• 盗仙草 dào xiān cǎo

    dàoxiāncǎo

    戏曲剧目。宋代故事戏。叙述金山寺和尚法海,告诉许仙白素贞是蛇妖所变成。到端阳节时,许仙劝白素贞饮下雄黄酒,白素贞遂现出原形,许仙因而惊死。白素贞于是潜入昆仑山,欲盗取灵芝仙草以救活许仙,但无法战胜鹤鹿二童,南极仙翁怜悯,乃赠以灵芝,救活许仙的故事。 【查看详细解释
  • 妙手回春 miào shǒu huí chūn

    miàoshǒuhuíchūn

    回春:使春天重返,比喻将快死的人救活。指医生医术高明。 【查看详细解释
  • 男女老小 nán nǚ lǎo xiǎo

    nánlǎoxiǎo

    泛指所有的人。 【查看详细解释
  • 起死回生 qǐ sǐ huí shēng

    huíshēng

    把快要死的人救活。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。 【查看详细解释
  • 起死人,肉白骨 qǐ sǐ rén,ròu bái gǔ

    rén,ròubái

    把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。 【查看详细解释
  • 起死人而肉白骨 qǐ sǐ rén ér ròu bái gǔ

    rénérròubái

    把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听,将死的也说活了。 【查看详细解释
  • 起死人肉白骨 qǐ sǐ rén ròu bái gǔ

    rénròubái

    把死人救活,使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。 【查看详细解释
  • 救活 jiù huó

    jiùhuó

    挽救性命,使其存活。红楼梦˙第三十二回:『他们家还只管乱着要救活,那里中用了。』 【查看详细解释
  • 酷虐 kù nüè

    nüè

    残酷暴虐。儒林外史˙第一回:『时知县倚着危素的势,要在这里酷虐小民,无所不为。』老残游记˙第十七回:『前日闻得玉贤种种酷虐,无法可施;今日又亲目见了一个酷吏,却被一封书便救活了两条性命。』 【查看详细解释
  • 回生起死 huí shēng qǐ sǐ

    huíshēng

    1.把将要死亡的人救活。比喻医术高明。东周列国志˙第三十二回:『世人共称扁鹊有回生起死之术。扁鹊周游天下,救人无数。』亦作『起死回生』。2.比喻手段高强,将陷入绝境的事挽救起来。如:『因为经理的担保,此企划案才能回生起死。』亦作『起死回生』。 【查看详细解释
  • 起死回生 qǐ sǐ huí shēng

    huíshēng

    1.将濒临死亡的人救活。比喻医术高明。西游记˙第二十六回:『求一个起死回生之法,管教医得他树活。』亦作『回生起死』。2.比喻能力超群,可将毫无希望的情势扭转过来。如:『这家公司亏空累累,除非有起死回生之术,否则是垮定了。』[似]1.死去活来﹑死而复活 【查看详细解释
  • 作茧自缚 zuò jiǎn zì fù

    zuòjiǎn

    蚕吐丝结茧,将自己包裹于内。语本唐˙白居易˙江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵:『烛蛾谁救活,蚕茧自缠萦。』后比喻人做事反使自己陷入困境。如:『当初他为了邀功,把所有的事全揽在身上,如今出了问题,责任只能一肩扛,真是作茧自缚!』 【查看详细解释
  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 梁上尘 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 指古屋里的倒挂尘,亦名乌龙尾、烟珠。同时,要烧领烟尽,筛取末入药。 气味 辛、苦、微寒、无毒。 主治 反胃。用梁上尘调黑驴尿服之。 吐泻。用梁上尘,滚汤泡过,澄清后饮之。 小便不通。用梁上尘二指撮,清水送下。 脱肛。用梁上尘和鼠粪烧烟,放在桶内,人坐桶上熏之。熏数次可愈。 喉痹乳蛾。用梁上尘、枯矾、好皂荚(以盐炒黄),等分研细,或向蛾吹去,或点在蛾上,都有效。 牙痛。用梁上尘,盐炒,研细。左牙痛,吹械鼻中,右牙痛,吹右鼻中。 鼻中息肉。用梁上尘吹鼻中,有效。 噩梦至死。不要用火照,急以梁上…

  • 国学名著《本草纲目》

    《本草纲目》 - 黄土 【明朝】 【文】 李时珍

    释名 入地三尺以下的黄土,勿沾污物,可作药。 气味 甘、平、无毒。 主治 赤白痢,腹内热毒绞痛,下血。取干土,水煮开三五遍,沉淀去滓,暖服一二升。 黄土又解诸药毒。如中肉毒、合口椒毒、野菌毒等。 治小儿乌纱惊风(惊风一种,全身现乌黑色)。用黄土一碗、陈醋一杯,同炒。炒热后,用布包好,熨小儿全身,直达脚下,刺破为宜。 眼睛突然看不见东西。用黄土溶水中,取上面清液洗眼。 肉痔肿痛。用向阳的黄土、黄连、皮硝各一两,调猪胆汁,同研如泥,做成枣大团丸,塞进肛门里。过一夜,团丸随大便排出。用药时,须内服乌梅…

  • 拼音: jiù

    部首:

    笔画:11画

    五笔:fiyt

    【基本释义】救jiù给予帮助使脱离危险或解脱困难:救济。救命。救护。救国。救难(n刵 )。救灾。救药。救正(补救匡正)。救死扶伤。救困扶危。终止:濯以救热。笔画数:11;部首:攵;笔顺编号:12413443134
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 江州赴忠州,至江陵已来,舟中示舍弟五十韵 【唐朝】 【诗】 白居易

    昔作咸秦客,常思江海行。今来仍尽室,此去又专城。典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。云展帆高挂,飙驰棹迅征。溯流从汉浦,循路转荆衡。山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。夏口烟孤起,湘川雨半晴。日煎红浪沸,月射白砂明。北渚寒留雁,南枝暖待莺。骈朱桃露萼,点翠柳含萌。亥市鱼盐聚,神林鼓笛鸣。壶浆椒叶气,歌曲竹枝声。系缆怜沙静,垂纶

  • 拼音: huó

    部首:

    笔画:9画

    五笔:itdg

    【基本释义】活huó生存,有生命的,能生长,与“死”相对:活人。活体。活检。活物。救活,使人活:活人无数。在活的状态下:活埋。逼真地:活脱。活像。不固定,可移动,或处在进去状态的:活塞(s乮 )。活扣。活页本。耳软心活(没主见)。生动,不呆板,机灵,有生气:活力。工作或生产品:活儿。活计。死笔画数:9;部首:氵;笔顺编号:441312251
  • 国学名著《搜神后记》

    《搜神后记》 - 卷四 【魏晋】 【文】 陶渊明

    晋时,东平冯孝将为广州太守。儿名马子,年二十余,独卧厩中,夜梦见一女子,年十八九,言:“我是前太守北海徐玄方女,不幸早亡。亡来今已四年,为鬼所枉杀。案生录,当八十余,听我更生,要当有依马子乃得生活,又应为君妻。能从所委,见救活不?“马子答曰:“可尔。“乃与马子克期当出。至期日,床前地,头发正与地平,令人扫去,则愈分明,始悟是所梦见者。遂屏除左右人,便渐渐额出,次头面出,又次肩项形体顿出。马子便令坐对榻上,陈说语言,奇妙非常。遂与马子寝息。每诫云:“我尚虚尔。“即问何时得出,答曰:“出当得本命生日…

  • 国学名著《鬼神传》

    《鬼神传》 - 第十五回 【文】 不题撰人

    土恶杨昌送肉投砧清官明察救活六犯却说十三省察院祝茂连,巡察到广东。千里传声,万里传名。说道:新察院为官清正,极甚明见。一乡人共做一张含冤状词,高城三日赴告。为虎恶杨昌勒婚不从,买贼扳良事。檄保吴祖基密掖花容,强逼蚁女为偏,我等六人联志不从,被恶发纵家人四十,登门抢夺。蚁知虎势难逃,将女带往异乡。虎恶心头未遂,难以入手。后因太爷经审勘问六犯,此桩大案,未尝六人,打劫总有贼伴,急急供出,罪可轻恕。以…

  • 国学名著《鬼神传》

    《鬼神传》 - 第三回 【文】 不题撰人

    专造伪银上天难恕移关勾获定其罪名却说有一无赖之徒,亦不知那省何郡人氏。寄居在广东广州府增城县城外桠柳巷居住。又名花楼巷,时人错语叫做花柳巷。其人姓贾字金成,其妻乜氏。此人上不存天理,下不顾良心。专造铜银为生,贩买生口为活。亦不在本处使用,专向四方八岸去处贩买,或猪或羊,或亦禽兽六畜。骗害良家,男妇遭其害者,或误终身性命,或使家惶屋乱。专一骗害良家子弟,天理何存,得食何安。一日坐下,乜氏谓夫:“妾…

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法