• 旁征博引 páng zhēng bó yǐn

    pángzhēngyǐn

    旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。 【查看详细解释
  • 经义述闻 jīng yì shù wén

    jīngshùwén

    书名。清王之撰,三十二卷。考证经义,旁征博引,纠举错谬,力求得其本义。每考一事,必先引其父念孙语,再自加案语,故称为『述闻』。 【查看详细解释
  • 引经据典 yǐn jīng jù diǎn

    yǐnjīngdiǎn

    引用经籍典故等为说话作文的依据。通俗常言疏证˙文事˙引经据典引清朝野史大观:『陆御史直言极谏,引经据典,洋洋数千言。』官场现形记˙第五十五回:『教习听他引经据典,说得津津有味。』[似]旁征博引[反]不见经传、胡说八道 【查看详细解释
  • 旁征博引 páng zhēng bó yǐn

    pángzhēngyǐn

    多方引证,以资征信。如:『经过这番旁征博乙他的论点更能被大家接受。』 【查看详细解释
  • 诗词曲语辞汇释 shī cí qǔ yǔ cí huì shì

    shīhuìshì

    书名。近人张相着。作者用八年时间于民国二十五年编成。汇集唐、宋、金、元、明人诗、词、曲中习用的特殊语辞,以诗证诗、词证词、曲证曲,或彼此互证,详征博引,溯其流变而释其意义与用法。 【查看详细解释
  • 拼音: páng bàng

    部首:

    笔画:10画

    五笔:upyb

    【基本释义】旁páng左右两侧:旁边。旁侧。旁门。旁出。旁听。旁若无人。其他,另外:旁人。旁的话。触类旁通。责无旁贷。旁证。旁白(戏剧角色背着台上其他剧中人对观众说的话)。旁落。广,广泛:旁征博引。邪、偏:旁门左道。汉字形体中常常出现的某些组成部分:偏旁。竖心旁儿。旁bàng古同“傍”,靠。笔画数:10;部首:方;笔顺编号:4143454153
  • 旁 páng

    páng

    1.侧﹑边。如:『两旁』﹑『路旁』。唐˙杜甫˙兵车行:『道旁过者问行人,行人但云点行频。』2.辅佐﹑帮助。楚辞˙屈原˙九章˙惜诵:『吾使厉神占之兮,曰有志极而无旁。』王逸˙注:『旁,辅也。』3.汉字的偏旁。如:『立人旁』﹑『竖心旁』﹑『「张」是弓字旁的张,而非立早章。』3.姓。如秦末有旁君。1.侧面的。如:『旁边』。史记˙卷八˙高祖本纪:『老父已去,高祖适从旁舍来。』2.别的﹑其他的。如:『旁人』﹑『没旁的话』。3.歧出的。如:『主干旁枝』。4.不正的﹑偏邪的。如:『旁门左道』。荀子˙议兵:『旁辟曲私之属为之化而公,矜纠收缭之属为之化而调。』杨倞˙注:『旁,偏颇也。』1.边侧的。表方位。如:『旁观』﹑『旁听』。文选˙张衡˙西京赋:『徒观其城郭之制,则旁开三门。』2.广泛﹑普遍的。如:『旁征博干。书经˙太甲上:『旁求俊彦,启迪后人。』三国志˙卷一˙魏书˙武帝纪:『旁施勤教,恤慎刑狱。』又:ㄅㄤˋ 【查看详细解释
  • 国学名著《万历野获编》

    《万历野获编》 - 补遗序 【文】 沈德符

    先高祖孝廉公。撰万历野获编二十卷。又续编十二卷。精核该博。凡朝常国典。山川人物。钜细毕举。惜未梓。至崇祯末。长溪为萑苻之薮。流离播迁。累世琬琰。具已澌灭。是编所存。仅十之四五。振自束发受书以来。抚卷寻绎。辄为扼腕痛悼。叹遗编之失守也。犹幸天假之缘。原目俱在。得以知其残缺。藉以搜订。辛卯壬辰间馆禾城。旁征博询。所见不下数十余册。无如传钞互异。讫无全编。惟桐川钱氏所藏。得自梅里朱氏。较多于他本。而质…

  • 绎史 yì shǐ

    shǐ

    书名。清马骕撰,百六十卷。记上古至秦末之事,略依纪事本末体,博引旧文,排比先后,其伪托附会者,必于每条下疏通证明之,考证颇为详密。 【查看详细解释
  • 敲门砖 qiāo mén zhuān

    qiāoménzhuān

    取砖块,将门打开,门既得入,砖便无用。故用敲门砖来比喻任何用作进身之阶,随后即便丢弃的东西。尤指藉以谋取名位的学问或学历而言。孽海花˙第三回:『你们真变了考据迷了,连敲门砖的八股,都要详征博引起来。』或作『敲门石』。 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 念奴娇(题钟山楼) 【宋朝】 【词】 松洲

    麦场桑陇,道都是、六代宫城遗迹。梦里江山经几觉,还似堠旁征驿。燕去燕来,花开花谢,那个成端的。人烟牢落,晚风何处羌笛。堪叹挥泪新亭,算兴亡莫补、万分之一。到我凭阑,休更向酒畔,是今非昔。击楫誓清,闻鸡起舞,毕竟英雄得。伤心残照,塔尖遥露秋碧。

  • 法苑珠林 fǎ yuàn zhū lín

    yuànzhūlín

    书名。佛教典籍,一百卷(嘉兴藏分为一百二十卷)。唐道世编。为一佛教类书,篇前大都有作者述意,再博引经、律、论,篇末或部末有感应缘,广引故事传说以证明不妄,除佛经外约用了一百四十余种的资料,保留许多早已亡佚的古代文献。宋代类书,多所引用,近人周树人古小说沈亦多自其中取材。 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:12画

    五笔:fgef

    【基本释义】博bó多,广,大:广博。渊博。博学(学问广博)。博览。博爱。博物。知道得多:博古。用自己的行动获得:博取。博得。聊博一笑。古代的一种棋戏;后泛指赌财物:博奕。赌博。专笔画数:12;部首:十;笔顺编号:121251124124
  • 拼音: xiáng

    部首:

    笔画:8画

    五笔:yudh

    【基本释义】详(詳)xiáng细密,完备,与“略”相对:详细。详略。详情。详谈。周详。详实(详细而确实。亦作“翔实”)。语焉不详(说得不详细)。清楚地知道:内容不详。说明,细说:内详。审慎:详平(审理案件审慎公平)。详刑(断案用刑谨慎)。旧时的一种公文,下级官员对上级的报告:上详。详文。略详(詳)yáng古同“佯”,假装。略笔画数:8;部首:讠;笔顺编号:45431112
  • 拼音: fán

    部首:

    笔画:17画

    五笔:txgi

    【基本释义】繁fán复杂:繁杂。繁乱。删繁就简。繁难。繁嚣。多:繁多。繁重(zh恘g )。纷繁。频繁。繁星。繁忙。繁芜。繁博。兴盛:繁茂。繁荣。繁华。生物增生新个体:繁殖。繁育。繁衍。简繁pó〔繁台〕中国河南省开封市东南的古迹。姓。简笔画数:17;部首:糸;笔顺编号:31554143134554234
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第二百四十七 诙谐三 【宋朝】 【文】 李昉

    穆子客 僧重公 孙绍 魏市人 魏彦渊 陆? 王元景 李庶 邢子才 卢询祖 北海王? 李?? 卢思道 石动筒 徐之才 萧彪穆子客魏使穆子客聘梁,主客范胥谓之曰:“卿名子客,思归之传,一何太速。”客曰:“吾名子客,所以将命四方。礼成告返,那得言速。”(出《谈薮》) 北魏派穆子客出使南梁,南梁负责接待工作的官员范胥对穆子客说:“您的名字叫子客,想回转的想法,为何产生的太快了?”穆子客回答说:“我的名字叫子客,所以才奉命出使四方,待完成访问工作后才能返回,哪能说想回转的想法产生得太快呢。”僧重公魏使主……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第八十七 异僧一 【宋朝】 【文】 李昉

    释摩腾 竺法兰 康僧会 支遁释摩腾释摩腾。本中天竺人也,美风仪,解大小乘径,常游化为狂(明抄本狂作任)。昔经往天竺附庸小国,讲金光明经,会敌国侵境,腾惟曰:“经云:‘能说此法,为地神所护,使所居安乐。’今锋镝方始,会是为益乎?’”乃誓以罄身,躬往和劝,遂二国交欢,由是显誉。逮汉永平中,明帝夜梦金人飞空而至。乃大集群臣以占所梦,通事(明抄本事作人)傅毅奏曰:“臣闻西域有神,其名曰佛。陛下所梦,将必是乎。”帝以为然。即遣郎中蔡?、博士弟子秦景等使往天竺,寻访佛法。?等于彼,遇见摩腾,要还汉地。腾誓……

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第四百一十一 草木六 【宋朝】 【文】 李昉

    果下 樱桃 ?枣 柿 底栎树实 柿盘 融峰梨 六斤梨 紫花梨 胡榛子 酸枣 蒲萄 王母蒲萄 侯骚子 蔓胡桃 仙树实 橄榄子 东荒栗 猴栗 瓜 五色瓜 瓜恶香 菜 蔓菁 越蒜 三蔬 菠? 芥菹 芥末 水韭 茄子树 昆仑紫瓜 茄子故事 儋崖瓠果下樱 桃唐时新进士,尤重樱桃宴。乾符四年,刘邺第三子覃及第。时邺以故相镇淮南。敕邸吏曰:“以银一锭资醵置。”而覃所费往往数倍。邸吏以闻,邺命取足而已。会时及荐新,状头已下,方议醵率。覃潜遣人,厚以金帛,预购数十树矣。于是独置是宴,大会公卿。时京国樱桃初出,虽……

  • 拼音:

    部首:

    笔画:7画

    五笔:wsgg

    【基本释义】体(體)tǐ人、动物的全身:身体。体重。体温。体质。体征(医生在检查病人时所发现的异常变化)。体能。体貌。体魄(体格和精力)。体育。体无完肤。身体的一部分:四体。五体投地。事物的本身或全部:物体。主体。群体。物质存在的状态或形状:固体。液体。体积。文章或书法的样式、风格:体裁(文学作品的表现形式,可分为诗歌,散文,小说,戏剧等)。文体(文章的体裁,如“骚体”、“骈体”、“旧体诗”)。字体。事物的格局、规矩:体系。体制。亲身经验、领悟:体知(亲自查知)。体味。身体力行(x妌g )。设身处地为人着想:体谅。体贴。体恤。与“用”相对。“体”与“用”是中国古典哲学的一对范畴,指“本体”和“作用”。一般认为“体”是最根本的、内在的;“用”是“体”的外在表现。体(體)tī〔体己〕a.家庭成员个人的私蓄的财物;b.亲近的,如“体体话”,亦作“梯己”。(體)体(體)bèn古同“笨”,粗壮。古同“笨”,抬灵柩的人。笔画数:7;部首:亻;笔顺编号:3212341
  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百二十一 报应二十(冤报) 【宋朝】 【文】 李昉

    杜通达 邢文宗 长孙无忌 娄师德王? 江融 李昭德 弓嗣业 周兴 鱼思? 索元礼 张楚金 崔日知 苏? 李之 唐王皇后 杨慎矜 师夜光 崔尉子杜通达唐齐州高苑人杜通达,贞观年中,县承命令送一僧向北。(“县承命”句明抄本作“常夜有一僧求宿”。)通达见僧经箱,谓意其中是丝绢,乃与妻共计,击僧杀之。僧未死,闻诵咒三两句,遂有一蝇飞入其鼻,久闷不出。通达眼鼻遽?,眉发即落,迷惑失道,精神沮丧。未几之间,便遇恶疾,不经一年而死。临终之际,蝇遂飞出,还入妻鼻,其妻得病,岁余复卒。(出《法苑珠林》) 唐朝时……

网络直播营销管理办法(试行)

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《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法