,陛下即位,蠲除前过,还所削黜,衍食它县。』红楼梦˙第二回:『只可惜这林家支庶不盛,子孙有限。』或称为『支孽』。 【查看详细解释
  • 枝条 zhī tiáo

    zhītiáo

    1.如:『枝条畅茂』。2.旁支支派。隋书˙卷七十六˙文学传˙潘徽传:『自世属坑焚,时移汉魏,叔孙通之硕解,高堂隆之博识,专门者雾集,制作者风驰,节文颇备,枝条互起。』 【查看详细解释
  • 枝干 zhī gàn

    zhīgàn

    1.唐˙白居易˙庐山桂诗:『枝干日长大,根荄日牢坚。』2.宗族的大宗与旁支。文选˙曹冏˙六代论:『至于王赧,降为庶人,犹枝干相持,得居虚位,海内无主,四十余年。』3.天干与地支。宋˙王应麟˙小学绀珠˙卷一˙律历类:『甲乙谓之干,子丑谓之枝, 枝干相配,以成六旬。』 【查看详细解释
  • 庶 shù

    shù

    1.众多。尔雅˙释猴:『庶,众也。』诗经˙小雅˙小明:『念我独兮,我事孔庶。』礼记˙孔子闲居:『地载神气,神气风霆,风霆流水,庶物露生,无非教也。』2.旁支的、旁系的。见『庶子』、『庶母』等条。古代平民称为『庶』。左传˙昭公三十二年:『三后之姓,于今为庶。』相近、差不多。论语˙先进:『回也,其庶乎!屡空。』何晏˙集解:『言回庶几圣道,虽数空匮而乐在其中。』 【查看详细解释
  • 拼音: zhī

    部首:

    笔画:8画

    五笔:sfcy

    【基本释义】枝zhī由植物主干上分出来的茎条:树枝。枝干(g刵 )。竹枝。节外生枝。枝柯。枝节(a.由一件事生发的其他问题;b.细碎的,不重要的)。量词,指杆形的:一枝铅笔。古同“支”,支持,分支。枝qí古同“歧”,岔。笔画数:8;部首:木;笔顺编号:12341254
  • 支 zhī

    zhī

    1.草木的枝条。通『枝』。诗经˙卫风˙芄兰:『芄兰之支,童子佩觿。』汉书˙卷四十九˙错传:『屮木蒙茏,支叶茂接。』2.旁系、分出的派别。如:『旁支』、『分支』。3.手脚。通『肢』。易经˙坤卦˙文言曰:『美在其中而畅于四支。』4.史记˙卷二十六˙历书『焉逢摄提格太初元年』句下司马贞˙索隐引尔雅˙释天:『岁阴者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。』5.量词:(1) 计算队伍的单位。如:『一支强有力的军队。』(2) 计算歌曲、乐曲的单位。如:『两支歌曲』。(3) 计算绵纱细度的单位。支数愈多,纱质愈细。如: 『八十支纱』。(4) 计算灯光强度的单位。如:『四十支光』。6.姓。如唐代有支叔才。7.二一四部首之一。1.撑持、维持。国语˙越语下:『皆知其资财之不足以支长久也。』水浒传˙第九十九回:『我这威胜万山环列,粮草足支二年。』 【查看详细解释
  • 国学名著《百家姓》

    《百家姓》 - “孙”姓的来历 【宋朝】 【文】 佚名

    历史来源 「孙」源出有三,?姓,芈姓,田姓。 一 ; 春秋时卫武公的儿子惠孙任卫国上卿,他的儿子名乙,字武仲,以祖父的字命氏。 二 ; 楚国有贤臣为敖,字孙叔,其支庶(宗族旁支)以祖字为氏。 三 ; 齐国卿士书(敬仲的五世孙,字子占)。伐莒有功,齐景公封他到乐安,赐姓孙氏。 家族名人 孙武 (生卒不详) 兵圣,是春秋末期军事家,齐国人,着兵法「十三章」。孙子被推崇为兵法的鼻祖,「孙子兵法」被奉为兵学圣典。 孙权 (182-252) 孙中山 (1866-1925) 字逸仙,别号中山樵,世称中山先生…

  • 拼音: qiàng qiāng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:wbat

    【基本释义】戗(戧)qiāng逆,反方向:戗风。戗水。(言语)冲突:两个人说戗了。戗(戧)qiàng填:戗金(器物上作嵌金的花纹)。支撑,支持:墙歪了,用木头戗住这堵墙。够戗(形容很严重,难以支持)。笔画数:8;部首:戈;笔顺编号:34551534
  • 拼音: zhǒng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:peyu

    【基本释义】冢zhǒng坟墓:古冢。荒冢。衣冠冢。青冢。丛冢。长(zh僴g ):冢子(长子)。冢嗣(嫡长子)。冢妇(嫡长子的妻子)。冢息(长子)。大:冢君(大君,对列国君主的敬称)。冢祀(帝王在宗庙举行的大祭礼)。山顶。笔画数:10;部首:冖;笔顺编号:4513533434
  • 拼音: zhù shù

    部首:广

    笔画:11画

    五笔:yaoi

    【基本释义】庶shù众多:庶务。庶物。庶绩。富庶。平民,百姓:庶民。庶人。黎庶。宗法制度下家庭的旁支,与“嫡”相对:庶子(妾生的儿子)。庶母(嫡出子女称父亲的妾)。庶姓(古代称与帝王没有亲属关系的异姓诸侯)。表示希望发生或出现某事,进行推测;但愿,或许:“庶竭驽钝,攘除奸凶”。庶免于难。庶几(a.也许可以,表示希望;b.近似,差不多;c.旧指贤者)。庶乎可行。嫡笔画数:11;部首:广;笔顺编号:41312214444
  • 拼音: niè

    部首:

    笔画:19画

    五笔:awnb

    【基本释义】孽niè恶因,恶事,邪恶:孽臣(奸佞之臣)。孽种(zh弉g )。孽根。孽海。孽障(a.长辈骂后辈为不肖子弟的话;b.佛教指妨碍修行的种种罪恶。均亦称“业障”)。作孽(做伤天害理的事)。罪孽(罪恶)。造孽。奴隶社会、封建社会多妻制下指妾及其子女:孽妾。孽子。笔画数:19;部首:子;笔顺编号:1223251514143112521
  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·巨刺论 【文】 杨继洲

    巨刺刺经脉,缪刺刺络脉,所以别也。歧伯曰:“痛在于左而右脉病者,则巨刺之。邪客于经,左盛则右病,右盛则左病,亦有移易者,左痛未已,而右脉先病,如此者,必巨刺之,必中其经,非络脉也。”手足阴阳流注论歧伯曰:“凡人两手足,各有三阴脉、三阳脉,以合为十二经也。手之三阴,从胸走至手,手之三阳,从手走至头;足之三阳,从头下走至足,足之三阴,从足上走入腹。络脉传注,周流不息,故经脉者,行血气,通阴阳,以荣于…

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱至于千字提奖之重蔑有称实再抒鄙怀用伸酬谢 【唐朝】 【诗】 陆龟蒙

    洪范分九畴,转成天下规。河图孕八卦,焕作玄中奇。先开否臧源,次筑经纬基。粤若鲁圣出,正当周德衰。越疆必载质,历国将扶危。诸侯恣崛强,王室方陵迟。歌凤时不偶,获麟心益悲。始嗟吾道穷,竟使空言垂。首赞五十易,又删三百诗。遂令篇籍光,可并日月姿。向非笔削功,未必无瑕疵。迨至夫子没,微言散如枝。所宗既不同,所得亦异宜。名法在深刻,虚玄至希夷。自从战伐来,一派纵横驰。寒谷生艳木,沸潭结流澌。惊奔失壮士,好恶

  • 拼音: páng bàng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:upyb

    【基本释义】旁páng左右两侧:旁边。旁侧。旁门。旁出。旁听。旁若无人。其他,另外:旁人。旁的话。触类旁通。责无旁贷。旁证。旁白(戏剧角色背着台上其他剧中人对观众说的话)。旁落。广,广泛:旁征博引。邪、偏:旁门左道。汉字形体中常常出现的某些组成部分:偏旁。竖心旁儿。旁bàng古同“傍”,靠。笔画数:10;部首:方;笔顺编号:4143454153
  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记五 【明朝】 【文】 徐弘祖

    初七日晨起,云尚氤氲。饭而行。有索哨者,还宿处,解囊示批而去。于是西北随坡平下,其路甚坦,而种麻满坡南,盖其下亦有坞西通者。西驰四里,始与溪近。随流稍南半里,复循坡西转,又一里,下坡。西望西南坞中,有数家之聚,田禾四绕,此溪经坞环之。其坞自北山随坡南下,中有一水,亦自北而南,与此水同会于村北,合而西南破峡去。乃西截北来坞,半里抵北来之溪,有新建石梁跨之,是为独木桥。 想昔乃独木,今虽石而犹仍旧名也。 桥下溪流,三倍于西来之水,固知北坞之源远于东矣。 逾桥西,即上岭,西南直跻甚峻,一里半,逾其脊。…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 楚游日记五 【明朝】 【文】 徐弘祖

    初十日 夜雨达旦。初涉潇湘指今湖南境内,遂得身历此景,亦不以为恶。上午,雨渐止。迨暮,客至,雨散始解维即船缆。五里,泊于水府庙之下。 十一日 五更复闻雨声,天明渐霁。二十五里,南上钩栏滩,衡南首滩也,江深流缩,势不甚汹涌。转而西,又五里为东阳渡,其北岸为琉璃厂,乃桂府烧造之窑也。又西二十里为车江,或作汊江。其北数里外即云母山。乃折而东南行,十里为云集潭,有小山在东岸。已复南转,十里为新塘站,旧有驿,今废。又六里,泊于新塘站上流之对涯。同舟者为衡郡艾行可、石瑶庭,艾为桂府礼生司仪、执事,而石本苏人…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 粤西游日记三十九 【明朝】 【文】 徐弘祖

    二十一日平明起,天已大霁,以陆公书投莫。莫在囤,不及往叩,以名柬去,余乃候饭于寓中。 既午,散步东街,渡塘堤,经州治前,而西循囤山北壁下行,共一里,入北山南向石洞。 又从洞前西北行半里,转而西南又半里,渡桥亭,入清水塘,返寓已下午。莫公馈米肉与酒,熟而酌之。迨晚霁甚。 二十二日五更颇寒,迨起而云气复翳。 站人言夫将至,可亟炊饭。既饭而夫仍不齐。先是,余无以为贽zhì见面礼,以晶章水晶图二枚并入馈,此晶乃漳中署中所得,莹澈殊甚。 岂一并收入后,竟无回音。余索帖再三,诸人俱互相推委,若冀余行即已者。…

  • 国学名著《徐霞客游记》

    《徐霞客游记》 - 滇游日记三十八 【明朝】 【文】 徐弘祖

    己卯(公元1639年)七月初一至初三日抄书麓馆,亦无竟日之晴。先是俞禹锡有仆还乡,请为余带家报家信。余念浮沉之身,恐家人已认为无定河边物,若书至家中,知身犹在,又恐身反不在也,乃作书辞告诉之。至是晚间不眠,仍作一书,拟明日寄之。 初四日送所寄家书至俞馆,而俞往南城吴氏园。余将返,其童子导余同往。过南关而西,一里,从南城北入其园。有池有桥,有亭在池中。主人年甚少,昆仲二人,一见即留酌亭中。 薄暮与禹锡同别。 始知二主人即吴麟征之子,新从四川父任归者。 麟征以乡荐,初作教毗陵,升南部,故与俞遇,今任…

  • 国学名著《北溪字义》

    《北溪字义》 - 卷下·鬼神 【文】 陈淳

    鬼神一节,说话甚长,当以圣经说鬼神本意作一项论,又以古人祭祀作一项论,又以后世淫祀作一项论,魂魄附又以后世妖怪作一项论。程子曰:鬼神者,造化之迹也。张子曰:鬼神者,二气之良能也。说得皆精切。造化之迹,以阴阳流行著见于天地间者言之。良能,言二气之往来,是自然能如此。大抵鬼神只是阴阳二气之屈伸往来。自二气言之,神是阳之灵,鬼是阴之灵。灵云者,只是自然屈伸往来恁地活尔。自一气言之,则气之方伸而来者属阳…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法