来自国外的祸害。如：『外患频仍』、『内忧外患』。孟子˙告子下：『入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。』新唐书˙卷十˙昭宗本纪˙赞曰：『昭宗为人明隽，初亦有志于兴复，而外患已成，内无贤佐，颇亦慨然思得非常之材，而用匪其人，徒以益乱。』或作『外祸』。[似]外祸[反]内乱、内患、内讧 【查看详细解释】

1.善﹑美好。如：『良师』﹑『优良』、『良宵』。楚辞˙屈原˙九歌˙东皇太一：：『吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。』2.贤明。如：『贤良』。唐˙韩愈˙原毁：『尝试语于众曰：「某良士，某良士。」 其应者必其人之与也。』3.天生的﹑本能的。如：『良知』﹑『良能』。1.善良的人。如：『除暴安良』。史记˙卷一○六˙吴王濞传：『诛罚良善，日以益 甚。』2.姓。如春秋时郑国有良霄。1.确实﹑果然，表示肯定。史记˙卷四十三˙赵世家：『诸将以为赵氏孤儿良已死，皆喜。』文选˙曹丕˙与吴质书：『古人思炳烛夜游，良有以也。』2.很﹑甚。如：『良久』﹑『感触良多』。警世通言˙卷三十二˙杜十娘怒沉百宝箱：『仁兄所见良是。』 【查看详细解释】

玄妙高深的道理，只有圣哲才能明白。语出易经˙系辞上：『化而裁之存乎变，推而行之存乎通。神而明之，存乎其人。』孔颖达˙正义：『若其人圣则能神而明之，若其人愚不能神而明之。』后指人懂得事物的道理，还要善加运用而不拘泥。清˙纪盷˙阅微草堂笔记˙卷三˙滦阳消夏录三：『国弈不废旧谱，而不执旧谱。国医不泥古方，而不离古方。故曰：「神而明之，存乎其人」。』 【查看详细解释】

本指为政在于得人则政行，不得其人则政废。语本礼记˙中庸：『哀公问政，子曰：「文武之政，布在方策，其人存则其政举，其人亡则其政息。」』后用以指执政者不在其位，则他所制定的政策也随着废弃了。 【查看详细解释】

1.具有高度智能和灵性，且能制造并使用工具以进行劳动的高等动物。如：『男人』﹑『女人』﹑『人类』。2.别人﹑他人。如：『己所不欲，勿施于人。』3.每人。如：『人尽皆知』﹑『人手一册』。后汉书˙卷十八˙吴汉传：『若能同心一力，人自为战，大功可立。』4.某种类型﹑身分的人。如：『军人』﹑『主持人』﹑『介绍人』﹑『北京人』。5.人的品格和性情。如：『文如其人』。孟子˙万章下：『颂其诗，读其书，不知其人，可乎？』宋˙王安石˙祭欧阳文忠公文：『世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。』6.姓。如明代有人杰。7.二一四部首之一。1 【查看详细解释】