• 慈悲为本 cí bēi wéi běn

    bēiwéiběn

    指以慈爱、怜悯为本心。南齐书˙卷五十四˙高逸传˙史臣曰:『今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。』西游记˙第三十八回:『徒弟啊!出家人慈悲为本,方便为门。你怎的这等心硬?』 【查看详细解释
  • 慈悲为本 cí bēi wéi běn

    bēiwéiběn

    慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。 【查看详细解释
  • 方便为门 fāng biàn wéi mén

    fāng便biànwéimén

    给予别人便利。西游记˙第三十八回:『徒弟啊,出家人慈悲为本,方便为门。』 【查看详细解释
  • 拼音:

    部首:

    笔画:13画

    五笔:uxxn

    【基本释义】慈cí仁爱,和善:慈爱。慈善。慈悲。慈祥。仁慈。慈和。慈眉善目。特指“慈母”,多用于对人称自己的母亲:家慈。慈闱。慈颜。慈命。对父母的孝敬奉养:孝子慈孙。笔画数:13;部首:心;笔顺编号:4315545544544
  • 怎生 zěn shēng

    zěnshēng

    1.如何、怎样。元˙关汉卿˙窦娥冤˙第一折:『婆婆索钱去了,怎生这早晚不见回来?』水浒传˙第一回:『贫道等如常亦难得见,怎生教人请得下来?』2.务必设法、无论如何。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第二折:『望和尚慈悲为本,小生亦备钱五千,怎生带得一分儿斋,追荐俺父母咱!』元˙秦夫˙剪发待宾˙第一折:『今写了一个「钱」字、一个「信」字,当在夫人这里,怎生当与小生五贯长钱使用。』3.为什么。元˙郑光祖˙倩女离魂˙第二折:『小姐,你怎生直赶到这里来?』元˙郑庭玉˙后庭花˙第一折:『王庆,怎生这几日不见你?』 【查看详细解释
  • 水忏 shuǐ chàn

    shuǐchàn

    1.佛教典籍。全称为『慈悲水忏法』,相传为唐知玄撰,三卷。据说唐朝悟达国师知玄左股曾经长了一粒疮,非常痛苦,求医无效,后得到一位异僧水洗疮,知道是前世果报,为消除罪业,所以编慈悲水忏法,以为修行的法本。2.依慈悲水忏法而举行的忏悔修行。是至今在中国最流行的忏法之一。或称为『慈悲水忏』、『慈悲水忏法』。 【查看详细解释
  • 老虎挂念佛珠 lǎo hǔ guà niàn fó zhū

    lǎoguàniànzhū

    (歇后语)假慈悲。老虎是凶狠的动物,挂上象征慈悲的佛珠。比喻人为达目的,而装出慈悲、善良的伪象。如:『你中风了,他还对你这么好,其实是老虎挂念佛珠──假慈悲,想着你的财产罢了!』 【查看详细解释
  • 崇本抑末 chóng běn yì mò

    chóngběn

    重视根本,压抑枝末。古以农为本,故指重视农业,抑制工商业。三国志˙卷十二˙魏书˙司马芝传:『王者之治,崇本抑末,务农重谷。』元史˙卷九十三˙食货志一:『国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本。于是颁农桑辑要之书于民,俾民崇本抑末。』 【查看详细解释
  • 国学名著《曾国藩家书》

    《曾国藩家书》 - 治家篇·致四弟·教子弟牢记祖训八字 【文】 曾国藩

    澄侯四弟左右:上次送家信者,三十五日即到,此次专人四十日来到,盖因乐平饶州一带有贼,恐中途绕道也。自十二日克复休宁后,左军分出八营,在于甲路地方小挫,退扎景镇。贼幸未跟踪追犯,左公得以整顿数日,锐气尚未大减。目下左军进剿乐平鄱阳之贼,鲍公一军,因抚建吃紧,本调渠赴江西省,先顾根本,次援抚建。因近日鄱阳有警,景镇可危,又暂留鲍军,不这赴剩胡宫保恐狗逆由黄州下犯安庆,沅弟之军,又调鲍军救援北岸,其祁…

  • 假慈悲 jiǎ cí bēi

    jiǎbēi

    慈悲:慈善,怜悯。表面上装出一付慈爱怜悯的样子。 【查看详细解释
  • 猫哭老鼠 māo kū lǎo shǔ

    māolǎoshǔ

    比喻假慈悲。 【查看详细解释
  • 大发慈悲 dà fā cí bēi

    bēi

    形容对人表现慈爱或怜悯之心。喻世明言˙卷三十七˙梁武帝累修归极乐:『伏望母亲大人,大发慈悲,优容苦志。』文明小史˙第三十八回:『兄弟是为百姓请命的意思,还望老同年大发慈悲,就是兄弟也感之不尽了。』 【查看详细解释
  • 猫哭老鼠 māo kū lǎo shǔ

    māolǎoshǔ

    (歇后语)假慈悲。如:『你既知他生活贫苦,为什么不帮他,只会猫哭老鼠──假慈悲。』亦作『猫哭耗子』。 【查看详细解释
  • 猫哭耗子 máo,māo kū hào zi

    máo,māo

    (歇后语)假慈悲。如:『其实你心里是巴不得他失败,别在这儿猫哭耗子──假慈悲了。』亦作『猫哭老鼠』。 【查看详细解释
  • 民以食为天 mín yǐ shí wéi tiān

    mínshíwéitiān

    人民以粮食为生存的根本。形容民食的重要。汉书˙卷四十三˙郦食其传:『王者以民为天,而民以食为天。』东周列国志˙第八十一回:『臣闻「国以民为本,民以食为天。」今岁年谷歉收,粟米将贵,君可请贷于吴,以救民饥。』亦作『民以食为本』。 【查看详细解释
  • 大慈大悲 dà cí dà bēi

    bēi

    大慈,佛家用语。指爱一切众生。大悲,指拯救一切受苦难的人。大慈大悲形容救度众生的广大慈悲。五灯会元˙卷一˙释迦牟尼佛:『世尊大慈大悲,开我迷云,令我得入。』亦形容人心肠好,非常慈悲。水浒传˙第四回:『万望长老收录,大慈大悲!看赵某薄面,披剃为僧。』 【查看详细解释
  • 凶多吉少 xiōng duō jí shǎo

    xiōngduōshǎo

    形容事情的形势不乐观。西游记˙第四十回:『今日且把这慈悲心略收起收起,待过了此山,再发慈悲罢,这去处凶多吉少。』醒世恒言˙卷五˙大树坡义虎送亲:『安南离此有万里之遥,音信尚且难通,况他已是官身,此去刀剑无情,凶多吉少。』亦作『多凶少吉』。 【查看详细解释
  • 慈悲 cí bēi

    bēi

    1.佛教用语。慈指给予众生安乐;悲指拔除众生的痛苦。后俗讹为慈爱、悲悯的同义词。西游记˙第一回:『万望师父慈悲!既然有姓,再乞赐个名字,却好呼唤。』红楼梦˙第十六回:『列位神差略发慈悲,让我回去和这一个好朋友说一句话就来的。』2.北平方言。指了断、解决。[似]1.仁慈、慈祥、慈爱[反]1.残酷、残忍 【查看详细解释
  • 国学名著《道德经》

    《道德经》 - 第三十九章 【先秦】 【文】 李耳

    昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。其致之也,谓天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐废;神无以灵,将恐歇;谷无以盈,将恐竭;万物无以生,将恐灭;候王无以正,将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基。是以候王自称孤、寡、不谷。此非以贱为本邪?非乎?故至誉无誉。是故不欲琭琭如玉,珞珞如石。…

  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论务农 【唐朝】 【文】 吴兢

    贞观二年,太宗谓侍臣曰:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?”王珪曰:“昔秦皇、汉武,外则穷极兵戈,内则崇侈宫室,人力既竭,祸难遂兴。彼岂不欲安人乎?失所以安人之道也。亡隋之辙,殷鉴不远,陛下亲承其弊,知所以易之。然在初则易,终之实难。伏愿慎终如始,方尽其美。”太宗曰:“公言是也。夫安人宁国,惟在于君。君无为则人乐,君多欲则人苦。朕所以抑情损欲,克己自励耳。” 贞观二年,京师旱,蝗虫大起。…

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递

家族财富传承,家庭财产传递;股权有计划转让、附条件的财产转移约定、策划设立传承子公司、设计购买教育养老年金、购买人寿保险、离岸投资及信托、家族有限合伙等。

家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。