• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 最高楼(乙卯生日) 【宋朝】 【词】 刘克庄

    吾衰矣,百事且随缘。只字不笺天。几曾三宿为归计,更巴一岁是希年。记儿时,闻祖父,说隆乾。我不与、少年争遇合。你莫共、老僧争戒腊。靴皱面,帨垂肩。锦袍夺去饶之问,虎皮撤起付伊川。剩空身,无长物,可飞仙。

  • 切记 qiè jì

    qiè

    1.切实牢记。初刻拍案惊奇˙卷三十一:『彼见我不与他敌,必不乱攻。切记不可交战!』2.清晰记得。儒林外史˙第五十四回:『大会莺脰湖,分韵作诗,我还切记得赵雪斋先生是分的八齐。』[似]牢记、紧记[反]忘怀、忘记 【查看详细解释
  • 言语高低 yán yǔ gāo dī

    yángāo

    说话不好听。水浒传˙第三十七回:『倘或有些言语高低,吃了他些羞辱,却道我不与你通知。』 【查看详细解释
  • 早起 zǎo qǐ

    zǎo

    1.起初、先前。元˙关汉卿˙救风尘˙第三折:『早起杭州散了,赶到陕西,客火里吃酒,我不与了大姐一分饭来?』水浒传˙第五回:『早起只顾贪走,不曾吃得些东西,却投那里去好?』亦作『早先』。2.清早。元˙无名氏˙马陵道˙第二折:『准备文房四宝,传写天书,只待早起修了天书,我便早起寇那厮,晚夕修了天书,我便晚夕寇那厮。』亦作『早晌』。又:ㄗㄠˇㄑ|ˇ 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 蟋蟀 【先秦】 【诗】 佚名

    蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。无已大康,职思其居。好乐无荒,良士瞿瞿。蟋蟀在堂,岁聿其逝。今我不乐,日月其迈。无已大康,职思其外。好乐无荒,良士蹶蹶。蟋蟀在堂,役车其休。今我不乐,日月其慆。无以大康。职思其忧。好乐无荒,良士休休。

  • 国学名著《战国策》

    《战国策》 - 平原君谓平阳君 【汉朝】 【文】 刘向

    平原君谓平阳君曰:“公子牟游于秦,且东,而辞应侯。应侯曰:‘公子将行矣,独无以教之乎?’曰:‘且微君之命命之也,臣固且有效于君。夫贵不与富期,而富至;富不与不梁肉期,而梁肉至;梁肉不与骄奢期,而骄奢至;骄奢不与死亡期,而死亡至。累世以前,坐此者多矣。’应侯曰:‘公子之所以教之者厚矣。’仆得闻此,不忘于心。愿君之亦勿忘也。”平阳君曰:“敬诺。”…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 扬之水 【先秦】 【诗】 佚名

    扬之水,不流束薪。彼其之子,不与我戍申。怀哉怀哉,曷月予还归哉扬之水,不流束楚。彼其之子,不与我戍甫。怀哉怀哉,曷月予还归哉!扬之水,不流束蒲。彼其之子,不与我戍许。怀哉怀哉,曷月予还归哉!

  • 洗剥 xǐ bō

    1.洗净剥除。唐˙杜甫˙驱竖子摘苍耳诗:『放筐亭午际,洗剥相蒙幂。』2.脱光衣服。元˙杨显之˙潇湘雨˙第二折:『左右,你道他真个是夫人那?不与我拏翻!不与我洗剥!不与我着实打!』元˙无名氏˙千里独行˙楔子:『把那厮拿过来,洗剥了打上四十,抡出去!』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 子衿 【先秦】 【诗】 佚名

    青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。

  • 不干 bù gàn

    gàn

    不做﹑不接受。有坚决拒绝的意思。如:『这种犯法的事,我不干。』﹑『条件开得这么低,我不干。』 【查看详细解释
  • 双日不着单日着 shuāng rì bù zhuó dān rì zhuó

    shuāngzhuódānzhuó

    迟早会有一天。水浒传˙第二十一回:『我不看宋押司面皮,教你这屋里粉碎。教你双日不着单日着。我不结果了你,不姓唐!』 【查看详细解释
  • 不与 bù yǔ

    1.不给。文选˙卢谌˙览古诗:『与之将见卖,不与恐致患。』三国演义˙第六回:『衮州太守刘岱,问东郡太守乔瑁借粮。瑁推辞不与,岱引军突入瑁营,杀死乔瑁,尽降其众。』2.不和﹑不相与。文选˙王融˙三月三日曲水诗序:『至如夏后,两龙艇墐,璇台之上,穆满八骏,如舞瑶水之阴。亦有飨云,固不与万民共也。』 【查看详细解释
  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 日月 【先秦】 【诗】 佚名

    日居月诸,照临下土。乃如之人兮,逝不古处?胡能有定?宁不我顾。日居月诸,下土是冒。乃如之人兮,逝不相好。胡能有定?宁不我报。日居月诸,出自东方。乃如之人兮,德音无良。胡能有定?俾也可忘。日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。胡能有定?报我不述。

  • 剌剌 là là

    1.状声词。形容风声或拍击声。唐˙李商隐˙送千牛李将军赴阙五十韵:『去程风剌剌,别夜漏丁丁。』2.语助词。表示加重语气。元˙无名氏˙桃花女˙第三折:『倒做这等魇镇事,欺心剌剌的。我不去!我不去!』红楼梦˙第二十六回:『薛蟠道:「越发说的人热剌剌的丢不下。」』 【查看详细解释
  • 国学名著《全唐诗》

    《全唐诗》 - 奉和颜鲁公真卿落玄真子舴艋舟歌 【唐朝】 【诗】 皎然

    沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。从水远逝兮任风还,朝五湖兮夕三山。停纶乍入芙蓉浦,击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。

  • 独来独往 dú lái dú wǎng

    láiwǎng

    独身往来,不与人为伍。比喻事事不与人相同。 【查看详细解释
  • 杜门谢客 dù mén xiè kè

    ménxiè

    杜门:闭门不出;谢客:谢绝宾客。指不与人往来。 【查看详细解释
  • 国学名著《孟子》

    《孟子》 - 尽心章句上·第二十节 【先秦】 【文】 孟子

    孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也。仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也。得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。”…

  • 国学名著《诗经》

    《诗经》 - 狡童 【先秦】 【诗】 佚名

    彼狡童兮,不与我言兮。维子之故,使我不能餐兮。彼狡童兮,不与我食兮。维子之故,使我不能息兮。

  • 国学名著《针灸大成》

    《针灸大成》 - 卷一·皮部论 【文】 杨继洲

    帝曰:“皮之十二部,其生病皆何如?”歧伯曰:“皮者,脉之部也,邪客于皮,则腠理开,开则邪入客于络脉,络脉满则注于经脉,经脉满则入舍于腑脏也。故皮者有分部,不与,而生大病也。”不与,疑不愈也。

网络直播营销管理办法(试行)

网络直播营销管理办法(试行)

《网络直播营销管理办法(试行)》是为加强网络直播营销管理,维护国家安全和公共利益,保护公民、法人和其他组织的合法权益,促进网络直播营销健康有序发展,根据《中华人民共和国网络安全法》《中华人民共和国电子商务法》《中华人民共和国广告法》《中华人民共和国反不正当竞争法》《网络信息内容生态治理规定》等法律、行政法规和国家有关规定,制定的办法