• 国学名著《全宋词》

    《全宋词》 - 山坡羊 【宋朝】 【词】 葛长庚

    圆觉金丹太极。这造化谁人知味。傍门小径,正理全然昧。学三峰九鼎奇。习休粮与闭饥。吃斋入定,到底成何济。耽阁了浮生也,道无缘福不齐。思知。不识阴阳莫乱为。修持。莫信愚徒妄指迷。

  • 国学名著《古文观止》

    《古文观止》 - 谏太宗十思疏 【唐朝】 【文】 魏征

    臣闻:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之治,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻,永保无疆之休。不念居安思危,戒奢以俭,德不处其厚,情不胜其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。(思国 一作:望国) 凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。岂其取之易守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧必竭诚以待下,既得志则纵情以…

  • 国学名著《贞观政要》

    《贞观政要》 - 论君道 【唐朝】 【文】 吴兢

    贞观初,太宗谓侍臣曰:“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。朕每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。若耽嗜滋味,玩悦声色,所欲既多,所损亦大,既妨政事,又扰生民。且复出一非理之言,万姓为之解体,怨讟既作,离叛亦兴。朕每思此,不敢纵逸。”谏议大夫魏征对曰:“古者圣哲之主,皆亦近取诸身,故能远体诸物。昔楚聘詹何,问其治国之要,詹何对以修身之术。楚王又问治国何如,詹何曰:‘未闻身治而国乱者。’陛下所明,实同古义。”…

  • 国学名著《呻吟语》

    《呻吟语》 - 卷二·乐集·问学 【文】 吕坤

    学必相讲而后明,讲必相宜而后尽。孔门师友不厌穷问极言,不相然诺承顺,所谓审问明辨也。故当其时,道学大明,如拨云披雾,白日青天,无纤毫障蔽。讲学须要如此,无坚自是之心,恶人相直也。熟思审处,此四字德业之首务;锐意极力,此四字德业之要务;有渐无已,此四字德业之成务;深忧过计,此四字德业之终务。静是个见道的妙诀,只在静处潜观,六合中动的机括都解破。若见了,还有个妙诀以守之,只是一,一是大根本,运这一却…

  • 国学名著《太平广记》

    《太平广记》 - 卷第一百二十六 报应二十五 【宋朝】 【文】 李昉

    程普 羊聃 刘毅 张和思 梁元帝 窦轨 武攸宁 崔进思 祁万寿 郭霸 曹惟思 邢? 万国俊 王瑶 陈岘 萧怀武 李龟祯 陈洁程 普程普,字嘉谋,吴孙权将也,领江夏太守荡寇将军。尝杀叛者数百人,皆使投火。即日普病热,百余日便死。(原阙出处,今见《三国志?吴志?普传》裴注引《吴书》) 程普,字嘉谋,是吴国孙权的大将。封为江夏太守,荡寇将军。曾经杀死了叛军几百人,都把他们投入火里烧了。当天程普浑身病热,一百多天就死了。 羊聃羊聃,字彭祖,晋庐江太守,为人刚克粗暴。恃国姻亲,纵恣尤甚,睚眦之嫌,辄加刑……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪七十七 【文】 毕沅

    玄黓阉茂正月,尽阙逢困敦六月,凡二年有奇。○神宗体元显道法古立宪帝德元丰五年(辽太康八年。壬戌,一零八二年)春,正月,癸未朔,不受朝。甲申,辽主如混同江。丁酉,铁骊、五国诸长贡方物于辽。己亥,白虹贯日。辛丑,责授高遵裕郢州团练副使、本州安置,刘昌祚永兴军钤辖。唯种谔以米脂寨功迁宫。乙巳,详定浑仪官欧阳发进新造浑仪、浮漏,命集其说为《元丰浑仪法要》。辛亥,以熙河经制李宪为泾原、熙河、兰会经略安抚制…

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴267 【宋朝】 【文】 司马光

    【后梁纪二】 起著雍执徐八月,尽重光协洽二月,凡二年有奇。 太祖神武元圣孝皇帝中开平二年(戊辰,公元九零八年) 八月,吴越王?遣宁国节度使王景仁奉表诣大梁,陈取淮南之策。景仁即茂章也,避梁讳改焉。 淮南遣步军都指挥使周本、南面统军使吕师造击吴越,九月,围苏州。吴越将张仁保攻常州之东洲,拔之。淮南兵死者万馀人。淮南以池州团练使陈璋为水陆行营都招讨使,帅柴再用等诸将救东洲,大破仁保于鱼荡,复取东洲。柴再用方战舟坏,长槊浮之,仅而得济。家人为之饭僧千人,再用悉取其食以犒部兵,曰:“士卒济我,僧何力焉……

  • 国学名著《资治通鉴》

    《资治通鉴》 - 资治通鉴194 【宋朝】 【文】 司马光

    【唐纪十】 起玄?执徐,尽强圉作噩四月,凡五年有奇。 太宗文武大圣大广孝皇帝上之下贞观六年(壬辰,公元六三二年) 春,正月,乙卯朔,日有食之。 癸酉,静州獠反,将军李子和讨平之。 文武官复请封禅,上曰:“卿辈皆以封禅为帝王盛事,朕意不然。若天下?安,家给人足,虽不封禅,庸何伤乎!昔秦始皇封禅,而汉文帝不封禅,后世岂以文帝之贤不及始皇邪!且事天扫地而祭,何必登泰山之巅,封数尺之土,然后可以展其诚敬乎!”群臣犹请之不已,上亦欲从之,魏征独以为不可。上曰:“公不欲朕封禅者,以功未高邪?”曰:“高矣。……

  • 国学名著《续资治通鉴》

    《续资治通鉴》 - 宋纪·宋纪一百五十三 【文】 毕沅

    起昭阳赤奋若正月,尽阏逢摄提格十二月,凡二年。○光宗循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝绍熙四年(金明昌四年)春,正月,己巳朔,帝朝重华宫。辛未,金以瓜勒佳清臣为右丞相,监修国史。时议签军戍边,金主问清臣曰:“汉人与夏人孰勇?”清臣曰:“汉人勇。”金主曰:“昔元昊扰边,宋终不能制,何也?”清臣曰:“宋驭军法,不可得知,今西南路人,殊胜彼也。”癸未,金尚书省奏大兴府推官苏德秀为礼部主事,金主曰:“…

家族财富传承,家庭财产传递

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家族信托是指信托公司接受单一个人或者家庭的委托,以家庭财富的保护、传承和管理为主要信托目的,提供财产规划、风险隔离、资产配置、子女教育、家族治理、公益(慈善)事业等定制化事务管理和金融服务的信托业务。