• 政以贿成 zhèng yǐ huì chéng

    zhèng贿huìchéng

    形容旧社会政治腐败,官场黑暗,不行贿就办不成事。 【查看详细解释
  • 砥节奉公 dǐ jié fèng gōng

    jiéfènggōng

    磨砺名节,奉行公事。 【查看详细解释
  • 挟朋树党 xié péng shù dǎng

    xiépéngshùdǎng

    勾结同类的人,树立党派。梁书˙卷三˙武帝本纪˙史臣曰:『然朱屏之徒,作威作福,挟朋树党,政以贿成。』 【查看详细解释
  • 砥节奉公 dǐ jié fèng gōng

    jiéfènggōng

    磨砺节适奉行公事。明史˙卷二○二˙周延传:『延颜面寒峭,砥节奉公,权臣用,政以贿成,延未偿有染。』亦作『砥节守公』。 【查看详细解释
  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 芮良夫解 【先秦】 【文】 佚名

    芮伯若曰:“予小臣良夫,稽道谋告,天子惟民父母,致厥道,无远不服,无道,左右臣妾乃违。民归于德,德则民戴,否则民雠。兹言允效与前不远。商纣不道,夏桀之虐肆无有家。呜呼,惟尔天子嗣文武业,惟尔执政小子同先王之臣昏行□顾道,王不若,专利作威,佐乱进祸,民将弗堪。治乱信乎,其行惟王,暨而执政小子攸闻。古人求多闻以监戒,不闻是惟弗知。除民害不惟民害,害民乃非后,惟其雠。后作类,后弗类,民不知后,惟其怨。民至亿兆,后一而已,寡不敌众,后其危哉。 “呜呼!□□□如之。今尔执政小子,惟以贪谀为事,不勤德以备难…

  • 欲壑难填 yù hè nán tián

    nántián

    欲:欲望;壑:深谷。形容欲望象深谷一样,很难填满。指贪心重,没法满足。 【查看详细解释
  • 霸略 bà lüè

    lüè

    争雄称霸的谋略。唐˙骆宾王˙四月八日题七级诗:『霸略今何在,王宫尚岿然。』唐˙崔融˙谏税关市疏:『秦政以雄图武力,舍之而不用也;汉武以霸略英才,去之而勿取也。』[似]雄图 【查看详细解释
  • 聂政 niè zhèng

    nièzhèng

    人名。战国时韩轵县深井里人,是韩国勇士。严仲子与韩宰相侠累有仇,重金礼聘聂政刺杀侠累,政以母在而不允。待母逝姊嫁,因感恩于知己,于是刺杀侠累,替严仲子复仇。事成之后,恐连累其姊,乃毁容自尽。见史记˙卷八十六˙刺客传˙聂政传。 【查看详细解释
  • 贿 huì

    贿huì

    财货﹑财物。说文解字:『贿,财也。』如:『贪赃受贿』。左传˙文公十八年:『窃贿为盗。』杜预˙注:『贿,财也。』1.赠送礼物。仪礼˙聘礼:『宾裼迎大夫,贿用束纺。』左传˙文公十二年:『襄仲曰:「不有君子,其能国乎?国无陋矣!」厚贿之。』2.送人财物,企图有所请托。如:『行贿』。北史˙卷十二˙隋炀帝本纪:『政刑弛紊,贿货公行。』宋˙沈括˙梦溪笔谈˙卷二十三˙谬误:『溥晚年以贿败,窜谪海州。』(又音)ㄏㄨㄟˇ(05113) 【查看详细解释
  • 国学名著《容斋随笔》

    《容斋随笔》 - 卷十二·逸诗书 【宋朝】 【文】 洪迈

    逸《书》、逸《诗》,虽篇名或存,既亡其辞,则其义不复可考。而孔安国注《尚书》,杜预注《左传》,必欲强为之说。《书》“汨作”注云“言其治民之功”,“咎单作《明居》”注云:“咎单,主土地之官。作《明居》,民法”,《左传》“国了赋辔之柔矣”注云“义取宽政以安诸侯,若柔辔之御刚马”,如此之类。予顷教授福州日,林之奇少颖为《书》学谕,讲“帝厘下土”数语,曰:“知之为知之,《尧典》《舜典》之所以可言也;不知为不知,《九共》、《槁饫》略之可也。”其说最纯明可嘉,林君有《书解》行于世,而不载此语,故为表出之。…

  • 国学名著《管子》

    《管子》 - 正 【先秦】 【文】 管仲及门徒

    制断五刑,各当其名,罪人不怨,善人不惊,曰刑。正之、服之、胜之、饰之,必严其令,而民则之,曰政。如四时之不貣,如垦辰之不变,如宵如昼,如阴如阳,如日月之明,曰法。爱之、生之、养之、成之,利民不德,天下亲之,曰德。无德无怨,无好无恶,万物崇一,阴阳同度,曰道,刑以弊之,政以命之,法以遏之,德以养之,道以明之。刑以弊之,毋失民命;令之以终其欲,明之毋径;遏之以绝其志意,毋使民幸;养之以化其恶,必自身始;明之以察其生,必修其理。致刑,其民庸心以蔽;致政,其民服信以听;致德,其民和平以静;致道,其民付而…

  • 国学名著《后汉书》

    《后汉书》 - 志·五行二 【南北朝】 【文】 范晔

    灾火 草妖 羽虫孽 羊祸 《五行传》曰:“弃法律,逐功臣,杀太子,以妾为妻,则火不炎上。”谓火失其性而为灾也。又曰:“视之不明,是谓不悊。厥咎舒,厥罚常燠,厥极疾,时则有草妖,时则有蠃虫之孽,时则有羊祸,时则有赤眚、赤祥,惟水B928火。”蠃虫,刘歆传以为羽虫。 建武中,渔阳太守彭宠被征。书至,明日潞县火,灾起城中,飞出城外,燔千余家,杀人。京房《易传》曰:“上不俭,下不节,盛火数起,燔宫室。”儒说火以明为德而主礼。时宠与幽州牧朱浮有隙,疑浮见浸谮,故意狐疑,其妻劝无应征,遂反叛攻浮,卒诛灭。 …

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 大武解 【先秦】 【文】 佚名

    武有六制:政、攻、侵、伐、搏、战。善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善伐不搏,善搏不战。 政有四戚、五和;攻有四攻、五良;侵有四聚、三敛;伐有四时、三兴;搏有三哀、四赦;战有六厉、五卫、六庠、五虞。 四戚:一内姓,二外婚,三友朋,四同里。五和:一有天无恶,二有人无隙,三同好相固,四同恶相助,五远窄不薄。此九者,政之因也。 四攻者,一攻天时,二攻地宜,三攻人德,四攻行利。五良:一取仁,二取知,三取勇,四取材,五取艺。知 四聚:一酌之以仁,二怀之以乐,三旁聚封人,四设围以信。三敛:一男女比,二工次,三祗…

  • 国学名著《逸周书》

    《逸周书》 - 常训解 【先秦】 【文】 佚名

    天有常性,人有常顺,顺在可变,性在不改。不改可因,因在好恶,好恶生变,变习生常,常则生丑,丑命生德。明王于是生,政以正之。民生而有习有常,以习为常,以常为慎。民若生于中,习常为常。夫习民乃常,为自血气始。明王自血气耳目之习,以明之丑。丑明乃乐义,乐义乃至上,上贤而不穷。 哀乐不淫,民知其至,而至于子孙,民乃有古。古者因民以顺民。夫民群居而无选,为政以始之,始之以古,终之以古。行古志,今政之至也。政维今,法维古。顽贪以疑,疑意以两,平两以参,参伍以权,权数以多,多宁以允,允德以慎,慎微以始而敬。终…

  • 国学名著《历代兵制》

    《历代兵制》 - 北朝 【文】 陈傅良

    汉光武始以南庭数万徙入西河,遂讫东都,代有羌患。董卓之乱,汾晋骚然。延及刘汉、石赵、符秦,群雄并扰,至于拓拔魏、宇文周,盛矣。天厌祸乱,及魏稍复;周更兵制,驯至隋唐,庶几于古。虽刘、石之祸,固不足书,然将有其末,不可不录其本。至于得失兴亡,亦可以为世鉴。刘渊匈奴冒顿之师,五部者也。晋氏弛驭,将发其兵,遂归称号。刘聪入洛阳始盗华江,建营卫,凡有十六军(各配兵二千,以诸子为之。),而列置单于左右辅以…

  • 国学名著《孔子家语》

    《孔子家语》 - 冠颂 【汉朝】 【文】 佚名

    邾隱公既即位,將冠,使大夫因孟懿子問禮於孔子.子曰:「其禮如世子之冠.冠於阼者,以著代也,醮於客位,加其有成,三加彌尊,導喻其志,冠而字之,敬其名也.雖天子之元子,猶士也,其禮無變,天下無生而貴者故也.行冠事必於祖廟,以祼享之,禮以將之,以金石之樂節之,所以自卑而尊先祖,示不敢擅.」懿子曰:「天子未冠即位,長亦冠也.」孔子曰:「古者王世子雖幼,其即位則尊為人君,人君治成人之事者,何冠之有.」懿子曰:「然則諸侯之冠,異天子與?」孔子曰:「君薨而世子主喪,是亦冠也已,人君無所殊也.」懿子曰:「今邾君…

  • 拼音: sòng

    部首:

    笔画:6画

    五笔:ywcy

    【基本释义】讼(訟)sòng在法庭上争辨是非曲直,打官司:讼事。讼案。讼词。争辨是非:争讼。聚讼纷纭。自责:自讼。古同“颂”,颂扬。笔画数:6;部首:讠;笔顺编号:453454
  • 国学名著《大戴礼记》

    《大戴礼记》 - 诰志第七十一 【文】 戴德

    公曰:“诰志无荒,以会民义,斋戒必敬,会时必节,牺牲必全,齐盛必洁,上下禋祀,外内无失节,其可以省怨远灾乎?”子曰:“丘未知其可以省怨也!”公曰:“然则何以事神?”子曰:“以礼会时。夫民见其礼则上下援,援则乐,乐斯毋忧,以此省怨而乱不作也。夫礼会其四时,四孟四季,五牲五谷,顺至必时其节也,丘未知其可以为远灾也。”公曰:“然则为此何以?”子曰:“知仁合则天地成,天地成则庶物时,庶物时则民财敬,民财…

  • 国学名著《夜航船》

    《夜航船》 - 九流部·相 【文】 张岱

    相圣人姑布子卿,相孔子曰:“其颡似尧,其顶类皋陶,其肩类子产,然自腰以下不及禹三寸,身长九尺三寸,累累然若丧家之狗。”弹血作公陶侃左手有文,直达中指上横节便止。有相者师圭谓:“君左手中指有竖理,若彻于上,位在无极。”侃以针挑之令彻,血流弹壁,乃作“公”字。后果如其兆。官至封侯卫青少时,其父使牧羊,兄弟皆奴畜之。有钳徒相青曰:“官至封侯。”青笑曰:“人奴之生,得无笞骂足矣,焉得封侯?”须如猬毛刘惔…

  • 国学名著《梦溪笔谈》

    《梦溪笔谈》 - 谬误谲诈附 【宋朝】 【文】 沈括

    东南之美,有会稽之竹箭。竹为竹,箭为箭,盖二物也。今采箭以为矢,而通谓矢为箭者,因其箭名之也。至于用木为笴,而谓之箭,则谬矣。 丁晋公之逐,土大夫远嫌,莫敢与之通声问。一日,忽有一书与执政。执政得之,不敢发,立具上闻。洎发之,乃表也,深自叙致,词颇哀切。其间两句曰:“虽迁陵之罪大,念立主之功多。”遂有北还之命。谓多智变,以流人无因达章秦,遂托为执政书。度以上闻,因蒙宽宥。 尝有人自负才名,后为进士状首,扬历贵近。曾谪官知海州,有笔工善画水,召使画便厅掩障,自为之记,自书丁壁间。后人以其时名,至今…

中华人民共和国民法典

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《中华人民共和国民法典》被称为“社会生活的百科全书”,是新中国第一部以法典命名的法律,在法律体系中居于基础性地位,也是市场经济的基本法。《中华人民共和国民法典》共7编、1260条,各编依次为总则、物权、合同、人格权、婚>姻家庭、继承、侵权责任,以及附则。