• 孟婆汤 mèng pó tāng

    mèngtāng

    传说中女神孟婆所制,采取俗世药物,合成似酒非酒的一种药汤。诸鬼魂转世投胎前,喝了此汤后,便忘记前生各事。亦称为『马虎汤』﹑『迷魂汤』。 【查看详细解释
  • 孤魂野鬼 gū hún yě guǐ

    húnguǐ

    1.传说死后无法投胎,四处游荡的魂魄。如:『中元节据说是祭拜孤魂野鬼的节日。』2.比喻整天游荡,无所事事的人。如:『你不要整日游手好闲,像个孤魂野鬼似的,在我面前晃荡。』 【查看详细解释
  • 幽冥戒 yōu míng jiè

    yōumíngjiè

    中国佛教中指生者为坠入幽冥的死者受戒,以此受戒的清净功德,可使死者早日脱离苦难,投胎转世。 【查看详细解释
  • 托生 tuō shēng

    tuōshēng

    投胎。红楼梦˙第二十八回:『就便死了,也是屈死鬼,任凭高僧高道忏悔,也不能超生,还得你伸明了缘故,我纔得托生呢?』亦作『托生』。 【查看详细解释
  • 托胎 tuō tāi

    tuōtāi

    寄托其身于胎胞。传说中,常有托胎之事,如释迦牟尼未成佛前,即从兜率天投胎于摩耶夫人的子宫中。 【查看详细解释
  • 投生 tóu shēng

    tóushēng

    转生人世。初刻拍案惊奇˙卷二十八:『一灵真性自去拣那善男信女有德有福的人家好处投生不题。』亦作『投胎』。 【查看详细解释
  • 投胎 tóu tāi

    tóutāi

    转生人世。红楼梦˙第一回:『诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。』亦作『投生』。 【查看详细解释
  • 拉替身儿 lā tì shēn ér

    shēnér

    1.传说枉死的人,为了能再投胎转世,必须找一个顶替自己的人,称为『拉替身儿』。如:『鬼月最好少去游泳,免得被拉替身儿。』2.寻找代罪羔羊。如:『他真狡滑,每当做错事,总是设法拉替身儿。』 【查看详细解释
  • 替死鬼 tì sǐ guǐ

    guǐ

    传说中,鬼魂如果要投胎转世,必须寻找一个活人来代替自己,这个人就称为『替死鬼』。比喻代替他人受罪或受灾祸的人。如:『你别猫哭耗子假慈悲,谁不知道你拿他当替死鬼!』 【查看详细解释
  • 归真证果 guī zhēn zhèng guǒ

    guīzhēnzhèngguǒ

    1.道教谓死后得道成仙。2.民间宗教谓天界下凡投胎的神仙,死后重返天界。明˙刘兑˙金童玉女娇红记:『待它业缘满足,那其间还将他二人召回仙界,归真证果。』 【查看详细解释
  • 万劫不复 wàn jié bù fù

    wànjié

    佛教本谓人一旦堕入地狱,虽经万次世界毁灭那么久的时间,也不易投胎为人。后引申指无法挽救的行为或命运。梵网经菩萨戒序:『一失人身,万劫不复。』 【查看详细解释
  • 托生 tuō shēng

    tuōshēng

    1.寄生。庄子˙天地:『托生与民并行,而不知其所之。』2.投胎,鬼魂转生于世。亦作『托生』。 【查看详细解释
  • 转轮 zhuǎn lún

    zhuǎnlún

    1.投胎转世。清˙蒋士铨˙冬青树˙第二十九出:『急煎煎盼到今朝,刚得向转轮边头一掉。』2.一种嬉戏的器具。类似秋千,一次可同时飞转数个秋千。 【查看详细解释
  • 饿死鬼投胎 ě sǐ guǐ tóu tāi

    饿ěguǐtóutāi

    讥骂人馋嘴。如:『吃慢一点,别一付像饿死鬼投胎的样子。』 【查看详细解释
  • 马虎汤 mǎ hū tāng

    tāng

    传说中女神孟婆所制,采取俗世药物,合成似酒非酒的一种药汤。诸鬼魂转世投胎前,喝了此汤,便忘记前生的事。如:『你是不是喝了马虎汤,连自己的姓名都忘了?』亦称为『孟婆汤』、『迷魂汤』。 【查看详细解释
  • 削发披缁 xuē fà pī zī

    xuē

    缁:黑色,借指僧人穿的黑色衣服。剃光头发,穿上僧衣。表示出家为僧。 【查看详细解释
  • 超生 chāo shēng

    chāoshēng

    1.投胎为人。如:『永世不得超生。』西游记˙第十三回:『我在阴司里苦难难脱,日久不得超生。』红楼梦˙第二十八回:『就便死了,也是屈死鬼,任凭高僧高道忏悔,也不能超生。』2.宽宥其生命。常用于祈求他人怜悯救助。红楼梦˙第六十七回:『只求奶奶超生!奴才再不敢撒一个字儿的谎。』文明小史˙第一回:『连忙自己摘掉帽子,爬在地下磕响头,嘴里说:「大人恩典!大人超生!」』 【查看详细解释
  • 受生 shòu shēng

    shòushēng

    1.禀性。梁书˙卷三十八˙贺琛传:『受生不饮酒,受生不好音声,所以朝中曲宴,未尝奏乐也。』晋˙陆机˙豪士赋˙序:『游子殉高位于生前,志士思垂名于身后,受生之分,唯此而已。』2.转世投胎。宋˙洪迈˙夷坚甲志˙卷六˙俞一郎放生:『此人天年,尚余一纪,并有赎放物命已受生人身者三千余,合增寿二纪。』水浒传˙第一二○回:『卿等已死,当往受生于阳世,何故相聚于此?』 【查看详细解释
  • 夹带 jiá dài

    jiádài

    1.藏带禁物,意图蒙混过去而不被发现。宋史˙卷一八二˙食货志下四:『许客用私船运致,仍严立辄踰疆至夹带私盐之禁。』元˙无名氏˙抱妆盒˙第二折:『那里听得你这巧言令色,待我揭开盒儿,看个明白,果然没有夹带,我纔放你出去。』2.考生入场应试,暗藏资料作弊。六部成语批注˙礼部:『夹带:以文章夹入衣物之中以图抄写,徼幸如此入场,谓之夹带。』明˙汤显祖˙牡丹亭˙第五十一出:『则这陈秀才夹带一篇海贼文字,到中得快。』3.夹杂。红楼梦˙第一回:『这一干风流冤家尚未投胎人世,趁此机会就将此蠢物夹带于中。』 【查看详细解释
  • 国学名著《北游记》

    《北游记》 - 国王去蓬莱山修行 【明朝】 【文】 余象斗

    却说国王自别了文武、皇后,太子。孤身行了一日。天色将晚,忽见道士自前面而来。国王下拜。道士曰:“子来矣,事定矣。”国王曰:“师父,弟子一心出家,何事不定?”道士曰:“汝国富矣,今去矣。”国王又答曰:“师父,弟子一心出家慕道,何思复返故国享受?”道士又曰:“山中苦矣,饥又寒矣。”国王又答曰:“弟子一心求师,何惧寒苦。”道士微笑言曰:“弟子既有真心出家,跟我入蓬莱山。”国王唯唯领命,随后直至蓬莱山中。但只见:桃红柳绿满眼,青山隐隐堪夸,耳听鹤唳猿啼,真乃神仙造化。青松嫩柏屏列,云连山上奇花。岩中瀑……