• 故人之意 gù rén zhī yì

    rénzhī

    故人:旧友。指老朋友的情意。 【查看详细解释
  • 津送 jīn sòng

    jīnsòng

    1.资助旅费。宋˙吕胜己˙满江红˙忆昔西来词˙自注:『有一故人当道,甚怜无辜,津送之意甚勤,逆旅不至于狼狈者,故人之恩也。』亦作『津发』。2.办理丧事。宋˙吴自牧˙梦粱录˙卷十八˙恩霈军民:『军妻老幼,月支赡家米粮,随军日支券粮,功成则转资给犒,如阵亡,官给津送。』水浒传˙第二十一回:『昨 日他的家公因害时疫死了,这阎婆无钱津送,停尸在家,没做道理处。』 【查看详细解释
  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 满江红(辛丑年假守沅州,蒙恩贬罢,归次长沙道中作) 【宋朝】 【词】 吕胜己

    忆昔西来,春已暮、馀寒犹力。正迤逦、登山临水,未嗟行役。云笈偶寻高士传,桃川又访秦人迹。向此时、游宦兴阑珊,归无策。归计定,归心迫。惊换岁,犹为客。还怅望、家山千里,迥无消息。□□不堪泥路远,烟林赖有梅花白。为孤芳、领略岁寒情,谁人识。于时部使者一二人,修私怨,攘微功,阴加中伤,不遗馀力。有一故人当道,甚怜无辜,津送之意甚勤,逆旅不至狼狈者,故人之恩也,遂发兴于风雨梅花之间。

  • 仆仆风尘 pú pú fēng chén

    fēngchén

    仆仆:行路劳累的样子;风尘:指行旅,含有辛苦之意。形容奔波忙碌,旅途劳累。 【查看详细解释
  • 风尘仆仆 fēng chén pú pú

    fēngchén

    风尘:指行旅,含有辛苦之意;仆仆:行路劳累的样子。形容旅途奔波,忙碌劳累。 【查看详细解释
  • 恋恋 liàn liàn

    liànliàn

    顾念、依恋不舍。楚辞˙王逸˙九思˙伤时:『顾章华兮太息,志恋恋兮依依。』史记˙卷七十九˙范雎蔡泽传:『然公之所以得无死者,以绨袍恋恋、有故人之意,故释公。』 【查看详细解释
  • 要求 yāo qiú

    yāoqiú

    1.请求、索求、察求。礼记˙曲礼上『百年日期颐』句下孔颖达˙正义:『人年百岁,不复知衣服饮食寒暖气味,故人子用心要求亲之意,而尽养道也。』红楼梦˙第十三回:『也漆得许多了,横竖要求大妹妹辛苦辛苦。』2.所提出的祈求或条件。如:『这是个无理的要求,你千万不要答应他!』[似]请求 1.恳求、央求 2.条件 【查看详细解释
  • 三行 sān háng

    sānháng

    1.晋本有上、中、下三军,后增设中行、右行、左行三支步兵,称为『三行』,为的是避天子用六军之意。左传˙僖公二十八年:『晋侯作三行以御狄。荀林文将中行,屠击将右行,先蔑将左行。』杜预˙注:『晋置上、中、下三军,今复增置三行,以辟天子六军之名。』2.三排、三列。唐˙柳宗元˙段九秀才处见亡友吕衡州书迹诗:『袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。』又:ㄙㄢㄒ|ㄥˋ16. 【查看详细解释
  • 故人 gù rén

    rén

    1.老友。后汉书˙卷八十三˙逸民传˙严光传:『朕故人严子陵共卧耳。』唐˙李白˙送友人诗:『浮云游子意,落日故人情。』2.前妻。汉˙无名氏˙古诗上山采蘼芜:『新人从门入,故人从阁去。』3.已死去的人。儒林外史˙第二十六回:『我陛见回来,从这里过,正要会会你父亲,不想已做故人。』[似]1.故交、故旧、故友、旧友[反]1.新知、新友 【查看详细解释
  • 国学名著《将苑》

    《将苑》 - 善将 【魏晋】 【文】 诸葛亮

    古之善将者有四:示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。禁、礼、劝、信,师之大经也。未有纲直而目不舒也,故能战必胜,攻必取。庸将不然,退则不能止,进则不能禁,故与军同亡。无劝戒则赏罚失度,人不知信,而贤良退伏,谄顽登用,是以战必败散也。…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 菩萨鬘(永州故人亭和圣徒季行韵) 【宋朝】 【词】 赵师侠

    故人话别情难已。故人此别何时会。江上驻危亭。离怀牵故情。悠悠东去水。簇簇渔村市。应记合江滨。潇湘别故人。

  • 鸡黍 jī shǔ

    shǔ

    以鸡作菜,以黍作饭。指招待宾客的家常菜肴,也用以表示招待朋友情意真率。南朝梁˙范云˙赠张徐州谡诗:『恨不具鸡黍,得与故人挥。』唐˙孟浩然˙过故人庄诗:『故人具鸡黍,邀我至田家。』 【查看详细解释
  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 方山子传 【宋朝】 【文】 苏轼

    方山子,光、黄间隐人也。少时慕朱家、郭解为人,闾里之侠皆宗之。稍壮,折节读书,欲以此驰骋当世,然终不遇。晚乃遁于光、黄间,曰岐亭。庵居蔬食,不与世相闻。弃车马,毁冠服,徒步往来山中,人莫识也。见其所著帽,方耸而高,曰:“此岂古方山冠之遗象乎?”因谓之方山子。 余谪居于黄,过岐亭,适见焉。曰:“呜呼!此吾故人陈慥季常也。何为而在此?”方山子亦矍然,问余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。环堵萧然,而妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。 独念方山子少时,使酒好剑,用财如粪土。…

  • 烛影摇红 zhú yǐng yáo hóng

    zhúyǐngyáohóng

    1.烛光明亮晃动的样子。宋˙王诜˙忆故人˙烛影摇红向夜阑词:『烛影摇红向夜阑,乍酒醒,心情懒。』明˙贾仲名˙金安寿˙第一折:『花遮翠拥,香霭飘霞,烛影摇红,月梁云栋,上金钩十二帘栊。』2.词牌名。属双调。本名忆故人,乃王诜因忆故人所作。周邦彦增益其词,以首句『烛影摇红』为名。或称为『归去曲』。3.曲牌名。南曲入大石调引。管色配小工调或尺字调。 【查看详细解释
  • 吟风弄月 yín fēng nòng yuè

    yínfēngnòngyuè

    1.诗人吟咏的内容多涉及风花雪月的情景,故称诗人吟咏为『吟风弄月』。宋史˙卷四二七˙道学传一˙周敦颐传:『自再见周茂叔后,吟风弄月以归,有「吾与点也」之意。』元˙张养浩˙普天乐˙看了些荣枯曲:『游山玩水,吟风弄月,其乐无涯。』 后亦用以讥讽诗人吟咏不切实际,作品内容浮滥空虚。亦作『吟风咏月』。2.形容诗人的闲情逸致。亦作『吟风咏月』。3.有鄙薄之意。后世少数人行为偏差,加以『风月』二字又从美景,转而含有男女欢爱 之意,遂使此语充满鄙薄之意。 【查看详细解释
  • 弦外之音 xián wài zhī yīn

    xiánwàizhīyīn

    比喻言外之意。如:『他话中有话,颇有弦外之音。』亦作『弦外之意』。[似]言外之意 【查看详细解释
  • 国学名著《墨子》

    《墨子》 - 27章 天志(中) 【先秦】 【文】 墨子,墨子的弟子及其再传弟子

    子墨子言曰:“今天下之君子之欲为仁义者,则不可不察义之所从出。”既曰不可以不察义之所从出,然则义何从出?子墨子曰:“义不从愚且贱者出,必自贵且知者出。”何以知义之不从愚且贱者出,而必自贵且知者出也?曰:义者,善政也。何以知义之为善政也?曰:天下有义则治,无义则乱,是以知义之为善政也。夫愚且贱者,不得为政乎贵且知者,然后得为政乎愚且贱者。此吾所以知义之不从愚且贱者出,而必自贵且知者出也。 然则孰为贵?孰为知?曰:天为贵,天为知而已矣,然则义果自天出矣。 今天下之人曰:“当若天子之贵诸侯,诸侯之贵大…

  • 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 忆秦娥(季温老友归樵阳,人来闲书,因以为寄) 【宋朝】 【词】 孙道绚

    秋寂寞。秋风夜雨伤离索。伤离索。老怀无奈,泪珠零落。故人一去无期约。尺书忽寄西飞鹤。西飞鹤。故人何在,水村山郭。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 别人四首 【唐朝】 【诗】 王勃

    久客逢馀闰,他乡别故人。自然堪下泪,谁忍望征尘。桂轺虽不驻,兰筵幸未开。林塘风月赏,还待故人来。

  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 离会曲 【唐朝】 【诗】 张说

    何处送客洛桥头,洛水泛泛中行舟。可怜河树叶萎蕤,关关河鸟声相思。街鼓喧喧日将夕,去棹归轩两相迫。何人送客故人情,故人今夜何处客。

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

孙俊平律师解说夫妻共同财产的法律常识

对孙俊平律师来说,做一个侠行天下之人是儿时的梦想。除本职工作外,她每年还会办理多起法律援助案件,不计报酬,只为公益。从业10年来,多次被评为被评为“海淀律师事务所优秀律师”荣誉称号。